一,自称“撒尔塔”:吾祖乃元代“色目人”
7月27日,三菱新闻采访车自积石山保安族东乡族撒拉族自治县东行,驶经素有“中国小麦加”之称的甘肃省临夏回族自治州,再沿着崎岖的山路向东南方行驶近40公里,就到了中国惟一的东乡族自治地方----甘肃东乡族自治县。
东乡县委宣传部张部长长着一张典型的中亚人的脸,浓眉、阔目、长脸、高鼻、大嘴。看我们对他的长相感兴趣,张部长的话题就从东乡族的族源说起:“我们来自中亚的撒马尔汗地区......”
13世纪,元太祖成吉思汗西征大获全胜,俘虏了大批称为“色目人”的西域各族士兵和工匠,这其中的回回官兵,就被留在东乡地区屯守。几百年来,这部分信仰伊斯兰教的色目人与当地回、汉、蒙古、藏等族经过元、明两代的长期融合,逐渐形成了东乡族。
就像裕固族坚称自己为“尧熬尔”,东乡族也只承认他们的自称,“撒尔塔”。
“撒尔塔”源于蒙古语,意为“黄色的”,这与东乡族的体质特征上眼色、发色多呈黄色有关。在专家看来,这一自称又成为其族源主体来自西域“色目人”的又一旁证。
二,被水困锁的民族
按照东乡人颇为自豪的说法,东乡县城是地处“五龙聚首”的风水宝地——五道黄土梁的交汇点,黄河、洮河、大夏河、广通河环县奔流。然而正是这种“梁高(海拔2664米)水低(1730米)”的地势,造成了今天东乡县尴尬的贫困局面:守着大河,极度缺水。
张部长给我们唱了一首当地广为流传的东乡“花儿”:上去个高山望平川,平川里有四道河湾湾,看去是容易喝去是难,喝不到嘴里是枉然。他说:“1995年,东乡大旱,一吨水竟卖到80元。省州派出的送水车一进村,闻到水气息的牛羊追赶在车后,使人都无法近前!”话语间,很有些感慨:“直到今天,居住在川区的东乡人到山区走亲戚,还带上一壶水作为礼品。这竟成了我们东乡族的一大传统习俗!”
甘肃素有“陇中苦瘠甲天下,东乡苦瘠甲陇中”之说。
去年,CCTV《中华民族》栏目锡伯族编导焦建成带着《走进西部》摄制组来拍东乡族,节目一播出,东乡县的贫困和缺水的现状震动了观众。天津北辰区政府当天就组织干部群众捐款10多万元。
东乡县有一条几度上马又几度停工、历时近半个世纪的引水工程,南阳渠。1958年,渴坏了的东乡人用最原始的劳动工具修通了这条长达90公里的救命渠,然而,土渠致命的弱点渗水、塌方问题始终根除不了,引来的有限的救命水仅仅能让东乡人“渴不死”。工农业生产用水根本无从谈起。
1992年,时任国务院副总理的田纪云同志来东乡县视察,指示有关部门拔款修筑永久引水工程。不料三年后因为物价上涨等原因,原来的预算2.7亿远远不够,“南阳渠”建了半拉子就停了。
听说现在东乡县又筹到一笔款,南阳渠工程又要动工了。在苦盼救命水的过程中,东乡县盼来了中国妇联的“母亲水窖”工程,一年多时间全县建起了2.6万个“母亲水窖”。人畜饮水基本解决了。下一步,南阳渠引来了水,水浇田的面积将大幅扩大,东乡百姓的日子就可待改善了。
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