台湾大学历史学者逯耀东日前以《雪人已融———给周梁楷与黄清连的信》为题投书台湾《联合报》,针对新修订高中历史课程纲要引起的争议,要求这两名分别担任修订小组召集人和委员的门生弟子,细思“人是有脊梁的”这句话。在接受记者访问时,逯耀东希望大家体会一位七十几岁的学者在得知“主事者竟然是其两大门生弟子”时的心情。
“我是当他们如自己孩子般带出来的。”台大历史系退休的逯耀东说,周梁楷与黄清连不仅是他的学生,更是他情同家人、视如子侄的弟子。他们之间长达四十年的师生情谊不仅止于学术上,更在于生活点滴的分享,例如,周梁楷的妻子是他在辅大任教时的学生;黄清连下聘时还是由他出面的。但如今却由于高中历史教科书纲要争议,他与周、黄两人已半年多没说上话了。
逯耀东在这封给门生弟子的信中,不断强调史学态度、方法与独立、尊严的重要,他告诉《联合报》记者,这些是丝毫不能妥协的。虽然他与周、黄“因志趣相投而相聚”,如今却不得不在师友风义间作一抉择。
逯耀东在信中透露,半年多前争议初起时,他因与周梁楷关系匪浅,加上周当时是高中历史课程纲要修订小组的副召集人,他曾足足训了周两个多小时。逯耀东说,他后来觉得也许当时太激动,现在心情已平静许多,但仍觉得“要给史学界一个交代”,因此提笔写了这封公开信。
逯耀东在信中以一首儿歌“雪人不见了,雪人不见了,雪人为什么不见了”,来形容高中历史课程问题的“闹剧”。他也以此为题,给两学生写信,他说,“经过你们装饰过的历史拼盘终于端出来了,雪人果然不见了。”
逯耀东强调,历史学者应该要独立于政治之外,要有格调、有所坚持,才有可能成为历史学家,否则只是一名历史工作者。
“不论受到怎样的摧残和损害,不论被压榨得如何扁平,人就是人,人必须站着走路,因为人是有脊梁的!”逯耀东说,这段话出自他的散文《雁阵》,也是他的座右铭,只希望他的弟子、学生乃至历史学界的人,能再三思量这段话。
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