孙广远
领导干部追求政绩，一般有两种情况：一是做人民群众所认可的好事实事，一是搞那些劳民伤财的“政绩工程”、“形象工程”。这后一类政绩的创造者，一方面创造着政绩的光环，一方面也创造着政绩的“泡沫”，结果是自己的形象为“形象工程”所扭曲，自己的政绩为“政绩工程”所断送。
为政者必须出政绩。但是，讲政绩，还得讲“政德”，否则就会出“问题政绩”、“不良政绩”，一届风光，几届包袱，前任得“彩头”，后任“擦屁股”。
《论语》上讲：“为政以德”。我们讲的政德，广而言之就是从政之德。就从政的根本目的而言，立党为公、执政为民是政德；就从政的行为规范而言，遵纪守法、公道正派是政德；就从政的精神状态而言，艰苦奋斗、兢兢业业是政德；就从政的作风而言，言行一致、取信于民是政德；还有尊重人才、礼贤下士，鞠躬尽瘁、死而后已等等，都是良好的政德。相对于政绩而言，政德也可以理解为出政绩的道德。政绩反映政德，政德决定政绩，有什么样的政德就会出什么样的政绩。坚持求真务实就出过硬政绩，搞欺上瞒下就出“牛皮政绩”；坚持为民谋利就出“民心政绩”，想谋取私利就出“民怨政绩”，如此等等。总之，有政德出实绩，无政德出虚绩、败绩。
导致一些同志不讲政德，就主观原因看，主要有二：一是出政绩的目的不纯，他们首先考虑的不是人民的根本利益，而是个人的得失，是为了让政绩成为头上的光环、升迁的砝码，甚至成为要啥给啥的魔物。二是认为政绩是显性的东西；而政德是隐性的东西，好了没法表白，差了无人知晓。殊不知，政德一旦出轨，政绩必然出丑。就组织而言，则存在重政绩而轻政德的问题。既看政绩，又重政德，才是正确的导向。因此，树立正确的政绩观，并形成科学的评价政绩的标准和机制至关重要。
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