2006年是一个特别之年。这是中国“十一五”规划实施的第一年。而上世纪90年代出生的中国公民中的第一批，简称“90后”，要满16周岁了。他们将成为中国的主人翁。法律规定：我国最低就业年龄为16周岁。已满16周岁的未成年人为完全刑事责任能力人。关于90后的一些故事，也许已有人听说过了，也许有人还根本没有注意到。但不管怎样，他们要在这个社会中找到自己的位置，并开始宣告他们这一代人特有的生存方式。

　　代表人物

　　子尤：癌症挡不住我发言

　　吴子尤，1990年4月10日出生。

　　2004年的2月，子尤曾对妈妈说，他希望有一个传奇的人生。但没想到一个月以后，一个肿瘤就逼着他提前去实现这个心愿。子尤患的是“非精原性生殖原细胞瘤”。当很多人都为他惋惜甚至伤心时，子尤却开始了另一种人生。

　　2005年7月，子尤出版了自己的第一本作品集《谁的青春有我狂》。他在书的前言里写下“狂言”：“20世纪出生的天才作家里，女的只有一个，张爱玲，男的就是我，子尤。”

　　再后来，李敖9月来访，特意探视了这个给他写去长信说“欣赏但不崇拜”他的90后孩子。子尤并不认同媒体“李敖探望病童”的说法，“我和李敖不是探望与被探望的关系。我和他是强者对强者、高山对高山。”子尤的行为惹来了一些人的反感：“这孩子，实在是太狂妄了。”

　　对此，子尤特别委屈。而子尤的妈妈柳红则认为他“心性很平和，很善良”。

　　“一次大手术，两次胸穿，三次骨穿，四次化疗，五次转院，六次病危，七次吐血，八个月头顶空空，九死一生，十分快活。”子尤就是这样用调侃的语气概括自己生病的经历。

　　在子尤的书里，有随笔，有诗歌，有影评，有剧本，有班级里的小笑话，也有面对生命尽头的大思考，字里行间透露出纯真和清澈。难得的是，它们完全是属于子尤自己的文字——说不上多么成熟或优秀，却是少年心灵的真实表露，没有刻意的模仿、矫饰、拔高或假装。

　　子尤说：“我现在就是全情投入。时间很宝贵，我过得也很充实。”

　　近看90后

　　他们是什么样的人？

　　2005年12月的一个傍晚，上海55岁的中学教师肖淑华在办公室里收拾自己的东西。这是她34年教师生涯的最后一天。一个月前，她婉拒了校领导的挽留和返聘，决定退休。她的班级有54人，他们都是出生于上个世纪90年代的孩子。他们是肖老师教的最后一届学生，也是让肖老师下定决心退休的一届学生。

　　平均智商：超过了以前的同龄人

　　谈起这些学生，肖老师先夸赞了一番他们的优点。“这些孩子，普遍都很聪明。他们头脑中的很多知识都是很超前的，有时候他们甚至可以很冷静地指出我们的一些教学失误。尤其是在英语和计算机两门课程方面，在我做过班主任的十几届初中生中，他们是最出色的。很多孩子都有一技之长，弹钢琴、拉小提琴、画画的有不少，而且，小小年纪就能考到不错的级别。”

　　肖老师说，就在不久前，这个班级接受过一个大学心理系的调查测试，有一项数据显示，这些孩子的平均智商的确在一定程度上超过了他们分别在三年前和五年前抽样调查的同龄层班级。再就是这些十来岁孩子对与性有关的知识几乎没有什么害羞的态度。在青春期生理课上，他们已不像五六年前同龄学生那样好奇得要命，有些老师不好意思讲不出口的，他们会毫不顾忌地把这些名词大声念出来。

　　古怪爱好：成年人很难理解

　　谈到这些孩子的缺点，肖淑华地笑了笑，“他们身上有所有独生子女通常的特点，自信又比较脆弱，敏感而多少有些自私。90年代出生的孩子不光发育得更早，知道得更多，最明显的是越来越懂得成人世界的规则。”

　　肖老师从整理的东西中，陆续找出了一个GBA（一种游戏掌机），一个PSP（一种游戏掌机），几个肯德基套餐奉送的玩具，还有十多本书，两本郭敬明的，五六本是不同品种的漫画书，剩下一些是言情小说。“这些都是从学生那里没收来的。”年过半百的肖老师，像大多数成年人一样很难真正理解这些孩子的古怪爱好。

