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　　河北周窝粮站用人民币扎花圈吊唁老支书惹争议

　　据燕赵都市报报道，河北省武强县周窝粮站在吊唁某村刚刚去世的老村支书时，竟献上一用人民币扎制而成的花圈，一时间引得人们议论纷纷。在刚刚去世的老村支书家一个很别致的直径约1.5米的大花圈摆在正对大门口的影壁墙前面，中间约1米见方的“奠”字全部用面值20元的人民币折叠而成。这个别出心裁的花圈上写有“周窝粮站敬挽”字样。＝＝》更多

　　推荐参考：

　　关注点一：对拿人民币扎花圈绝对不能等闲视之，不能越过法律和道德的底线

　　人民币扎花圈，是故意污损人民币，按《中华人民共和国人民币管理条例》的有关规定，公安机关应给予警告，并处1万元以下的罚款。现在更多的类似的疯狂，是打法律的擦边球，并肆无忌惮地将道德规范视若儿戏，因此，对这种疯狂的行为绝对不能等闲视之，要予以严厉的道德谴责。有些事，即使你钱再多，也是绝对不能做的。人民币扎花圈这件事说明，这个简单的道理，正在被不少人漠视。

　　将人民币扎花圈，无非是仗着自己有几个钱，如村民所说，想以此炫耀自己的“体面”，有了钱而想炫耀(但愿粮站的花圈不是用的公款)，这当然是他们的自由，即使挖空心思别出心裁旁人也不必置喙，但是，无论如何，却不能越过法律和道德的底线。

　　关注点二：应该思考人在富裕了之后，究竟应该认同和推崇什么样的价值观念

　　很多时候，这个社会上的一些事情，早已不是简单的违法与否的问题了，其往往有着较为内在、深厚的社会基础。而如果我们不能深入地剖析出其内在的这些社会心理基础，单纯的指责或追究责任实际上并不能真正解决问题。在笔者看来，对于这种用人民币扎制成花圈来吊唁逝者的行为，我们更值得深思的是―――人富裕了之后，究竟应该认同和推崇什么样的价值观念，究竟应该呈现出什么样的精神状态。

　　虽然随着经济的发展和社会的进步，一个相对富裕的群体正在我国社会迅速形成和逐渐膨胀。据国家统计局的一份报告显示，中国城镇居民富裕家庭和富有型家庭的比例达9%。但是，由于过多、过深地受传统社会的文化、价值观念的束缚和影响，相当一些人富了之后，在思想上、在价值观念上并没有及时、迅速地与新的社会形态相互适应。他们不仅道德精神严重失落，拜金主义、享乐主义、个人主义思想盛行，而且不断做出了各种明显和新的社会主流价值相背离的违法、消极行为。实际上，这些年来，各种有关为富不仁的新闻报道层出不穷。

　　关注点三：拿人民币扎花圈炫耀的决不只是“有钱”更是张扬霸道的心态

　　也许花圈是生者送给死者最张扬、最具代表性的礼物，既可以表现死者生前的地位和德行，也表示了送者对死者的尊敬，更是体现双方交情和关系的象征。花圈用钱拼成，似乎表达了对死者的“敬意”决不是虚假的，而是实实在在的。假如这些钱是粮站里个人送的，会打粮站的名义“敬挽”吗？所以，这些很可能就是公款。若真是如此，那么如此送礼不是拿着集体的财产，来为自己挣“体面”吗？死了他们还能敢于在村民面前如此招摇地“孝敬”与“受人孝敬”，这位书记生时怎样就可想而知了。其实，这些钱本可以作为丧礼私下送给死者的家人的，可非要用这种形式让大家看到，不过就是炫耀而已。而炫耀的决不只是“有钱”，和他们关系很“铁”，实质上是一种向村民张扬他们霸道的心态！

　　编辑点题：

　　人民币是我国的法定货币，《中华人民共和国人民币管理条例》明确规定：任何单位和个人都应当爱护人民币。近些年来诸如“炮打”、火烧、乱撕等各种折腾人民币的新闻事件层出不穷，而河北周窝粮站居然用人民币扎花圈吊唁老支书，您怎样看待这个新闻事件？在日常生活中应当如何爱护人民币？人在富裕了之后，究竟应该呈现出什么样的精神状态？欢迎网友畅所欲言！