春节前后，南京城内各个人流密集区，总有一些妇女或跪着、或不知疲倦地拦住每一个路人乞讨钱物。怀中的孩子，成了她们乞讨的惟一道具。经过一周的艰难探访，记者了解到，以此手法乞讨的人群多聚集在黄家圩地区。乞丐家庭多结伴来宁，他们之间通过“帮传教”形成了固定且雷同的乞讨模式———“老公在家，老婆孩子出去乞讨”。近日，记者走入黄家圩，探访他们的生活方式，以及那些以乞讨为生的孩子们逝去的童年。

　　母子一天的乞丐生活

　　1月10日早晨8时许，十几名穿着单薄的妇女或抱着孩子、或牵着孩子从黄家圩的出租屋里出来，开始他们一天的乞讨生活。

　　来自甘肃高台的江琴夹着蛇皮袋，搓了搓双手，哈了一口气，然后蹲下来，将身边一个四五岁小孩的帽子往下拉了拉，好让它遮住孩子的耳朵，随后她将孩子抱了起来，跟着几十个人的队伍走出黄家圩。

　　江琴沿着迎湖饭店一直走到中央门北站，她将怀里的孩子放下来，把那个袋子铺在地上，自己跪了上去，把一个小搪瓷碗放在面前。“除非是一直讨不到钱或有人来赶，否则我会在那里跪上半天，如果别人施舍得多，我会跪上一天，中午就在附近的路边摊买3块钱的盒饭。”江琴说。

　　母子俩这次运气不太好，跪了一上午只讨到几块钱。吃过午饭，他们又跪到了那里。一对情侣走到公交站台等车，江琴让孩子上前，抱着那对情侣的腿，那对情侣避让了几下没躲开，只得从口袋里掏出一个硬币给了小孩。江琴说他们一般挑情侣或者长相和善的人上前乞讨，这些人往往会给钱，即使不给钱，也不会有什么麻烦。当然，这个判断有时也不准。当天下午2时许，一个打扮时髦的年轻女子经过这里，小孩又上前抱着其大腿乞讨。“你这孩子怎么这么讨厌。”那名年轻女子尖叫起来，掰开孩子的手，将他一把推倒在地。

　　晚上9时许，乞丐们陆续回来，如果一天没讨到钱的话，回来得更晚。一般孩子特别小，需要抱在怀里的能讨多一点。他们晚饭的主食是面条，菜大多是从菜场捡来的白菜帮子。有时候，在家里闲着的丈夫也会到菜市场买点肉。

　　“找不到活只能讨钱”

　　解军刚，甘肃神都人，来宁半年。1月9日傍晚，他和工友在黄家圩附近的菜市场买了两斤青菜和一条鱼。“今天破例改善伙食。”解说。去年8月他拖着老婆孩子扒货车来到南京，迄今为止，解军刚没赚到一分钱，可是日常花销却不少，房租加水电费每月250元，伙食费每月200元。这些钱从哪里来？“老婆孩子呗。”解脱口答道。

　　解军刚的老家靠天吃饭，前两年的几场冰雹让他彻底泄了气，麦子刚出穗就被打死了，恶劣的自然环境让解萌生了“走出去”的想法。他体会过哈尔滨的寒冷彻骨，也曾在武汉的烈日下蹬车送水。挂念着家里的老婆孩子，这次解把他们也带了出来。解军刚说刚开始他并没打算让老婆孩子去讨钱，但一直没找到工作，“总不能被饿死吧。”解说，在老乡的怂恿下，他一狠心将母子俩推到了大街上，每月能讨到六七百块钱。

　　解全家住在黄家圩一处不足10平方米的平房内，记者来访当天他老婆卧病在家，没出去乞讨，孩子也乐得在床上看着屏幕只有巴掌大小的黑白电视。为了给老婆补补身子，解军刚破例买了条鱼。“被子是房东的，电视也是房东的。”解说。从始至终，解军刚年仅8岁的孩子眼睛没有一刻离开过电视。

　　看着孩子被踢干着急

　　1月8日中午12点半，中央门长途汽车站。一个七八岁的女孩死死拽住一名刚刚出站的旅客，被对方拖出了十几米，女孩仍不肯放手，她干脆趴在地上，抱住旅客双腿，手里还紧紧攥着一个瓷缸。

　　“烦不烦人哪！”那名旅客被缠得满面通红，从兜里翻出5块钱扔到地上。女孩很“爽快”地爬了起来，捡起钱欢快地跑到了一名妇女身边，这个妇女跪在地上，身前摆放着一个破碗，里面一分钱也没有，她说自己是女孩的妈妈。

　　“今天算是好的，没挨打还讨到了钱。”妇女说。妇女自称姓吴，去年夏天和丈夫从四川来到南京，也住在黄家圩一处出租房内，她说那里住着许多和她一样的人。“年前讨不到钱，年后没法回家。”吴说，最近这段时间，为了多讨些钱，孩子遭了罪，以往每到晚上7点她就会带孩子回去，但最近钱难讨，经常会挨到晚上九十点钟。

　　吴说，有次碗里只有两三块钱，还被一个小伙子抢走了，女儿大哭着跟在后面追，却没有人上去帮忙。最令吴不忍的是，半月前女儿紧紧跟着一个中年男人讨钱，结果对方一脚踢到了女儿肚子上，吴只能看着干着急。女儿当即趴在地上，把早饭都吐了出来。吴说，那一次女儿在床上躺了三天。

