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时间：2005年03月15日16:18 来源：四川新闻网-南充日报 |
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纪昀，字晓岚，一字春帆，晚年自号石云，是我国清代一大才子，他幽默风趣的为人方式赢得了后人的赞誉。
纪晓岚未晋进士前，每次文社聚会，他常有宏论阐发，但最让人津津乐道的是他那些诙谐机警的辩词对语，让人玩味无穷。
传说纪昀在一次文社中与朋友论诗，争论今古诗的弊病，纪晓岚坚持古诗多“病”论，说古诗若细心探究，常常会发现一些不妥。其中有一个叫吴惠叔的脱口说道：“杜牧的《清明》一诗，历代传为绝唱，请纪兄你来批评，此诗弊病何去？”众人听了，暗暗咂舌。纪晓岚总不服人，见吴惠叔发难，略一思忖，振振有词地说：“此诗有‘病’，病在‘上焦’，‘头火’太盛，宜清其上。”
众人知他要有一番雄辩，要他从细说来。只见他狡黠地一笑，继续说道：“首句‘清明时节雨纷纷’，不宜用‘清明’两字。诸君试想，如果别的时节下雨，而清明反而没下，这句岂不是‘空了’。若改为‘时节雨纷纷’，哪个节下雨，便指哪个节了，岂不更好？第二句‘路上行人欲断魂’，‘路上’二字也属多余。请问哪个行路之人，不在‘路上’行走，没有必要点明‘路上’。第三句‘借问酒家何处有’，‘借问’二字更是不妥，路边有人，可以问路，若路边无人，这路怎么问呢？‘酒家何处有’自有问意在内，则是有人问路，无人便在自问，这样最妥。第四句‘牧童遥指杏花村’，‘牧童’二字更为欠佳。行路之人，见人即问，如遇樵夫、渔翁、村姑等等，都要问的，哪有专找牧童问路的道理；再说，还可能一个人也遇不上，自己望见酒帘飘动了。只留‘遥指杏花村’几字，则为有人问有人答，无人也可自问自答。这样清理句首之后，便成了‘时节雨纷纷，行人欲断魂；酒家何处有，遥指杏花村’。赘瘤已除，简洁优美。”
众人听完，哈哈大笑。大家不计较他的诗论、诗理是对是歪，都对他这一席雄辩佩服得五体投地。
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