泰雅族(Atayal)，台湾原住民的一个族群，分布于北部中央山脉两侧，东至花莲太鲁阁，西至东势，北到乌来，南迄南投县仁爱乡，是台湾原住民中分布面积最广的一族。

　　简介

　　泰雅族的族名Atayal，原意为“真人”、或“勇敢的人”的意思。根据泰雅族传说，其祖先是起源于中央山脉大霸尖山一带的白石山。大约十八世纪的时候，开始分别往西北方向、东部及西南方向分散迁移。在二十一世纪的今天，泰雅族分布在台湾北部中央山脉两侧，以及花莲、宜兰等山区。其居住地域内的高山相当多，例如插天山、栖兰山、合欢山、大霸尖山、奇莱山等都是。河川则有新店溪、大甲溪、秀姑峦溪等。总人口数约九万余人，就人数而言，仅次于阿美族，为台湾原住民族中的第二大族。

　　文化特质

　　在台湾原住民中，唯一在脸上刺青(人类学家称之为“黥面”或“纹面”)的民族是泰雅族与赛夏族，其中又以泰雅族最普遍。据说“黥面”有四种意义：

　　1). 驱除邪魔的作用；

　　2). 美丽雅观的效果；

　　3). 族系的识别；以及

　　4). 荣耀的象征。(引自王田明 nd)

　　黥面对于男子而言，是成年的标志也是勇武的象征。对于女子，则是善于织布 --- 泰雅族正以其精致的织布闻名于世 --- 的标记。事实上，除了美观、避邪，代表了女子的善织、男子的勇武以外，黥面也是泰雅族死后认祖归宗的标志。

　　传统上，泰雅族女子在十三、四岁的时候，就开始跟著妈妈学习织布的技巧，也开始为自己准备出嫁时的衣裳。当少女的织艺精进，也就是准许在脸上刺青的时候了。然而，黥面的风俗在台湾的日治时期已经逐渐被禁止，目前仍保有黥面的泰雅人，都是七、八十岁以上的族人了。

　　历史上，由于泰雅族剽悍善战、坚韧耿直，因此在台湾的日治时期，不时爆发激烈的抗日事件，其中以又雾社事件最为猛烈。也因为这样，泰雅族人的传统仪式和文化，被日本人破坏和禁止的项目特别多，也强力受到日本『皇民化运动』的改造。在国府接收台湾以后，泰雅族又在所谓“现代化”的改革当中，逐渐失去了自我，而在一串连的外来文化冲击下迷失了方向，是台湾原住民中流失习俗最严重的一个族群之一。

　　社会组织

　　传统的泰雅族社会以狩猎及山田烧垦为生，聚落以集居式的村落为主。大体而言，泰雅族的社会组织可以分成下列几个团体：(1)部落组织；(2)祭祀团体；(3)共负罪责团体(gaga)；以及(4)狩猎团体。现简单分述如下：

　　(1).部落组织：其部落的形成以血缘基础，以父系中心，由诸兄弟形成联合家族，财产与房舍共同拥有。由具聪明英勇有才智，有领导能力的人担任部落领袖，遇到部落有重大事情的，则由头目召集长老会议以决策之（泰雅社会中原来没有头目，是日治时期日本人为其治理之便而产生的。

　　(2). 祭祀团体：有共同祭祀对象的家庭祖合，如为了祖灵祭之进行而组成的团体。

　　(3). 共负罪责团体(gaga)：是共同遵守诫律和规范的团体。泰雅人称之为gaga（一般称为祭团）， gaga是一种社会规范，是泰雅人日常生活、风俗习惯的诫律，也是最具有约束力与公权力的团体，可以算是泰雅社会中行为道德与社会律法的最高维护与审判者。

　　(4).狩猎团体：同一个猎团，集体狩猎时大家分工合作共劳共食共享。(改写自乡土文化教学与乡土文化研究 nd)

　　这四个团体的成员有互相重叠的特质，在不同部落，祭祀团体可能大于狩猎团体，其他的部落可能狩猎团体大于任何一个团体。但基本上各地的差异性颇大，无法一概而论。在这四个团体当中，由于gaga的性质最特别，也在学界当中获得最多的关注，成为不少学者的研究议题。