主持人：《新民周刊》提出以“影响主流”为己任，在您的心目中，您认为主流应该是一个什么样的概念？

　　丁曦林：这个问题很有意思，从新闻理论上来说，所谓主流，美国麻省理工学院一位教授曾经写过一篇文章“主流媒体如何成为主流”，他在这篇文章当中指出，主流实际上就是指“社会精英”，主流媒体又叫“精英媒体”。在美国，主流媒体不但社会影响很大，而且具有很强的经济实力，比如美国有《时代周刊》、《新闻周刊》、《华尔街日报》，在德国也有一些，如《明镜周刊》、《焦点周刊》，他们国家的一些主流媒体我感觉常常并不花哨，在严肃重大选题上做文章，依靠记者独特的视角深入挖掘，还靠引人入胜的叙事方式吸引读者，一直引导媒体的潮流。在我们国家，有关“主流媒体”说法很多，北京的学者、上海的学者、广州的学者各有各的说法，我自己个人比较赞同中国人民大学新闻学院喻国明教授提出来的，他是按照传媒吸聚受众方式的不同，将媒体分为“大众传媒”和“主流传媒”两种，而所谓的“主流传媒”就是以吸引最具社会影响力的受众来作为自己市场诉求的传媒。当然主流媒体肯定不是非常小众化的，必须要具有一定的发行量或者收视率，也有较高的广告收入额。《新民周刊》和国内的其它新闻性周刊一样，大家都在追求成为真正意义上的主流大刊。

　　但是严格意义上来说，我们中国现在还没有这样的主流大刊，现有的一些新闻性周刊只是一些“准主流媒体”。为什么这么说？实际上，我们的主体读者包括政府公务员、企事业单位经理层人员以及各个领域的知识人群或者一些专业人士，如医生、教授、律师、工程师等等，他们都是很主流的，他们也是在各自领域能够对发展起到一些很关键的作用。但是国内这些新闻性的周刊，它的发行规模、盈利能力与传统的主流媒体相比还是有一定的距离，这是目前中国新闻性周刊一种普遍现状。

　　主持人：现在各家媒体也都提出“民生”这个概念，您是怎么理解“民生”这个概念的？

　　丁曦林：《新民周刊》也一直将“民生”放在非常重要的位置，“民生”从字眼上去理解，与民众生活密切相关的一切，都包括在民生这个范畴里面，包括百姓的生活，比如说就业、医疗、教育、保险、福利等等。还有很重要的一点就是群众的意愿，比如对公共政策的公开化，对政府工作的透明度等等，这都是值得重视的群众的意愿，也是民生内容的一个部分。《新民周刊》在创刊之初我们就格外重视民生的问题，曾经专门提出过关注“民生、民情、民意”，至今也不改初衷。我们在进行民生报道的时候，一直要求记者选择报道什么，要有人文的关怀，要有平民的视角，事实上民生涉及城市生活方方面面，包括经济、社会、文化、宗教、民俗等等。尤其目前，中国在城市化过程当中会带来社会结构的巨大变化以及不同阶层和利益群体之间的冲突和碰撞，其中还涉及到收入分配、生存空间、道德教化、社会审美、性别平等、物价变动、权益保护等等，为民生的报道提供非常丰富的素材。各家媒体都提出“民生”这个概念肯定是不错的，关注民生对媒体来说也是体现生命力的一个非常重要的方面。