　　没想过对孩子的影响

　　今年37岁的老周来自甘肃岷县，他带着老婆和两个孩子第一次出来乞讨。“家里种了4亩小麦，马上要割了，天上下冰雹，把小麦全砸死了。去年一点麦子都没打到，实在活不下去了，要是有饭吃，谁会带孩子出来要饭呐。你看我身上，衣服是别人给的，鞋子是捡来的，底都断掉了。”老周说。

　　据老周介绍，刚来南京的时候，他带着老婆孩子捡破烂，后来看到火车站那边小孩乞讨来钱快，也让老婆孩子加入乞讨队伍之中。他还记得第一天让孩子乞讨的情形，孩子不肯跪下抱别人的腿，后来他让两个孩子在火车站广场站了一上午，学习乞讨“经验”。

　　老周说家里还有一个老爷爷和一个兄弟，兄弟35岁了，因为穷还没讨到媳妇。两个孩子，大的是女孩，8岁，今年上一年级，小的6岁，将来孩子不能不识字，出来要饭也没敢耽误孩子上学。“我们是等大闺女放假才出来的，等她开学了，我们就回去。”当被问及这样的乞讨经历会不会对孩子产生不好的影响时，老周说他没有考虑那么多，“我不懂那么多，好歹得先活下去。况且孩子长大后，哪会记得小时候的事情啊。”

　　外来乞丐聚居黄家圩

　　行走于黄家圩的小巷内，两边或高或矮的房屋门前随处可见“有房出租”的字样，出租房子是当地居民的重要经济来源。据了解，在此处租房的乞丐有三四十户，其中80%来自甘肃，当地居民形象地称之为“甘肃乞讨帮”，另外也有小部分来自四川、湖南等地。

　　王才宝是黄家圩2号的片长，他在黄家圩2－14号经营一间小理发店，对租住在这里的乞丐们他没什么好印象。“他们随地大小便，不管是大人还是小孩。”他指着门口一棵大树下的湿斑说：“你看这里，一直潮湿着，干不过来。每天夜里，大人小孩都在树下撒尿，一大早开门，臊死了。”

　　今年78岁的卢大爷则称：“他们都是老实巴交的农民，不偷不抢，比那些小偷好多了。不是穷得过不下去，谁都不会出来要饭，特别是带着孩子出来，小孩那么小就出来乞讨，谁忍心啊。”记者姚君祥陈建峰

　　专家说法

　　孩子不是“赚钱工具”

　　江苏省社会科学院储兆瑞教授认为，利用孩子博取同情来乞讨，已成为一种比较普遍的现象，其中不排除存在欺骗性质。出现这种现状一定程度上是因为贫富差距造成的，另一方面是文化技能水平以及意识观念所决定的。尤其是当公众了解到乞丐已经脱离了当初的“混个温饱”的概念，更有甚者是以营利为目的之后，市民对乞丐的态度已经由当初的“同情”转变为“厌恶”。所有的乞讨手法使尽之后，孩子成了博取同情的最有利的工具。

　　想要改变这种现状，对于乞丐不仅仅要进行救助方面的“输血”工程，还需要“造血”，比如对他们进一步教育，教他们一技之长等。老太可以在寒风凛冽的夜里卖晚报，下岗女工织补赚了一栋楼房，八旬老人卖茶叶蛋补贴孙子，这些例子都可以证明，观念的转变才是最重要的。“不靠辛勤劳动，而靠弄虚作假乞讨赚钱势必对下一代产生不良的影响。”储教授言语中忧心忡忡，这样的后果就是恶性循环，穷人越来越穷。

　　南京都市心理咨询中心的周正猷教授则称，孩子成为乞讨的工具或者乞讨的直接参与者，对于孩子的未来将产生非常不利的影响。只要孩子已经懂事，那么乞讨的这段生活就永远难以抹杀。一方面，孩子长大之后，意识到乞讨是非常丑陋的事情，必然会对父母产生憎恨感，亲子关系将会恶化；另一方面，孩子的乞讨生活必然面临人情冷暖，会遭遇各式各样的角色和态度，鄙视的目光对孩子是种不良刺激，将造成孩子的心理阴影，比如自卑、厌世、甚至憎恨社会。不排除有些孩子“知耻而后勇”，但是这毕竟是少数，“不劳而获”的经历将使他们形成惰性。

　　记者手记

　　帮这些孩子找回自尊

　　童年，原本是一个人一生中最快乐的时光，而这些生活在黄家圩的孩子却在大街上以乞讨的方式度过童年。

　　记者初中时的校长，童年的时候没了父亲，母亲带着他出门乞讨度日。那时候交通不发达，他母亲只能带着他在附近几个乡村转。他回忆起当年的这段经历时，总是说，这是段耻辱的回忆。幸亏当时附近的乡亲都认识他们，知道他悲惨的身世，所以没有拿冷眼看他，经常送些衣物给他们，夜里没地方睡，也会把他拉到家里睡，这才使他没有走向歪路，后来自学考上大学。

　　现在我们身边也有了这样乞讨的孩子，由于生活所迫，他们放弃了自尊，但我们这个社会需要对他们给予更多的关爱，用爱心让他们感受到社会的温暖，找回失去的自尊。