近日，东城法院受理了一起遗产继承纠纷：56岁的达锦女士将曾经叱咤风云的阿拉善王——解放后担任过内蒙古自治区副主席的达理扎雅的6个子女告上了法庭。

　　达锦女士起诉称，她是达理扎雅和当时王府的侍女道立玛所生，后达理扎雅的妻子也就是溥仪之堂妹爱新觉罗·韫慧（汉名金允诚）将自己的母亲赶出了王府，自己被他人收养。1968年达理扎雅去世后，其生前在新开胡同78号遗有房屋一所，现在她要求与达里扎雅的6个子女共同继承该房屋。

　　在庭审过程中，达理扎雅的子女不承认达锦女士是自己父亲的女儿，对其提出的继承请求也不认可。此案到底谁是谁非？当初的蒙古王爷会不会有一个流落民间的女儿？今年8月初，东城法院的法官们带着这些疑问赶赴内蒙古阿拉善，用10天的时间走访了可能知道事情真相的一些老人——包括曾在王府里当差的侍卫、丫鬟，力求用他们的讲述来还原50多年前的那段历史。

　　一份书证

　　长达三页全蒙文

　　此信未得到证实

　　一封3页纸全蒙文书写的信件是达锦女士出具的证明自己身份的一份书证，她说这封信是自己同母异父的妹妹的丈夫所写。

　　达锦女士表示，自己出生后就被送给别人抚养，后来母亲嫁人，又生了一个妹妹。母亲曾经对妹妹的丈夫说起自己是达理扎雅的亲生骨肉，妹夫就将事情记了下来。

　　但是，达锦女士的母亲和妹夫已经相继辞世，法官先是找到蒙文翻译了解到信件内容与达锦女士所说大体一致，随后又找到达锦女士的妹妹，请她核实该封信件的真实性，但此时，妹妹拒绝为此作证。因此，该份证据便失去了证明力。

　　人证之一

　　原告八十岁养母

　　说不清养女身世

　　今年已经80多岁的张香玲老人是生活在阿拉善地区的汉人，她的父亲曾是当地的药铺老板，老人与丈夫结婚后曾经有过两个孩子，但先后夭折。

　　据老人回忆，有一天她的父亲抱回来一个6个月大的女婴交给自己抚养，这个女婴就是达锦。随后，有个蒙古族女人曾经来看达锦，也在自己家吃住过，可是由于双方语言不通，她不知道那个蒙古族女人的姓名和身份，只知道她后来嫁人了。

　　在“文革”期间，老人和丈夫曾经被揪斗过，原因是收养了王爷的女儿。但至今，张香玲老人自己也说不清楚达锦到底是不是达理扎雅的女儿。

　　人证之二

　　曾当过王府警卫

　　证言没有被采纳

　　王国成老人曾在达理扎雅的王府做过警卫工作，解放后在阿拉善公安局工作。“达锦应该是达理扎雅的女儿。”王国成老人说。

　　问其原因，王国成老人解释道：“我做警卫的时候，曾经远远地看到过王爷出行，达锦和他长得很像。”这样的认定并没有被法官采纳。

　　人证之三

　　王爷贴身丫鬟称

　　未见过原告母亲

　　达理扎雅的堂弟妹表示，自己在1959年才与达理扎雅的堂弟完婚，因此对此事不太清楚。在调查看似没有任何眉目的时候，法官们联系到了最为重要的一位证人——达理扎雅的贴身丫鬟魏双桂老人。

　　“双桂啊，我这件真丝衣服不要了，送给你吧。”至今，老人都还记得金允诚送自己衣服时候说话的语气。

　　魏双桂8岁时就被达理扎雅的奶奶选中进了王府，随后一直在北京的府宅中料理达理扎雅的饮食起居。

　　谈到那段生活，95岁的魏双桂老人眼睛突然亮了起来：“那时候的府宅里可热闹了，马连良、谭富英经常被请到府里来唱戏，他们化妆打粉的时候，我们这些小丫鬟还在一旁用手指蘸了水弹他们……”直到1931年，达理扎雅承袭王位回到内蒙古，魏双桂老人作为唯一一名丫鬟也被分派到了王府继续侍候达理扎雅。

　　“达锦不可能是达理扎雅的女儿。”魏双桂老人说，在她的回忆中王府的家规非常严格，而不论达理扎雅在北京还是后来回到内蒙古，她一直在其身边服侍，并不知道有达锦母亲这个人。

　　法院裁定

　　法院已驳回起诉

　　原告表示要上诉

　　在走访了可以联系到的所有证人后，法官们返回北京并于9月初对该案进行了裁定。法院认为：根据调查，无证据证明达锦是达理扎雅与道立玛（达锦生母）所生，达锦要求以继承人身份继承遗产无法律依据，故驳回达锦的起诉。裁定书宣读后，达锦女士表示要上诉。

　　新闻人物

　　达理扎雅，即著名记者范长江在《中国的西北角》中描述的达王，是近年电视连续剧《阿拉善王》的主人公。号锐荪，蒙古族。

　　1906年（清朝光绪三十二年），慈禧太后将溥仪之堂妹金允城许配给达理扎雅为妻。达理扎雅从小生长在北京，驻京王府在清恭王府东边，地安门外老三座桥府夹道一号。

　　达理扎雅1944年回旗执政。先后任国民政府蒙藏委员会委员、行政院顾问、西北军政长官公署参议、国民党宁夏省政府委员。在日本侵华期间，有“抗日王爷”之称。

　　达理扎雅1956年任内蒙古自治区巴彦淖尔盟盟长、内蒙古自治区副主席。1968年11月18日逝世，终年64岁。

　　（记者 王巍）