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上个世纪五六十年代，美国民权史上曾发生过两个轰动一时的案子：三名民权工作者遇害和黑人少年蒂尔之死。数年后，两个案子经历种种波折终获重审。80岁的3K党头目被定罪判刑，杀害蒂尔的凶手也在进一步的追查中。
尽管如此，这两个迟来的审判仍然不能掩盖美国民权史上那许多不为人知的不公正，还有更多的黑人等待伸张正义。即使是在《民权法案》通过后的40多年，美国社会种族界线依然存在，黑人与白人之间矛盾仍然在继续着。
6月21日，费城法庭宣判基伦三项非预谋杀人罪成立，他被判处60年监禁。
康乃尔大学一间教室的门上镶嵌着迈克尔·施沃纳、詹姆斯·查尼和安德鲁·古德曼的头像，以此纪念三位民权工作者。
三名民权工作者的代价
坚信“黑白平等”的“自由之夏”民权工作者遭到了来自白人方面的威胁和迫害，为调查黑人教堂被3党焚烧，他们三人付出了生命的代价。
6月21日，80岁的埃德加·雷·基伦出现在密西西比州费城的法庭上。他坐在轮椅上，鼻子上插着氧气管，如果不是在法庭这个特殊场合，他看起来和其他进入耄耋之年的老人并没有什么不同。但是，当天他要面对的是一个迟到了41年的判决。41年前的同一天，正是在他的指使下，一伙3K党成员残忍地杀害了三名民权工作者。这场迟到的审判让美国人不得不再次面对发生在1964年的那个“自由之夏”的痛苦回忆。
1964年，美国北部的白人和黑人学生联合发起“自由之夏”运动，深入密西西比和其他南部各州城市，帮助黑人选民登记。虽然黑人早在1870年就被赋予了选举权，但在那之后的近100年里，大部分黑人根本无法实现这项权利。一些白人官员通过课以投票税、进行读写能力测试甚至威胁、恐吓等各种手段来阻止黑人行使选举权。在种族隔离制度根深蒂固的密西西比州，虽然该州的黑人人口占了全部人口的45％，但是只有5％的黑人选民进行了登记，有的县甚至连一个黑人选民都没有。“自由之夏”运动正是想发动更多的黑人行使他们的权利。但是，在那个白人统治一切的年代，坚信“黑白平等”的“自由之夏”民权工作者遭到了来自白人方面的威胁和迫害，其中最惨烈的就是迈克尔·施沃纳、詹姆斯·查尼和安德鲁·古德曼，他们为此付出了生命的代价。
来自纽约的两位白人青年———24岁的迈克尔·施沃纳和20岁的安德鲁·古德曼，以及密西西比州21岁的黑人青年詹姆斯·查尼，作为“自由之夏”运动的积极分子，来到密西西比州的偏远小镇———费城，访问黑人家庭，宣传种族平等思想。
身为白人的施沃纳一向反对种族歧视，他曾经组织过一场针对一家白人商店的抵制运动，因此成为当地3K党人的眼中钉。性格腼腆的查尼是施沃纳的助手，他希望自己能够为争取黑人同胞的权利尽一份力。
而古德曼则出生于一个富裕家庭，是来自皇后学院的一名大学生。他对母亲说他之所以要到密西西比去，“是因为这是发生在国家里最重要的一件事情”。
1964年6月17日，费城的一座黑人教堂被3K党焚毁（后来的证据表明，这是3K党除掉施沃纳计划的一部分）。由于这个教堂是施沃纳决定用来开办“自由学校”的场所，施沃纳决定前往查看，和他一起上路的还有古德曼和查尼。
6月21日，三人乘坐的蓝色福特汽车在行驶到纳什巴县境内时，被当地副警长塞西尔·普赖斯以超速的理由拦了下来。在关押8个小时后，他们于深夜10点半被释放。之后，他们便失踪了。
