本月19日，一座高达3米、展现“亚洲第一飞人”刘翔跨栏英姿的大型铜质雕塑将矗立在上海繁华商业中心的徐家汇公园。据悉，此座雕像由韩国雕塑家金善球创作，将在“首届上海国际城市雕塑双年展”期间免费展出4个月。（11月3日《东方早报》）

　　刘翔就像是“胡椒面”，撒到那儿都能惹起旺盛的人气。此次，当“刘翔雕像”将在徐家汇公园展出时，又引起了网上读者的激烈热议：有人说是英雄就应该被尊敬，即使让他“永载史册”也不为过；有人说刘翔只是出色的运动员，过于拔高可能名不副实。而笔者的观点则是，作为一件雕塑作品，“刘翔雕像”可以展出但别供奉。

　　出于对一个运动员的尊敬和赏识，将其作为创作的对象或原型并无不妥。通过这种带有感情的创作，艺术家一方面可以借人物提升作品的内涵和影响力，另一方面也可以借作品表达对人物的崇敬和热爱。艺术家尊敬谁是他们的自由，创作谁也是他们的自由，因此，当刘翔成为雕塑家的创作对象时，我们不能以任何理由对其进行指责。我们可以从雕塑艺术的审美角度，去审视“刘翔雕像”到底是否是一件成功的城市雕塑。

　　但是，我们却不希望看到这件雕塑作品真得被买下并供奉起来；它可以被展示，被收藏，但如果把它作为一个城市的象征供奉起来，就可能造成“两败俱伤”的负面后果。对于城市来说，其气质是连续的，稳定的，不败的，这种必有的特质靠总有起伏的运动员难以象征。尽管刘翔足够出色，但他也只是一个拥有肉身的普通人，自然概莫能外。

　　对于刘翔来说，被抬上神台就必须做一个完美的圣人，这种无形的压力等于把一个正常的运动员挂上道德的烤架：他将时刻生活于赞誉的积压中，时刻生活于自我的苛责中。因此，“刘翔雕像”赋予刘翔的除了荣耀，还可能是无穷且无法挣脱的压力。而这种压力却很难转化为动力，因为它本身是一个不可能完成的任务；任何人如果踏上了这个神台，背上了这个包袱，总有一天会狼狈地摔下来。

　　而且，将“刘翔雕像”供奉起来也将引起攀比和疑议。人们会问：为何其他领域出色的人物不能成为城市的雕塑；为何其他同样出色的运动员不能成为城市的象征。这显然是无法回避、无法回答的尴尬问题。因此，从爱护城市，爱护刘翔出发，对于“刘翔雕像”还是多看少供为好。