贪官落马，高墙内方才悔恨不已：对不起组织的培养，对不起人民群众的信任。千错万错都是自己的错，自己不该贪图小便宜，一步步走向堕落的深渊。到了最后，总忘不了说是谁谁谁经常给自己送礼，才使自己这个原本清廉为公的好干部逐渐腐化变质。对于这种人得出的这种结论，我一向是嗤之以鼻的。这种结论完全是站在一种局外人的角度得出的，过分强调了客观环境给自己的影响，却完全忘记自己在贪污中所处的主角位置，忽视了自己主观判断能力的缺乏。
诚然，市场经济在带来巨大经济效益的同时，也加速了一些惟权力论、惟金钱论观点浮出水面。要不怎么说市场经济是机遇与挑战并存呢？一些人经受不住市场经济浪潮的冲刷，翻身落马后又痛诉自己的如何不得已：干部也是人，面对花花绿绿的钞票怎么会不动心？其他人也有贪污的，我要是不贪污反倒会受到排挤，古人尚且说“入芝兰之室久而不闻其香，入鲍鱼之肆久而不闻其臭”嘛。但我们要提醒这些人的是，他们在强调客观环境对自己的重大影响时恰恰忽略了最重要的一点———人，是具有主观能动性的。莲花犹能“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，被誉为花之君子，难道我们人还不如草木吗？
晋朝的陶渊明在《饮酒》中有这样的话：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”这两句诗的意思大家都很清楚，说的是主观能动性对客观实际的反作用力。人的认识并不是完全被动的，人可以根据对客观世界规律的认识来指导自己的实践活动，不断地改造世界以达到自己的目的。正如恩格斯所说，“在社会历史领域内进行活动的，全是有意识的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的的人，任何事情的发生都不是没有自觉的意图，没有预期的目的的。”贪污行为也不外乎是一种实践活动，是在一定的意识和意志支配下进行的，是一定的客观危害行为和主观罪过的统一。任何一个贪官试图掩饰自己腐败行为的理由都是站不住脚的，这只能是他们推卸责任的一种表现。
我们的国家是人民群众当家作主的国家，领导干部只是人民群众的公仆。请我们的某些干部在伸手接过别人送给自己的礼物时，摸着胸口想一想，自己这个公仆这么做，对得起当家作主的人民群众吗？
（杜朋举）
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