新华网北京9月25日电　题：“我终于回来了！”——李敖北京之行侧记

　　记者　陈键兴　茆雷磊　陈斌华

　　“我终于回来了！”著名文化人士李敖19日踏上了北京的土地，在古稀之年重返阔别了56年的故园，开始他的“神州文化之旅”。

　　这位曾立誓不再回大陆的文化狂人，此番幸福地“食言”了，为的是重拾逝水流年，为的是回归文化原乡。在短短的6天时间里，人们看到了一位文化老人脉脉的情怀和拳拳的眷恋，感受到了一位文化斗士的另一面。

　　不说乡愁，却难掩乡情

　　“我终于回来了，而且是活着回来的！”甫抵北京，李敖就抑制不住内心的激动，回忆起离别时的景况。“56年前，我一个人从北京坐火车，到天津搭船去上海。在火车上，看到窗外都是被战火烧焦的草地。我就是在那种心情之下离开北京的。”而当记者问起回北京最想吃什么时，这位文化顽童用标准的北京话说：“豆汁儿”。

　　从懵懂少年到沧桑老者，其间是与故乡数十载的远离。与故园的重逢，竟相隔了半个多世纪，这让李敖的北京之行如同一次记忆与现实交织碰撞的时空旅行。

　　在参观故宫博物院时，李敖说：“我小时候来故宫的时候，太和殿门前的地砖缝里都长着长长的青草。”在回到了昔日就读的母校——北京新鲜胡同小学时，李敖说：“我是在和过去的我对话。”他在学校留言簿上写道：“往事如烟，永远新鲜；前程似锦，气象万千。”

　　在看望小学老师鲁荣坤时，手捧鲜花的李敖一进屋就不住地说：“鲁老师，您好吗？我是李敖，我来看您！”他还不顾近日右腿有恙，单腿跪下与恩师说话。

　　在与儿时同窗聚会时，李敖和老同学们动情地高唱起当年的“童子军”歌：“你我同在一群中，感情一直都相通。你有快乐，我分享；我有忧愁，你与共。彼此砌金石，日月明照此寸中。”

　　尽管李敖在行前曾表示“我回家不是客，所以且不说乡愁”，但事实上他在北京的每一个行程都让人感受到铁骨背后隐隐的柔肠。

　　回乡，是对文化原乡的回归

　　李敖“回家”，其定位为“神州文化之旅”。在北京期间，他参观了故宫博物院、北京法源寺、北京图书馆，让人们看到了一个文化人对文化原乡的深沉眷恋。在故宫博物院，李敖观赏了许多难得一见的馆藏珍品，一路谈笑风生，与同行者纵论辞章典故。他还表示，要把自己珍藏的清乾隆帝为王著《千字文》所写的一首跋语捐赠给故宫博物院。“乾隆的字故宫里有很多，捐献只是要聊表自己一点心意。”李敖的言语中显见对中华文化的敬意。

　　李敖还专程来到北京法源寺参观，他曾在同名小说的后记中写道：“与大陆契阔四十载。今印此书以归故国，沧海浮生，难忘我是大陆人而已。”在寺庙僧众和中国佛教协会有关负责人的陪同下，李敖在各殿院仔细观赏了文物，认真听取了介绍，并为法源寺题词：“法海真源，尽在于斯”、“物我两忘，人书俱老”。

　　最令李敖兴奋的行程是造访国家图书馆。在那里，他参观了善本特藏部和国图地库，阅览了国图珍藏的孤本、善本图书、字画、拓片。“我等不及了！赶快带我去看吧！”李敖用他独特的语言风格表达一个读书人的快感：“我有一个毛病：看见好书就起歹心；今天下午能看到这么多好书，太谢谢了！这次参观是文化水平最高的。”李敖的北京文化之旅，展现了他对一脉相承的中华文化的认同，也印证了中华文化是两岸同胞切割不断的精神纽带。

　　怀乡，怀抱着拳拳中国心

　　“我们的根就在中国。”“中国才是我们真正努力的方向和献身的目标。”李敖在清华大学的演讲，让到场的500多名清华师生深深感受到他内心里对国家、民族的炽爱与责任。

　　李敖在北京的几场公开演讲和访谈中，都谈到了近代中国的困苦与觉醒。他在清华大学演讲中说：从近代以来，中国一直面临两个问题，一个是如何避免挨打，另一个是如何避免挨饿。这么多年下来，现在香港、澳门都已经收回，中国真正实现了富国强兵。李敖还勉励清华学生不要只满足于追求个人生活条件的优越，而忘记了报效祖国。在与网友进行网络聊天时，李敖也表达了类似的观点。他说，这次回到北京，没有伤感，因为在北京看到这么多进步，让人高兴。“小时候我住的北京是沦陷区，亲眼看到日本兵骑着大马在北京街上走，这是一个刻骨铭心的刺激。”李敖说，现在，他“觉得国家真正在壮大了”。在与清华大学学生和大陆网友交流时，李敖还提到了自己对两岸关系问题的关切。

　　对有关台湾当局推行“文化‘台独’”和“去中国化”的问题时，李敖说，日本殖民统治者曾经在台湾实行了50年的日本化教育，结果台湾一光复，这种教育就摧枯拉朽都不见了，“文化台独”和“去中国化”也是一样。他说：“这种硬塞进去的文化是不会生根的。”在回答网友提问时，李敖说，“休戚与共”是他最想向两岸民众及自己说的话。

　　李敖“回家”，让人们看到了他“斗士”形象之外的另一面——一颗柔软的赤子之心，一份温婉的怀乡之情，一种执着的文化认同。