由于当时的民权运动正进行得如火如荼，加上失踪的人里有两名白人，此事立刻引起了全国的关注。约翰逊总统亲自过问此案，联邦调查局局长胡佛派出了100多个探员进行调查。在经过44天的寻找后，三人的尸体终于在费城沼泽丛林深处一个堤坝五米深的地下被发现。
联邦调查局后来查出，这三个年轻人在那天夜里被释放后，普赖斯和一伙3K党成员就尾随而至，在一个偏僻的地方截住了他们，把他们拖出汽车，用铁链、木棍殴打他们。黑人查尼被活活打死，古德曼和施沃纳则因为胸部中枪而死。
当地3K党头目基伦一手策划了整个事件。他不仅招募了实施谋杀行为的3K党成员，告诉他们如何实施犯罪，最后也正是在他的安排下，那些暴徒用推土机把施沃纳三人的尸体埋在了堤坝下面。
虽然案情已经明朗，但由于当时密西西比州的州长和检察官都同情3K党，对联邦政府推行的民权立法心存不满，因此拒绝对嫌疑人提出谋杀指控。在反复争执了三年后，此案终于在1967年开审。美国司法部对包括基伦等多名3K党党徒的19人提出指控，但罪名并不是谋杀，而仅仅是“侵犯三名民权工作者的民权”。由12名白人组成的陪审团最后认定普赖斯与另外6名同案犯罪名成立。由于陪审团中的一位妇女坚持认为不应该判处一位神职人员有罪，当时兼任浸信会牧师的基伦逃脱了惩罚，他和其他12名疑犯被无罪释放。
1988年，好莱坞以此案为背景拍摄了电影《密西西比在燃烧》。这部电影掀起了美国国内对60年代悬而未决的民权案件的重审高潮。
但是多年来，基伦本人却一直逍遥法外。直到1999年，一位在狱中的3K党首领向密西西比一家报社的记者透露了当年的详情，此案才有了新的进展。2004年年底，在受害者家属的强烈要求下，密西西比州成立了陪审团，重新审理此案。
2005年1月6日，基伦在家被捕。6月21日，在经过8天的审判之后，费城法庭宣判基伦三项非预谋杀人罪名成立，他最终被判处60年的监禁。
蒂尔之死
14岁的黑人少年埃米特·蒂尔从芝加哥来到密西西比州的叔叔家中过暑假。在这里，他因为向一个白人女子吹了声口哨便招来了杀身之祸。
一场迟到41年的审判终于尘埃落定，而另一场迟到50年的审判仍在继续。那是1955年发生在一个14岁黑人少年埃米特·蒂尔身上的惨案。这个湮没了半个多世纪的案子曾促成了民权运动的最终爆发。今年6月1日，联邦调查局特工从芝加哥一个郊区公墓中挖出了蒂尔的棺材，希望通过验尸为他找到更多的翻案证据。
1955年8月，14岁的少年埃米特·蒂尔从芝加哥来到密西西比州的叔叔家中过暑假。虽然在芝加哥也存在着种族隔离制度，但是年少的蒂尔没有预料到密西西比州的种族隔离程度会如此严重。在这里，他因为向一个白人女子吹了声口哨便招来了杀身之祸。
一天，蒂尔和几个小伙伴在一起玩耍。一个男孩指着一家杂货店的白人老板娘对蒂尔说：“我打赌你不敢上前去和她说话。”大胆而有些淘气的蒂尔没有多想就走进那家杂货店，买了一些糖果。离开的时候，他冲着老板娘卡洛林·布赖恩特吹了声口哨（也有说法称他对卡洛林说了句“再见，宝贝”。）孩子们很快就忘了这事。但是三天后，卡洛林的丈夫罗依·布赖恩特和他同母异父的兄弟J.W.米兰在深夜闯入蒂尔叔叔的家中，绑架了蒂尔。又过了三天，蒂尔的尸体在附近的塔拉哈切河里被发现。尸体和一个电扇绑在一起，惨不忍睹：蒂尔的一个眼珠掉了出来，头部已经变形，里面留有一颗子弹。