　　“平时学习就不运动，玩的时候又老是喜欢打游戏，长时间坐着也不运动，身体怎么能强壮起来？教我们班级体育的叶老师也是老教师了，他常常跟我抱怨现在小孩的体质真的是很差，不仅容易生病，而且一些男孩子看似发育得高高大大的，手上根本没什么力气。什么长跑啊，扔铅球啊，跳远啊，一年比一年差。”

　　内心世界：从童年就开始变“老”？

　　“他们确实没有了像韩寒他们特别叛逆和灰色的一面，好像变成了一种集体的冷眼旁观，只是作为第三者的身份在那儿看，然后作出评判，是一种好像历经沧桑，把很多事看穿了的态度。”作家赵长天说。而让赵长天更感到这群孩子“苍老”的是他们几乎整齐划一的“理想”。“现在这个社会的大多数人在童年的时候还是会有很多稀奇古怪的理想的，比如看了一个关于地质队员的电影，就会说我要做地质队员。但现在许多90年代后的孩子就不会了。他们中的不少人就是按照名和利来判断，哪个可以让我以后生活得更好，我就选择哪个。这不是理想了，多赚点钱怎么能说是理想。”

　　学习兴趣：喜欢学“三个代表”

　　上海市教委教研室在2003年曾对90年代出生的孩子进行过一次调查。“其中有一些数据显示，这代孩子在学习马克思主义、邓小平理论的这个领域，很积极。他们喜欢学习邓小平理论，学习‘三个代表’，这一代孩子似乎在这些方面的领悟非常快。他们也很关心社会的发展。他们在信仰邓小平的思想方面，做得似乎比我们老一代的一些人还好。”上海市教委教研室主任王厥轩感叹地说。这个调查结果在一定层面上证实了这些尚且年幼的孩子相当了解中国社会的主流思想和价值观是什么。

　　未来发展：这些孩子怎样改变中国？

　　不再普遍相信有时空超人会来拯救世界，不再普遍把科学家当作理想职业的这一代孩子，长大后会有一个怎样的未来呢？杨雄教授看来，只要较早地关注90后身上的弱点和缺点，特别是作为成年人，以身作则，担负起责任和义务去帮助他们，他们会随着社会进步向前发展，成为比较全面发展的一代。下一代人会通过他们的智慧，解决上一代人无法解决的问题，他们也会有更多的游戏规则，找到更新的契约方式，来实现他们的社会化，担当整个社会的责任。所以，我乐观地相信这一代人是全新的一代，更自信和更健康的一代，会是在中国民族责任的提升和国力的提高、创造美好的未来的过程中，发挥中流砥柱作用的一代人。

　　本组稿件综合《瞭望东方周刊》等

　　肥胖发生率出现了只升不降的趋势

　　专家解读

　　“90后”的基本特点

　　杨雄教授是上海社会科学院青少年研究所的一名研究员，他工作的一个重要内容就是关注中国青少年成长与社会环境变化之间的互动影响。杨教授在接受采访时的第一句话是：“虽然都是独生子女，但90后一代和70后、80后相比，变化真是非常非常大了。”杨雄说，最根本的影响，是来自与这些孩子一起成长起来的以市场经济为特征的新型中国社会。

　　杨教授在对这批90后孩子的研究分析中，归纳出了几个特点：

　　市场消费观念更强烈，但名利作用多少被过分强化。“他们几乎是靠吃超市的东西、吃洋产品长大的一代，消费观念超前，欲望更强，背后支持消费的能力也更强。在这个基础上，钱和获得钱的渠道的重要性或多或少被过分强化。我们曾经做过中法儿童比照调查，问他们将来想成为什么人，法国儿童说要做摇滚乐手，做帆板运动员；而许多中国孩子说要做老板，做企业家，做领袖，要有汽车、洋房。某种流行意识从父母、学校、社会那里潜进他们内心了。”

　　更加张扬自我个性，但相对比较缺乏团队忠诚感。“他们的父母没有计划经济体制下的包袱，教育孩子时会要求他们更独立、更自信。但90后相对缺乏一种对团队组织的忠诚感，而是以个人和个性作为追求和崇尚的目标。

　　网络时代的广阔视野，信息和知识丰富，但内心有时较为空虚。“他们从懂事开始，就与网络遭遇并一起在长。无论是手机、宽带，还是MP3、MP4等，他们对新媒体的熟悉程度和亲和力远远超过上几代人。他们视野更开阔，接受信息的渠道方式更多元化，心智发展超前，知识面、早熟度也远远超过父母辈。当然，这容易让他们中的一些人在似乎是知晓，一切的同时产生一种空虚感。他们中一些人的虚拟沟通能力已经远远超过了现实沟通能力。这种虚拟人格对他们的社会化影响相当大。”

