台湾高山双联环，族神银蛇“五年祭”

　　高山族概况：

　　高山族主要居住在中国台湾省的中部山区和东部的纵谷平原及兰屿岛上。此外，还有2900多人散居在福建、北京、上海、南京等地。

　　高山族有自己本民族的语言，但各地高山族的语言有差异。高山族语言属南岛语系，又称马来－波利尼西亚语系的印度尼西亚语族，这些语言都属胶着语。高山族没有文字，通用汉文。现尚有语言15种，在聚居区和家庭等不同范围内使用。

　　高山族崇拜祖先，信仰万物有灵。基督教传入后，一部分高山族人信奉基督教。

　　高山族的传统房屋一般用竹子做围墙，用木棍做立柱与横梁，以茅草盖顶。高山族喜欢一个宗支同住一处，每个村庄都建有未婚男子的集体宿舍――公廨。未婚男子在公廨接受生活、生理、道德方面的教育，婚后才可离开。公廨建在村寨中央，公廨广场是村里人的活动中心。

　　高山族服饰：

　　高山族常用的衣料是用苎麻自织的“番布”。高山族喜欢用鸡尾、鸟羽做头饰。成年男子喜欢穿鲜艳的腰裙，女子穿长裙，高山族至今还保留着文身的习俗，但文身的图案越来越小，越来越隐蔽。

　　高山族饮食：

　　高山族的食物比较简单，以稻米、粟米和甘薯为主食，烤鹿肉和酸鹿肉是高山族的风味食品，是高山族饮食中的上等佳品。

　　高山族歌舞：

　　高山族是一个能歌善舞的民族，被誉为“歌舞繁荣的社会”。其杵舞和长发舞都具有很高的艺术水平。杵舞源于舂谷劳动，参加者环绕木臼，边唱边杵击臼而舞。长发舞一般在月光下进行，跳到高潮时弯腰以发触地，舞姿优美，气氛热烈。

　　高山族节日：

　　高山族有多彩的节日，更有多姿的风情“青年节”、“背篓会”、“拜年”、“丰年祭”等是高山族特有的节日。

　　高山族标志：

　　传说排湾人（排湾，传说是住在该地区高山族祖先最早开辟的地名）是太阳之子。有一天，太阳神将一蛋形太阳之子下凡台湾南部山间，并派百步蛇守护。不久从蛋中破壳生出人类，即是排湾人的祖先。排湾人用多种方式纪念百步蛇之功。

　　在我国各民族中，高山族的文化是十分鲜明而且传承时间较为长久的。根据历史文献记载、民间神话传说和近现代学者的调查，在高山族的9个族群中，基本都有过标志性图案。其图案种类繁多，既有动物、植物，也有无生物和自然现象。如鸡、犬、牛、猴、鹿、貂、狮、螺、龟、虫、鸟、蛇及巨石、树、竹、葫芦、云、太阳等。其中排湾人对蛇的标志性图案尤为典型。排湾人中流传着不少关于灵蛇产卵化生排湾始祖的神话传说。尽管他人看来这种传说情趣天真、想象奇诞，但对于排湾人来说，他们则相信自己与蛇有血缘关系，蛇是自己的祖先，就像我们相信人类是由猿进化而来的一样。同时，他们还认为繁衍祖先的蛇还是排湾人的保护神，相信它具有超自然的能力，能保佑排湾人，为排湾人排忧解难、降神消灾。因此，蛇成为他们生活中敬畏与尊崇的对象，成为他们精神信仰。有关于百步蛇为祖先化身的传说和不 准捕食蛇的禁忌。高山族人认为自己的祖先是女娲，所以把女娲的人蛇同体形象作为自己的标志性图案。高山族人的标志性图案也非常复杂，既有单一的生殖崇拜，也有多种标志共生现象。其标志既有动物，又有植物甚至有石、虫、洞、粪土、碎肉等。在植物方面，高山族泰雅人神话溯源其始祖有生自树的一种，而泰美人神话则溯源其始祖有生自竹的一种，展现了其标志性图案的丰富多彩。

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