小小木渎，竟如杭州一般，也有“十景”之说，还有乾隆六次驾临的民间行宫虹饮山房。
撰稿／赵艳燕
有人说木渎是评弹的“麦加”，学评弹的人都要去那里住上三年。这里是吴侬软语的地道出处。予生也晚，神往木渎已久。日前木渎第六届旅游节开幕，笔者有幸恭逢盛会，追寻帝王曾眷顾的青山碧水，探寻“户户有绷架，家家会刺绣”的美妙传说。灵岩山下，八方来客无不微醺……
地灵木渎
小小的古镇木渎，竟如杭州一般，也有“十景”之说。木渎的树有500多年的古松、200多年的广玉兰和古银杏。乌镇的乌衣巷让人不禁追思儿时趣事，木渎的南街也有类似的“长弄堂”，从内到外几十米幽暗深长，街上古榆浓阴、老房连绵，韵味十足。木渎的桥已获古人赞美，清诗人吴溥赞山塘虹桥：“雨余霞绮落云间，绚作晴虹跨碧湾；好在红栏高处倚，举头无限夕阳山。”苏州的园林已扬名在外，但木渎的几处私家园林也别具匠心，从2000年以来，木渎镇先后修复并推出晚清政论家冯桂芬故居榜眼府第、晚清木渎富豪蔡少渔旧宅古松园、台湾国民党政要严家淦故居严家花园、乾隆六次驾临的民间行宫虹饮山房。一位五次到过木渎的杂志编辑，每每谈起木渎总会激动：“来木渎，不可不去两处，一是严家花园，另外则是乾隆的行宫虹饮山房。”
说木渎，也不可不说木渎历史上的繁华印记。《姑苏繁华图》应是关注苏州历史文化的人决不会忽视的一幅图画，此图由清乾隆二十四年（1759）宫廷画师徐扬绘制，其中木渎的画面占了近二分之一，画面上水运繁忙，米行、绸庄、银楼、当铺等，颇有《清明上河图》的一番神韵，正应验了一句话：“姑苏繁华图，一半在木渎。”
人杰木渎
一方水土养一方人。提到苏州，人们马上会想起苏绣，想起飞针走线的绣娘。
苏绣起源于春秋战国时期，至今已有2000多年的历史，而地处太湖之滨的古镇木渎作为苏绣的发源地，曾出现“闺阁家家架绣绷，妇姑人人习针巧”的繁荣景象，被誉为苏绣之乡。中国第一代苏绣艺术大师、清末“刺绣皇后”沈寿故里就在此地。在传统苏绣的滋养下，木渎走出了顾文霞、李娥英等第二代苏绣艺术大师。如今，又走出了第三代苏绣艺术大师姚建萍。2004年，木渎整合苏州本土文化资源，率先推出了包括绣娘、船娘、茶娘、花娘、织娘、歌娘等在内的“姑苏十二娘”崭新品牌，每一位吴娘都是吴地妇女的典型代表，浓缩了2500年精湛深厚的历史内涵。“姑苏十二娘”中，绣娘是最典型的代表。苏绣与湘绣、蜀绣、粤绣并列中国四大名绣，是吴文化中华彩绚丽的组成部分。
“当代绣娘”竞赛的作品展示更是让人突然眼前一亮，从栩栩如生的鱼儿嬉戏到“我欲乘风而去”的敦煌飞仙，每一件绣品都体现着苏州绣娘们的心灵手巧。
木渎如今人才辈出，在历史上也有许多深厚的人文底蕴。谈起冯桂芬故居“榜眼府第”，不得不想到冯桂芬其人。身为道光进士、林则徐的学生，冯桂芬因不满清政府而隐退，在木渎筑园，他主张“以中国之伦常名教为根本，辅以诸国富强之术”，成为中国历史上最早提出改革、开放、谋自强的思想家。
在这个“蟹肥菊瘦”的时刻，把酒当歌，闲庭信步于小镇木渎，洒一把都市英雄泪，去惆怅。
就在今天，让我们一起在木渎寻找乾隆。
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