半数日本人反对拜鬼

　　 近日，围绕小泉首相参拜靖国神社导致中日关系恶化的问题，朝日新闻社在日本全国范围内，通过电话进行了一次民意调查。全国范围内共有1876人接受了调查，回答率为53﹪。朝日新闻社东京总社广报部的负责人平井先生向本报记者提供了这次调查的具体数据。　　

　　广田隆一郎 日本企业前董事长

　　作为一名日本人

　　我反对首相参拜

　　小泉首相在国会中的发言称：“我参拜靖国神社并不是出于首相供职的身份，而是出于我个人的信仰，所以外国没有权力干涉我的参拜行动。”

　　这里我想阐述一些真实的历史。根据1946年11月公布的日本宪法第20条，日本属于政教分离的国家。靖国神社本身就是宗教法人，早在1980年，当时的日本政府就曾达成这样的统一认识：不能否定参拜带有违宪的嫌疑。

　　参拜违反国际公约

　　日本在二战中战败之后，无条件地接受了美、英、中三国于1945年8月14日发表的《波茨坦公告》。在这个公告中明确规定：“人民无罪，但要严加处罚挑起和领导战争的战争罪犯。” 1951年9月8日在美国旧金山，52个联合国成员国共同签署了和平条约。日本按照旧金山和约第11条的规定，明确承诺接受东京审判的审判结果。1978年8月12日，中日两国在北京签署中日友好条约，两国恢复邦交。

　　小泉首相如果坚持己见，实际上就意味着现在的日本政府在鼓吹改变已成定论的各个条约的内容。

　　应把战犯牌位移出

　　小泉首相称，他去靖国神社参拜，是向无数在战争中死去的逝者表达他“个人的敬意”。实际上，靖国神社里供奉的14名甲级战犯并不是普通的战死者，他们是被东京军事法庭判处死刑的罪犯。

　　小泉首相在国会发言中还引用了孔子的名言——“憎其罪，不憎其人”。这句话的意思是，我们可以憎恨其犯下的罪行，却不要憎恨犯罪人本身。但据我了解，其实他是引用错了。这句话，不应是加害者说的话，而是由受害者说的。

　　基于以上理由，我本人坚决反对小泉首相参拜靖国神社。作为解决措施，我认为应该由日本国会提出把日本战犯的牌位从靖国神社内移出来。

　　编译／杨建琴

　　井出敬二 日本驻华公使

　　首相是以个人身份参拜

　　日中两国在经济方面关系非常密切，相互都是非常需要对方的。因为日中两国是邻国，就像普通的邻居一样，邻国可能有时候会发生一些问题，但有问题的时候，应该冷静地来对待。

　　小泉首相为什么去参拜，这最好听一听他本人的说明。小泉首相在国会答辩中表示，他去参拜靖国神社是为了对战死者表示悼念之意，也是为了重申永不再战。他是以个人身份参拜靖国神社的，而并不是作为总理大臣参拜的。

　　小泉首相2002年来中国参加博鳌论坛，他在海南发表的演说里提到中国的发展对日本不是威胁，是挑战和机遇。有很多国家把中国的发展当作威胁来看，小泉首相明确表示中国的发展不是威胁。我认为小泉首相是希望加深日中友好关系的。文／实习生 樊蕊

　　金熙德 社科院日本所专家

　　只要继续参拜

　　中日关系不会好转

　　日本首相小泉纯一郎坚持要参拜靖国神社，理由是参拜靖国神社是日本的内政。这是极端错误的一种说法，各国之所以反对他参拜靖国神社，是因为靖国神社里面供奉的是甲级战犯的牌位，本身就是军国主义的象征，日本首相去参拜，就是对甲级战犯的一种肯定。

　　截至目前为止，日本的民主党、公民党等在野党，甚至执政党自民党的8位原首相都表示，希望小泉在参拜靖国神社问题上要慎重。只有小泉和个别右翼分子还在继续坚持。

　　靖国神社是在精神麻醉

　　靖国神社与一般的神社不同，日本一般的神社所供奉的神道，是一种朴素的民间信仰，在日本的很多村落里，这种神社都是很普遍的。而靖国神社与这种朴素的神道完全没有关系，它是政府为战死者设立的，是借用神道的名义，为那些为政府死去的人招魂的地方。靖国神社里供奉的大部分是为侵略战争而死的军官，靖国神社的实质是一个为侵略战争进行精神麻醉的地方。

　　靖国神社里面所有的画、浮雕，都是一些歌颂战争的场景，比如，占领南京，占领沈阳等画面。一般的日本人是不去参拜靖国神社的，去参拜靖国神社的一般有三种人，一是死心塌地的右翼政治家，二是供奉的牌位的家属，三是一些右翼团体的参与者，其中也有一些年轻人，他们去参拜就可以从右翼团体拿工资。

　　中国对家属参拜表示宽容

　　供奉的那些牌位的家属去参拜，中国在这一点上表示了宽容和理解，但是对于日本首相小泉纯一郎的参拜，是绝对不能容忍的。只要小泉继续参拜靖国神社，中日关系就不可能得到好转。文／实习生 樊蕊