据《北京娱乐信报》报道再过几天就是端午节。北京民俗专家高巍透露，端午节那天，北京民俗界的十几位专家学者将与韩国的民俗专家在北京召开研讨会。韩国的民俗学者将全面介绍韩国“端午祭”的所有活动，并希望借助中国两千年的端午节历史底蕴，联合申报世界非物质文化遗产。据悉，由两个国家联合申报世界文化遗产，已有许多成功的先例。高巍介绍，世界上都公认端午节最早是从中国开始的，后来逐渐传到韩国、日本以及东南亚一些国家。过去在过端午节的时候，我国也有很多传统的庆祝仪式，但是发展到现在，人们普遍记得起的就只有吃粽子和赛龙舟了，很多关于节日的庆贺活动正在被逐渐淡忘。高巍表示，他并不认为韩国申报“端午祭”是在抢夺我们的文化遗产。“人类口头遗产和非物质遗产”本身就是站在人类和世界的角度上关注的。这次联合申报的提议是韩国专家首先提出的，说明我们的传统文化在其他国家得到了高度的认可。另一位民俗学者衡起通介绍，在东南亚一些国家，中国的传统节日都被列为法定假日。其实，两千多年来，除了吃粽子和祭屈原，端午节一直是一个多民族的全民防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的大节日。我们应该尽快“抢救”端午节原汁原味的文化形态，使古老的全民打扫卫生、健身的节日，以其丰富的文化内涵进入现代生活。衡起通再一次强调他和众多民俗学者的提议，端午节应该定为国家法定假日。而民俗专家王作楫则建议，可以考虑将春节、中秋节等所有的传统节日打包，集体申报“人类口头遗产和非物质遗产”。

　　中韩端午节并非一码事

　　据《羊城晚报》报道中山大学民俗学专家叶春生教授介绍，韩国“端午祭”的确是受到了中国端午节的影响，但两者其实并不是一回事，它们虽然时间相近，但前者祭拜的是山神，不吃粽子，不划龙船。两国端午有三大不同：第一是起源和历史不同。韩国“端午祭”是江陵地方的一种迎神祭祀活动，来源于新罗时代的山神祭，原是村落祈丰的庆典，至今已有1000多年的历史；中国端午节的起源，根据闻一多先生在上个世纪前叶的考证，乃来源于中国古人祭拜龙的图腾的活动，因此闻一多亦称之为“龙的节日”，在2000多年前中国古代著名诗人屈原生活的春秋时代就已经存在了。第二是两个节日举办的时间有所不同。韩国江陵端午祭迎神从农历四月十五开始至五月初七送神，整个活动长达20多天；中国的端午节只固定在农历五月初五这一天。第三是民俗礼仪内容不同。韩国“端午祭”不像中国端午节那样划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒，他们吃的是自造的车轮饼和自酿的浊酒，其庆典活动包括祭仪、演戏、游艺三大部分，祭礼有25种之多，其中最传统的是用歌舞来娱人又娱神的“巫俗祭仪”。