文/刘建飞（中共中央党校国际战略研究所教授）

　　纵观东亚地区的国际局势，可以说总体上大好，东亚各国都享受着和平的地区环境，集中力量谋发展。然而，我们必须看到，东亚地区也存在着危害和平的隐患，其中最值得注意的，一是“台独”，二是日本的右倾化。“台独”势力和日本右翼势力很有可能成为威胁东亚地区和平稳定的两个祸源，说它们是两股恶势力并不为过。

　　耐人寻味的是，这两股恶势力有结成战略联盟的苗头。当“台独”在东亚地区越来越受到冷落、孤立的时候，惟独日本右翼青睐它，明里暗里为它撑腰打气；与此同时，当东亚地区齐声谴责日本右翼歪曲历史的丑恶行径时，惟独“台独”分子保持沉默，甚至表示理解。2005年12月24日，台湾的民进党搞出了一份《对日关系论述》草案，以作为民进党制定对日政策的重要参考。文件中提出，应将日本视为“准战略合作伙伴”。这表明，“台独”与日本右翼的联盟已开始浮上水面。

　　更值得人们品味的是，这份文件竟然强调台湾和日本具有共同的民主价值观，试图以此作为双方联盟的政治基础，并同中国大陆划清界线。乍看起来，此说似乎很有道理。君不见，冷战后，美欧同盟、美日同盟、美澳同盟，甚至美国、日本在发展同印度的关系时，不都强调双方有共同的民主价值观吗？但是且慢，说“台独”势力和日本右翼势力也有共同的民主价值观，则大错特错了。它们可能有共同的价值观，但绝不是民主。他们自称有共同的民主价值观，完全是欺世盗名。

　　在当今时代，民主确实是个世界潮流，世界上的所有政治力量几乎都打着“民主”的旗帜。但是，有些打着民主旗帜的政治力量，并不真心尊崇民主，它们只不过是将民主作为贴在脸上的金粉而已。若说美欧有共同的民主价值观，还说得过去；说美国尊崇民主，也能找到一些根据；就是日本和台湾的广大民众和主流精英，也可以说是崇尚民主的。但是，说“台独”势力和日本右翼势力也尊崇民主，实在是与事实不符。

　　先说“台独”。以“台独”为目标的民进党（全名是民主进步党），曾经在台湾岛内高举民主大旗，以反对国民党的专制独裁为口号，以所谓民主的方式夺取了政权。然而，民进党执政后的表现则让人感到，它只是将民主作为夺权的工具，而不是真心尊崇、维护、推进民主。

　　2004年大选，民进党为了保住权力，竟然靠两颗子弹来助选。为了权力，“台独”势力不惜用暴力、恐怖的手段来破坏民主。“台独”势力所为，连一些美国人都看不下眼去。美国斯坦福大学胡佛研究所研究员马若孟先生曾经著书高度赞扬台湾的民主进程，然而，在笔者于2004年春采访他时，他却痛斥陈水扁当局在毁坏民主。

　　一位台湾著名学者尖锐地指出：民进党所用的招数，很像上个世纪二三十年代日本军部所为。这话非常有见地。作为日本军国主义中坚力量的军部，当初就是通过一系列暗杀、军事政变等暴力恐怖手段，将阻碍他们实行军国主义政策的政敌清除掉，然后夺取政权的。

　　现在，人们似乎只是关注日本军国主义对外发动侵略战争，给亚洲人民带来深重灾难。实际上，日本军国主义还是反对民主、大行专制的一股恶势力。

　　日本在明治维新后，随着资本主义经济的发展，资本主义民主政治也开始孕育，到了20世纪20年代，日本出现了政党政治等民主因素。然而，日本军国主义分子却用极其残暴、卑劣的手段，将主张民主的政治家们一个一个地从肉体上消灭，将民主政治扼杀在摇篮之中，从而为他们掌握政权，实行专制独裁扫清道路。日本军国主义者的双手不仅沾满了亚洲爱好和平人民的鲜血，也沾满了日本爱好民主人士的鲜血。可是，今天的日本右翼势力却将供奉着军国主义分子、甲级战犯（他们既反和平又反民主）亡灵的靖国神社视为圣地，以对之进行参拜为荣，不是很值得世人深思和警醒吗？这能说日本右翼是真心地尊崇民主吗？

　　当今的日本，虽然民主主义与和平主义仍然影响着广大民众的思想意识，但是当年作为军国主义思想基础的神国学说、武士道精神、天皇主义也仍大有市场。连续数次参拜靖国神社的小泉纯一郎，在遭到亚洲人民普遍谴责的同时，却在国内高票连选连任。这不正是民主主义与和平主义在日本萎缩的体现吗？

　　“台独”势力要与日本右翼势力结成联盟，这是一个值得亚洲人民乃至全世界人民警惕的现象。如果说这两股恶势力之间有什么共同点的话，那就是穿着民主的外衣，大行反民主之实。