我出生在上世纪五十年代，等我懂事时，西装早已经绝迹，但有些“小开”穿改良过的小翻领上装，也很时髦。当时基本流行“人民装”、“中山装”。人民装就是现在解放军军官的军常服，俗称“四个兜”。中山装是孙中山先生为中国男士设计的，与人民装相似，但四个兜是贴在外面的。列宁装是三个兜，都是暗兜，上面一个，下面两个是斜口的，适合于把手插进去。女人方面，旗袍却很流行，而且是女人的假日出行服装。中年女人如果身材好，穿旗袍是很得体的，在公园和街上，是一道飘逸的风景。解放后，还曾经流行了一阵“列宁装”，就是小翻领、两排扣、有束腰带，女性穿起来，非常俊美。到六十年代，苏联影响渐弱，于是不再流行。五十年代，还曾流行过苏联式的“布拉吉”，亦即连衣裙。用花布做的，姑娘们穿上，要把发辫在两侧弯个圈出来，再扎上蝴蝶结，整个人简直就是一朵花儿，迷得死人。到六十年代，因为遭了“灾”，讲究“艰苦朴素”，这打扮就极少了。六十年代，像我们那种高知家庭，物质上可以说很不错。母亲一到星期天就带我们出门，夏季都穿旗袍，很端庄。那些旗袍，大多可能是解放前留下来的，布料很细，花色典雅。

　　六十年代有钱人，也不过讲究到呢料、毛料为止。同是中山装，一般小职员、小知识分子都是蓝棉布的，不熨烫的话，鼓鼓囊囊，很土。而毛料中山装则笔挺如削，当时大干部和大知识分子，都是一身毛料，表现出鲜明的阶层差别。

　　至于长袍马褂，早就给革命革掉了，成了地主阶级的象征，但中式对襟上衣仍然流行，成为一般人冬季棉袄和外衣的样式，男女皆然。女士还可以在外衣面料上选择合适的花色，美而不艳，符合那个时代的要求。

　　穷人的衣服，款式上跟有钱人没有太大区别，只是补丁多，且有的不大合身，也是以蓝色棉布料为主。那时真是个“蓝蚂蚁”的时代，这审美特点一直影响我到现在，只有穿上了蓝色衣服，心里才稳妥。所以，妇女们当时在衣服上的一些花样，就特别鲜艳，有调剂生活的作用。

　　我父母的衣装当然不错，瘦死的骆驼大于牛嘛。那时候有钱人讲究“箱底”，其实就是衣服有多少。有些实在不合新社会款式的，就请裁缝改成说得过去的样子，废物利用。那时不讲究买现成的衣服，衣服都是请裁缝做，或者到裁缝店去定做。虽然商店里也有成衣，但似乎既不经济，款式颜色又不好。

　　裁缝是那个时代不用领执照的个体户，可以到你家里来量尺寸，然后拿布料回家去做，做好送来，价钱公道，做工漂亮。各大城市也有一些著名的裁缝店，有如照相馆，四处分布，给人以方便。做衣服，也是当时女人乐此不疲的一件事。那个年代，就是再革命，也革不掉人的天性。当然，“文革”一来，连天性也不行了，这是后话。

　　与此相联系的，是记得母亲还收藏了许多纺织品，也就是丝巾、桌布、苫布、床单一类。后来读陈丹燕的散文，知道上海女人好这一套。母亲年轻时在上海呆过，估计是那时的熏陶。母亲箱底的布料，花色都非常雅致。我记忆中，那些布料的图案多为欧洲古典样式，抽象的卷状大花，有伊斯兰图案风格，华丽极了。在那非常革命的时代，女人们的“箱底”，压缩了整整一个时代逝去的华丽。（黑龙江日报）