综合新华社电在中国人民抗日战争胜利60周年到来之际，日本经济产业大臣中川昭一冒天下之大不韪，在8月14日上午悍然参拜了供奉着东条英机等甲级战犯牌位的靖国神社。据报道，中川昭一身穿阴森森的黑色西装，乘坐汽车来到靖国神社。这是第一位日本政府内阁官员在二战结束60周年之际公然参拜靖国神社。中川昭一说：“我（本来）想我会在星期一（8月15日）参拜，但由于星期一我有内阁会议，就决定今天参拜。”当被记者问道他这次参拜的性质时，他说：“我是一名内阁大臣。”日本共同社认为，这是在暗示他是以日本政府官员的身份来参拜的。向来以其鹰派言论著称的中川昭一早就暗示，要在日本宣布“终战”，无条件投降60周年之际参拜靖国神社。他声称，这是在“祈求和平，誓言永不再战”。在中川昭一之前，日本前首相桥本龙太郎也参拜了靖国神社。另据日本媒体报道，日本环境大臣小池百合子、厚生劳动大臣尾?秀久已经表示将于8月15日参拜靖国神社。

　　“8.15”：不该扭曲的日子

　　60年前的8月15日，日本宣布无条件投降。这一天对中国等国家人民来说，也是彻底粉碎日本军国主义疯狂侵略和掠夺，收复主权与失地，获得民族解放的日子。每年的8月15日，日本各地都举行各种纪念活动，悼念死者，祈祷和平。日本军国主义当年发动的侵略战争，给亚洲人民带来了深重灾难，同样也给日本人民留下了刻骨铭心的记忆。战争与和平，是“8.15”这一天的永恒话题。维护和平，避免战争，是历史的主旋律。但是在日本列岛，人们却能听到与主旋律不和谐的声音，那是为战争罪魁鸣怨叫屈，为侵略战争涂脂抹粉的邪恶之音。在“8.15”这个特殊的日子，东京的靖国神社内都要集中上演各种为侵略战争翻案的闹剧，各界右翼代表人物粉墨登场，大肆叫嚣“大东亚战争是自卫战争，是解放亚洲民族的战争”。众所周知，靖国神社绝不是普通的宗教设施，而是张扬一种反动的政治信念与历史观的特定场所。它从一开始就与军队和军国主义有着密不可分的特殊关系。战后，靖国神社虽改为独立的宗教法人，但其作为军国主义精神支柱的影响犹存。1978年，东条英机等14名甲级战犯被作为“昭和殉难者”祭祀于靖国神社。据统计，靖国神社中祭祀灵位中的绝大部分人死于对外侵略战争。参拜靖国神社的政客们口口声声说参拜是为了宣誓不再战、向战死者表示哀悼。可是，他们参拜行动本身就是对靖国神社所宣扬的思想与历史观的认同和张扬，是对亚洲受害国家人民感情的一种蔑视和亵渎。在靖国神社，人们看不到丝毫对历史的反思、反省和愧疚，而满目皆是否认和美化侵略史实的丑陋表演。1995年8月15日，由社会党委员长出任首相的村山富市发表了旨在反省战争，致力于和平的“村山讲话”，受到亚洲国家的欢迎。他说：“我国在不久的过去一段时期，国策有错误，走了战争的道路，使国民陷入存亡的危机，殖民统治和侵略给许多国家特别是亚洲各国人民带来了巨大的损害和痛苦。”“为了避免未来有错误”，他承认这一“毫无疑问的历史事实”，“再次表示深刻的反省和由衷的歉意。同时谨向在这段历史中受到灾难的所有国内外人士表示沉痛的哀悼”。但是，在此之后，日本一些政客们关于历史问题的言行总是在背离“村山讲话”精神，而且渐行渐远。历史的日历又翻到“8.15”，这是二战结束60年的“8.15”，不同寻常。但愿日本政客永远铭记村山富市先生的讲话精神，使“8.15”永久成为日本真诚反省与反思历史的日子，摈弃主旋律之外的不和谐之音。（据新华社电）链接韩国执政党党首促日正确认识历史据新华社电韩国执政党开放国民党党首文喜相14日表示，韩国和日本关系的未来很大程度上取决于日本对韩日历史的认识，日本政府应该对侵略历史进行真诚的反省和道歉。文喜相说，日本想要成为世界领导者，赢得周边国家的信任应该是最重要的。文喜相表示，如果日本希望被看作热爱和平的国家，并想真正发展与韩国的关系，就应该向德国学习，承担应尽的责任。