个性的张扬、病态的自恋，抑或其它？

　　上个世纪初，英国出了一位杰出的作家D·H·劳伦斯，他的《查泰莱夫人的情人》、《恋爱中的女人》等作品，以大胆而露骨的性描写在当时引起了巨大的轰动，同时他也遭受了铺天盖地的非议。人们纷纷对他的作品报以鄙夷和不屑，认为这是一种离经叛道的无耻行为，而他的作品也一再被禁。直到几十年后，人们才重新审视那些作品，认可了它们不可磨灭的价值。劳伦斯在百年之后，终于跻身世界伟大作家之列。

　　与此同时代的中国，也出了一位同样“另类”的作家郁达夫，他以大胆地暴露被压抑的性心理的自叙传小说而闻名于世。那些毫无节制的直白袒露，在当时来说无疑也是惊世骇俗的，很难被大众所接受，但许多年后，这些作品依然成了文学史上重要的篇章。

竹影青瞳

　　那么木子美、竹影青瞳或是芙蓉姐姐的文字和行为，是否也具有这样的意义呢？她们的行为是对现存道德的颠覆，张扬自我个性还是一种病态的自恋，或者只是单纯地为了出名？

　　木子美的日记里说：“我是怎么生活的，我就怎么记录，哪怕被干扰、被破坏，哪怕男人们谈‘木’色变”。简而言之，她只是试图想描写生活的真实。竹影青瞳曾质疑：“为什么大家能够以纯净的心去观赏自然界的其他物体，却不能以纯净的心来观赏我们自己的身体？”似乎在暴露与窥视之间，俨然出现了一架道德的天平，究竟谁才是龌龊的？

　　有的网友认为，网络只是一个扩大了的私人空间，她们这样做是她们的自由，别人不应该过分干涉；也有人认为，这些行为只是一种病态的社会现象，而网络就是这种现象得以滋生和泛滥的温床。

　　总之，对于这些现象，当事人和网友们都是各抒己见众说纷纭，谁也无法立刻得出定论。喜欢写文字的人，都希望自己成功，都希望自己的东西得到大家的认可，但关键是怎样去获得别人的认可，究竟怎样的文字才是严肃的文字？我想真正严肃的、能够流传长久的文字，就像劳伦斯和郁达夫的作品，应该是顺应时代潮流、震撼人的心灵而不是刺激人的感官的。

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