　　不会盲目反叛，价值观更现实。“由于父母给他们的东西满足度比较高，他们没有理由反叛，他们不需要反叛就可获得很多。但这不代表他们完全听命于父母。他们的审美趣味也更中性化，生活方式更模糊，道德界限也越来越不明晰。或明白一点说，他们中的一些人除了关心自己怎么舒服地生存下去，熟练掌握社会游戏规则外，其他问题是没有更多的价值和意义的。”

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　　“老三届”

　　说起“老三届”，年轻人也许不知道，但在上世纪70年代，这个称谓可以说是无人不知。“老三届”是指1966年“文革”爆发时在校的三届高中学生和三届初中学生。其中年龄最大的是66届的高三毕业生，俗称“老高三”。如果“文革”晚三个月开始，“老高三”中的佼佼者将会跨入大学的大门。十年光阴，人生的道路由此转向。“老三届”中年纪最小的是68届初中毕业生。他们于1965年跨入中学校门，1966年6月停课时年仅14岁，尚未读完初中一年级的全部课程。“文革”中，他们在荒废了两年的学业之后，也头戴“知识青年”的桂冠被送上了南下北上的列车。

　　“老三届”中的一部分人受到了不完整的教育，而上山下乡后长时间飘摇无着的生活和七八年后辗转回城后为生计的奔波，使许多人早已疏离了学业。他们中有一部分幸运儿在恢复高考后走进了大学校门，还有相当一部分人只能在艰难中奋发努力，以适应社会的需要。如今“老三届”中大的已年近6旬，小的也有五十一二。他们曾经在很长一段时间内作为国家建设的重要力量，在各行各业发挥着重要的作用，直到现在，还有许多人是单位的领导和骨干。

　　“70年代生人”

　　同60年代人相比，他们显得朝气蓬勃，同80年代人相比，他们又不是新新人类。上世纪70年代出生的人可分为两部分，前半期的人略带忧郁，后半期的人敢想敢做。

　　1970年~1976年出生的青年，在吃奶学说话时逃过灾难深重的“文革”，在戴上红领巾时遇上十一届三中全会。他们一般经历得比较多，总会略带忧郁，为的就是展示丰富的阅历。他们欲望比较多，很多时候很容易迷失自我。他们喜欢怀旧，对旧的事物有种无法解释的情结，喜欢罗大佑音乐教父，一个在他们青年时期陪伴他们成长的歌手，陪伴他们忧伤的男人。1977年~1979年出生的青年，一出生就沐浴在思想大解放和社会大破大立的进程中，自由和个性得到发挥，做事思维活跃，敢想敢做。当然，他们目前年纪还比较小，经历也少，一直希望像70年代初的男人一样，有丰富的阅历，成熟的谈吐，一定的社会地位，又希望像“80后”那样，敢作敢为，勇于追求新事物。

　　　一出生就和改革联系在一起，也给70年代生的人带来一些烦恼，尤以70年代末出生的人为甚，他们或许至今也弄不明白，为什么刚到他们好不容易考上大学，国家就不包分配，本科文凭都不值钱了？为什么千辛万苦进了党政机关企事业单位，正赶上人家下岗？为什么刚参加工作，国家就全国取消了福利分房？

　　“80后”

　　生于上世纪80年代的人开始走上社会舞台，他们的群体特征与60年代、70年代生的人迥乎不同。不少社会学者认为，“80后”正处于中国社会价值观和行为方式转型期，他们身上存在过于自我、奢侈等缺点，但他们富有创新精神。

　　自信是众多“80后”初入职场的鲜明特点，正因此，向来自视不凡的“中心感”，导致他们缺乏合作意识和团队精神，人际关系应对力和心理承受力相对薄弱。这一代人普遍是独生子女，衣食无忧，进入社会后，他们脸庞看似成熟、内心和行为能力却仍未“断乳”，依然离不开父母的呵护。由于在大学养成了花钱无度的消费习惯，许多“80后”工作后虽拿薪水，却时常入不敷出。许多“80后”的婚姻生活益发显现其依赖性，不但新婚家当需父母出资，这些独生子女还多数“家务低能”。而有些小夫妻闹矛盾，其矛盾的主要原因是：互相埋怨对方不晓得照顾人。

　　作为市场经济环境中长大的一代人，“80后”更敢于挑战权威和传统理念。正因如此，中国才出现了一批非常年轻的成功人士，财富、知识、社会地位和年龄成正比的定论也被打破。