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朱敏芬家里连一张照片也没有。妹妹朱敏对朱敏芬外出这几年的状况十分模糊。一提起姐姐的事情，她显得有些悲伤。
进入贵州务川地区，到处能见到有关教育的宣传标语。
她2岁时哑母辞世，少年因为家贫，只读了一年书就辍学。
14岁她离家出走，流浪中与一个中年男人“结婚”。
15岁她生下女儿，18岁产下儿子。
19岁，为了离开丈夫和心仪的男人生活在一起，她用蚊帐条将4岁的女儿和11个月大的儿子吊死。
这个来自贫困贵州山区的女子究竟走过了怎样的人生之路？是什么使她泯灭了做母亲的善良天性？近日，本报继深入看守所与朱敏芬对话后(详见本报昨日A35版)，又派记者远赴贵州深山采访，冀望为读者勾勒事件的全貌。
山村教师刘荣光认为，朱敏芬杀子的根源在于没有文化，“法盲”。
朱敏芬的邻居朱克松则认为，没有感情基础的婚姻悲剧和外乡人的诱惑是导致朱敏芬杀子的主要原因。
急于求职，改善自己恶劣的生存环境，与王顺吉的“结合”是朱敏芬面对现实生活压力的无奈选择。
记者采访过程中发现，传统乡村伦理道德已经被现实社会所解构，而文明的法律意识还很淡薄，或许悲剧的种子早就在那古老贫穷的山村埋下。
大山
1985年6月26日，朱敏芬生于贵州省务川仡佬族苗族自治县一个贫困的苗族家庭。
务川仡佬族苗族自治县位于贵州省北部，这是一个高山上的县城。山区地形起伏较大，切割强，地势由西北、东南分别向中部洪渡河谷一带降低。
据可查的文字资料，全县42万人口，90％为农业人口。农民收入的85％靠农业。
由于文化教育水平落后，文盲和半文盲占有相当大的比例。由于贫穷，成千上万的仡佬族苗族青年像朱敏芬一样，外出务工挣钱。走出大山，是很多青壮年劳动者不得不面对的现实选择。
朱家组是务川县涪洋镇珍珠村20多个村组中的一个，苗族村落。他们的生活习俗和汉族人相仿，没有人穿着传统的民族服饰。苗族妇女吴廷梅说，动辄上千元的银饰远非这些年收入最高不过四五千元的农民所能承受。何况，“穿着干活不方便”。
张明是珍珠村的现任书记，2004年10月走马上任。27岁的他2000年毕业于贵州机械工程学院，珍珠村的20多个村组他刚摸熟。“现有1021户，总人口4656人。”
朱敏芬的父亲朱光勤今年55岁，是个老实巴交的农民。今年农历春节过后，他和自己的第二任妻子李玉珍一起去了贵阳。朱敏芬的二姐朱招敏和丈夫在贵阳打工，做一些清洁工作。朱敏芬异父异母的妹妹朱敏在家。
朱光勤的第一任妻子去世前为他留下了3个女儿。大姐朱招淑，二姐朱招敏，朱敏芬是最小的女儿，原名朱招芬。
村里人没有人记得她们母亲的名字。这个穷苦人家的农妇天生残疾，大家都称呼她“哑巴”。大山里生活无比艰辛，两夫妻面朝黄土背朝天依然无法维持这个家最基本的生活需求。记者在他家想找点照片，一张也没有。
珍珠村书记张明坦率地表示，比沿海发达地区，落后的山区经济起码相差20年。
每逢农历的“三、六、九”，务川自治县的仡佬族苗族群众就会把10个镇子塞得满满当当。他们从世居的大山深处走出来，背着竹篓，带着孩子去“赶场”。这是他们购买日常生活用品，获得外界信息的日子。
农民靠天吃饭。朱敏芬一家主要的农作物是玉米和水稻，一年到头，纯收入在千元左右。务川县的支柱产业是烤烟种植。烤烟利润较高，但投入也较大。由于前两年气候不好，国家的烤烟收购政策出现了浮动。农民的收入减少，更多的人外出打工。
仅朱敏芬家所在的涪洋镇珍珠村就有700多外出务工人员。该村书记张明说，这占了该村青壮年劳动力人口的70％。
网络编辑：吴亮
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