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昨日，被国内诸多媒体称为“青年国学大师”的四川师范大学教师李浬身着长衫、手提竹匣现身巴蜀校园，与中学生们一起畅谈“中国人和中国文化”，随后接受了本报记者专访。
记者：现在很多年轻人正筹备着圣诞晚会，对传统节日却熟视无睹，您如何看待这一现象？
李浬：热衷过洋节是因为民族的不自信。从鸦片战争以来，中国人就陷入这种民族不自信中，对传统文化进行盲目地批判与破坏，认为什么都是西方的好，形成崇洋媚外的文化氛围，而我们的学校教育中也缺失了对学生传统文化的教育，让他们很少有渠道去了解中国最有价值的东西。
记者：听说你从来不用手机、不上网，是吗？
李浬：我从来不使用手机，对电脑一窍不通，因此也从来就不上网。但人总是不能离开现代社会而孤立生活的，我获取现代信息的来源，一是报刊，二是电视。其实，对天下道理只要了解世界的本体规律，无论是政治经济还是社会文化，都万变不离其宗，很容易去理解。
中华民族的复兴最重要的就是构建民族自信。民族自信可以通过了解我们民族灿烂辉煌的文化来构建，而国学就是我们文化的精髓。
记者：既然会看电视，是否关注超级女声？
李浬：虽然身在超女最火爆的成都，这个节目却从来没有看过一期，不过对此有所耳闻。超级女声是现代文化的商业炒作，表现出现代中国人缺乏精神追求，只是在轰轰烈烈的追逐中去填充自己空虚的心灵。不过，作为一种大众娱乐方式，却也无妨。
记者：你会谈恋爱吗？心目中爱人是什么样的？
李浬：传统文化是很重视夫妇和家庭的。“君子之道造端乎夫妇，及其至也，察于天地。”讲的是君子之道从夫妇开始，男女之爱最能体现一个人是否是真君子，只有达到极点，便能将天地万物了然于胸。我以后当然会谈恋爱，也会结婚生子。至于对爱人的要求，她可以是非常保守的传统女性，时尚的摩登女郎我也能接受，一切听天命，随其自然，只要我们两情相悦就行。
记者：那你如何看待现代社会流行的一夜情、婚外情、包二奶？
李浬：《易经》的上经讲“天道”，下经讲“人道”，后者的头两卦讲的就是“咸”和“恒”，“咸”就是指的男女之交感，即两性要心灵相悦、肉体相交。而“恒”是指要能守住自己的本心，夫妇应天长地久、白头偕老。人对“性”和“色”的要求是符合人道的，但夫妇相守也是“道”的要求。长衫包裹的国学人生
13岁穿起长衫，出门前必定对镜整装，走路微微含胸，一手撩起长衫后襟，小步而趋……这位特立独行的“老夫子”就是四川师范大学视觉艺术学院28岁的教师李浬。
李浬出生于重庆的一个书香门第。初中毕业后，他放弃了高中和大学，后又通过自考取得中文本科文凭。从16岁开始游历古迹和遍访名师成为他最重要的求学方式：曾拜90多岁的老尼姑研学传统中医；曾提着十块腊肉敲开国学大师季羡林的家门……如今，自学成材的李浬门下收有正式跪拜的弟子10名，分别跟他学习传统中医、书法绘画以及古典文学等。“老夫子”回母校八拜大礼谢恩师
身着淡紫长衫、脖围绛紫长巾、足登圆口布鞋、手提竹编书匣……年轻而儒雅的李浬以这样一身老夫子装扮回到巴蜀中学，将初中的老师请上高座，自己匍在地上深深地磕了八个响头，以八拜大礼表达对老师的谢意。
回到阔别十几年的母校，李浬对初中时每一个任课老师都记忆犹新：“语文老师周代远对我的文学影响最大，常常给我的作文下千字以上的评语；没有美术老师陈再贵，我也不能进巴蜀中学读书；班主任张陶不因我学习成绩差而歧视我，对我关怀备至……”
李浬说，中国传统文化是非常讲究尊师的，圣人们讲的是“天、地、君、亲、师”、“一日为师终身为父”，老师是“带给我们光明的人”。但是现在学生与老师的关系越来越疏远，也缺乏对老师足够的尊重，他用中国最传统的方式来表达自己对老师的报恩情怀，也希望能影响更多的人学会尊师。
记者 汤寒锋 采写 |
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