在蒂尔母亲玛米·莫比雷的要求下，他的尸体被运回了芝加哥。
为了让“全世界看看他们对我的儿子都做了些什么”，莫比雷把蒂尔的尸体在芝加哥的一家大教堂公开陈列了三天。在那三天里，上千名民众排队前来吊唁。一本黑人杂志刊登了蒂尔尸体的照片，那张照片震惊了全国。
米兰和布赖恩特以谋杀的罪名被逮捕。但是控方在寻找证人方面遇上了困难，没有人愿意站出来作证，因为在当时的密西西比，还从来没有哪位黑人敢站出来指控白人。最后站出来的是蒂尔的叔叔摩斯·赖特。在法庭上，当被问到他能不能认出当那天夜里是谁带走了他的侄子时，赖特指着米兰和布赖恩特说，“就是他们”。受到赖特勇敢行为的鼓励，其他一些黑人也出庭指证两名被告。
但是，这些黑人表现出的莫大勇气也没能改变什么。面对清一色白人的陪审团，被告的辩护律师在总结陈词的时候说道：“如果米兰和布赖恩特被判有罪的话，你们祖先的在天之灵不会安息。我敢肯定，即使在面对外面压力的情况下，你们中的每一个盎格鲁撒克逊人都有勇气释放这两个人。”白人陪审员听从了这些煽动性的话，仅用了67分钟就做出了无罪的判决。
被无罪释放的米兰在1956年接受一家杂志采访时承认，正是他和布赖恩特杀死了蒂尔。但是由于审判已经结束，两个凶手一直到死前都没有受到应有的惩罚。随着近年两部记录片———《埃米特·路易斯·蒂尔：不为人知的故事》和《蒂尔之死》的播放，一些新的证据浮出水面。一些当年保持沉默的证人透露，当年至少有10个人参与或旁观了对蒂尔的殴打，其中有5人还在世。2004年5月10日，美国司法部宣布重审此案。2005年6月4日，尸检结束后，蒂尔的家人为他举行了第二次葬礼。蒂尔的表哥莱特说：“有人问我今天是不是觉得很悲伤。我在1955年非常悲伤，但是现在不是这样，我们就要接近这件事的结局了。”
民权运动爆发
黑人妇女罗萨·帕克斯勇敢地在公共汽车上拒绝给白人让座，揭开了民权运动的序幕。蒙哥马利的罢乘运动胜利如燎原之火，使民权运动迅速在南部各州蔓延开来。
蒂尔案发生的100天后，黑人妇女罗萨·帕克斯勇敢地在公共汽车上拒绝给白人让座，揭开了民权运动的序幕。帕克斯后来说，当时在公共汽车上，她想到了埃米特·蒂尔。
1955年12月1日，亚拉巴马州蒙哥马利的一家百货商店的裁缝罗萨·帕克斯，坐上了一辆公共汽车准备回家。车上前面几排的位置几乎都空着，但罗萨却在车厢中部找了一个座位坐下，因为她知道像她这样的黑人妇女坐在前排的白人专座上是违反当地法律的。作为有色人种促进会的一名成员，虽然罗萨痛恨种族隔离制度，为此进行了10多年的斗争，但她却从来没有违反过这些规定。
汽车继续向前行驶，大概过了三站地，车上的位置就满了，这时上来了一位白人男子。当司机发现这名白人男子只能站着时，他开始命令坐在车厢中部的罗萨等人离开座位站到车厢后面去。根据当时的法律规定，如果有白人上车，黑人必须给白人让座。一开始并没有人移动，但是当司机第二次向黑人乘客大声吼叫时，他们都站了起来，除了罗萨。
作为一个黑人，罗萨不仅在公共汽车上，在商店、餐馆和电影院等各种场合都受到了严格的限制。
她已经受够了这种长期以来被当成二等公民的待遇。事实上，罗萨认得这个司机。她清楚地记得，12年前，她因为在上车后没有及时站到后面去，正是同一个司机把她赶下了车。当这名司机继续向她大吼大叫时，罗萨决定不予理会，她只是简单地回了一个字：“不。”
