花溪处处是景,康寨算得上花溪的景中之景。且不说贯村而过进入观音山峡谷后流入阿哈湖的那条清清小溪,也不说那些枝叶繁茂、四季常青的参天古树和满眼的那些石板做墙、石板做瓦的一栋栋石板房布依民居,以及进深2公里的多层溶洞中千奇百怪的钟乳石,单是洞口那株好几个人才能合抱的千年银杏古树的树阴,就足以让我们啧啧称奇了。

　　尽管此时到处骄阳似火,但站在银杏古树的树阴下,却似有阵阵轻风,甚是清凉舒爽。此刻,掬一捧从洞中流出的甘泉入口,不觉暑意顿消。

　　在康寨,最让人流连忘返的还是布依风情。布依族妇女无论是在溪流边捶洗衣裳还是在田间小道款款而行,那洁净淡雅的服饰都是那样的引人注目。村支书谢兴福告诉我们,康寨村民聚族而居,布依族则是聚姓而居。虽然姓氏不一样,但习俗完全相同。比如着装,都喜好青、蓝和白色。妇女大多大襟短衣,长裤,盘肩,衣袖和裤脚镶花边,还有绣着各式图案的短围腰,并饰以围腰链;年轻姑娘多盘发辫,戴青布头帕,已婚妇女戴“夹壳”或包高头;男子则穿对襟或大襟短衣长裤,也穿长衫,头包青布帕或戴小帽。

　　随便问起一位布依族村民,他不仅能够滔滔不绝地讲述他们中流传的故事、童话、神话等民间口头文学,还可以即兴编词唱歌。他说,在康寨,每逢正月初六的“白果王”歌节或“六月六”歌节,或者谁家办红白喜事,男女老少都会在一起欢歌娱乐,歌词都是即人生情、即事生情、即景生情,现编现唱。

　　像康寨所有的布依族民居一样,谢支书家也是一个美丽的庭园。石板垒起的围墙内,不仅栽种着各种各样的蔬菜和水果,还有一个宽大的石板晒坝。在谢支书家,我们品尝了由他亲自掌厨的一餐地道的布依族农家饭:有刚从地里采摘下来的新鲜素瓜豆,有自己磨制的豆腐和常年挂在火塘上方熏制,吃起来满口喷香的腊肉。令人惊奇的是,一盘“虾片”,竟是切得薄薄的糯米粑炸出来的仿真品。

　　聆听布依族妇女美妙的敬酒歌,品着甘甜的米酒,不知不觉间,我们似乎都进入了微醺状态。此刻,谢支书已经收不住话匣子了。他说,来过康寨的人都说这里有厚重的布依文化和原生态的乡村风貌,可以打造出贵阳乃至贵州独特的精品旅游品牌。

　　作者：杨麒麟 邓湘丰　来源：金黔在线—贵州日报