司机被罗萨的行为激怒了，他紧急刹车，起身向罗萨走来，命令她站到后面去。罗萨仍旧没有理会。于是他下车找来了一名警察。
警察以违反种族隔离法的罪名把罗萨抓了起来。
罗萨被捕后，她的朋友E.D.尼克松把她保释了出来。
第二天，E.D.尼克松与其他黑人领袖召开会议，讨论如何与公车种族隔离制度抗争。在了解到蒙哥马利的公交系统严重依赖黑人乘客之后，他们决定从12月5日开始抵制所有的公交车。当时还是蒙哥马利市迪克斯特大街浸礼教堂年轻牧师的马丁·路德·金接受委托，成为了这场抵制运动的领导人。
在这场抵制运动中，黑人团结一致，选择步行、搭便车、骑自行车甚至骑驴，但就是不坐公车。虽然他们受到种种威胁和迫害，却始终没有放弃。
最终，在罗萨拒绝让座的近一年后，在蒙哥马利5万名黑人的合作下，1956年11月13日，最高法院裁定蒙哥马利的种族隔离法违宪，这场震撼全国的抵制斗争终于获得胜利。勇敢的罗萨·帕克斯，她的名字也被永远地记录在黑人抵抗种族制度的史册上。第二天，罗萨·帕克斯、E.D.尼克松和马丁·路德·金一起搭乘了一辆公交车，这一次，罗萨坐在了最前面，她不用再担心会有人来赶走她了。
蒙哥马利的罢乘运动胜利如燎原之火，使民权运动迅速在南部各州蔓延开来。在接下来的十几年里，民权运动取得了诸多成果。1961年发生在南部的“自由乘客”运动最终结束了长途汽车上的种族隔离制度。1963年，马丁·路德·金在美国种族隔离最严重的城市———亚拉巴马州伯明翰市发起的示威游行虽然受到了残酷镇压，但伯明翰的种族隔离制度最终被取消。同年8月28日，马丁·路德·金在华盛顿“自由进军”游行上发表了他著名的演说———《我有一个梦想》。这场演讲感染了所有向往平等的人。当天晚上，肯尼迪总统邀请马丁·路德·金到白宫做客，对他说：“我也有一个梦想，我梦到，有一天新的《民权法案》能够在参众两院通过。”虽然三个月后遇刺身亡的肯尼迪没能实现这个梦想，但是第二年，他的继任约翰逊总统签署通过了《民权法案》。
这个法案取消了公共场所的种族隔离政策，被认为是美国结束内战以来通过的最重要的民权法。
洛杉矶暴乱
上世纪90年代以来，美国又爆发了一系列种族冲突事件，其中最严重的当属1992年发生在洛杉矶的暴乱，共造成59人死亡，2300人受伤。
虽然1964年《民权法案》在法律上结束了种族隔离制度，但事实上的隔离并没有随即消除，种族压迫仍然存在，黑人与白人之间仍然冲突不断。七八十年代的黑人运动一度陷于沉寂，但是90年代以来，美国又爆发了一系列种族冲突事件，其中最严重的当属1992年发生在洛杉矶的暴乱，它也是美国历史上最为严重的一场城市骚乱。事情的导火索是因为四名白人警察暴打一名黑人司机。
1991年3月3日，黑人青年罗德尼·金因为酒后驾车被4名洛杉矶的白人警察追捕。罗德尼不仅拒绝停车，还接连闯了好几次红灯。
在被警察拦截下来之后，他又拒绝下车。双方发生冲突，罗德尼遭到了警察的殴打。当时已是午夜以后，一位司机偶然路过那里，而他的身边又恰好有一个摄像机，于是他拿起摄像机，记录下了他看到的一切。虽然只有短短的83秒钟，但是这段录像后来却成为美国轰动一时的新闻录像。在那之后的整整一年里，这段录像反复在各家电视台播出。人们看到了雨点般打向罗德尼的56记警棍，也看到了白人警察如何对罗德尼进行拳打脚踢。
身受重伤的罗德尼不仅头骨碎裂，部分脸部神经也受到了损伤。
1991年3月15日，检察官以“用可能造成身体严重伤害的力量和致命武器进行攻击”的罪名对4名白人警察提起了诉讼。1992年4月29日下午，以白人为主的陪审团宣布了最后的审判结果：4名警察罪名不成立。耐心等待了一年的黑人没有想到最后会是这样的结果。他们认为，白人警察出于种族歧视借机殴打黑人，以现在以白人为主的审判团又在蓄意偏袒白人。
忍无可忍的黑人聚集到洛杉矶市中心进行示威，示威随后演变成一场无法收拾的骚乱。政府不得不实施宵禁，关闭了学校和商店，最后出动国民警卫队才控制住了局面。
这场持续三天的暴乱一共造成59人死亡，2300人受伤。
洛杉矶的这场暴乱其实是美国长期存在社会不公的产物。在经过长年的抗争后，虽然黑人与白人的差距和上世纪60年代相比已经大大缩小，但是几十年过去，黑人并没有得到真正解放。大量统计资料显示，黑人的社会地位与白人主流社会仍然有很大差距。就连美国前总统克林顿在任期间也承认“肤色不平等在美国是不争的事实。无论在就业、财富分配、教育、医疗，还是在司法审判过程中，我们还是能经常看到肤色被当作划分界限的重要依据”。
最新的数据表明，在就业方面，黑人的失业率是白人失业率的两倍。在住房方面，只有48.1％的黑人家庭拥有属于自己的住房，而白人家庭的住房拥有率则高达75.4％。种族偏见在司法部门的执法过程中表现得尤为突出。黑人虽然只占了全国人口的13％，但是在各州的监狱中约50%的囚犯是黑人。联合国发表的一份调查报告显示，犯有同样的罪，黑人及有色人种受到的惩罚往往比白人重2到3倍；杀害白人被判死刑的黑人是杀害黑人被判死刑的白人的4倍。而警察滥用暴力，对黑人施以私刑的事情更是屡屡发生，发生在洛杉矶的这场暴乱便是一个明证。
黑白之争
当了50年黑人的美国男子韦恩·约瑟夫在经过基因测试后，竟然发现自己没有任何黑人血统。这个故事成为对美国种族歧视和偏见的一个莫大嘲讽。
2003年12月，一名皮肤比较黑，当了50年黑人的美国男子韦恩·约瑟夫在经过基因测试后，竟然发现自己没有任何黑人血统，根本不是黑人。这个听起来有些不可思议的故事成为对美国种族歧视和偏见的一个莫大嘲讽，在美国全国引发了深刻的争议和反思。50年来，约瑟夫经历过美国黑人受到的种种歧视，“得不到最基本的尊重，白人小孩喊我‘黑鬼’，白人警察对我们另眼相待，粗暴地驱逐我和我的黑人朋友等等。”当他被证明不是一个黑人时，他曾经的遭遇让人不得不开始考虑这样一个问题：肤色真的那么重要吗？它到底代表了什么？用肤色来区别对待人到底有什么意义？
时至今日，距离南北战争的结束已经过去140年，距离1964年《民权法案》的通过已经过去41年，但是就连现任总统布什在出席一次民权运动纪念活动时也不得不承认：“尽管法律禁止种族隔离，（黑人）仍旧没有得到平等的机会……种族主义仍旧没有根本消除。”虽然美国的种族关系在过去几十年间得到了很大改善，但是要真正黑人与白人的真正平等，实现40多年前马丁·路德·金的梦想，美国还有很长一段路要走。
撰文/江玮搜狗(www.sogou.com)搜索:“马丁-路德-金”,共找到
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