报载，某中学的学生在寒假期间除课业作业外，还要完成一份“孝心作业”，具体为“五个一”：每天对父母有一句温馨问候、给父母端一杯热茶、与父母进行一次亲情谈话、为父母真诚服务一天（替母亲梳一次头、给父亲捶一次背）、假期中为家里做一次饭。

　　比起提倡学生去孤寡老人那里献爱心，“孝心作业”让学生从身边事做起，体验父母辛苦，进而爱他人、爱社会，既现实又好操作，学校的良苦用心显而易见。但笔者以为“孝心作业”的完成，还需要家长以及整个社会的配合。有许多家长都觉得孩子的任务就是“学习”，认为“孝心作业”“没必要，很可笑”。

　　古人曰“百善孝为先”。孝道是中华礼教着重提倡的一种美德，是中华传统文化精髓，沉香劈山救母的传说和“二十四孝”的故事就广为流传。而在繁忙的现实生活中，每个人都在像陀螺一样不停地旋转着，“孝心”决不仅只是学生才亏欠下的“作业”。如果每一个人，都能从如烟的往事中检索出“慈母手中线，游子身上衣”的感人画面，向白发亲娘多尽一份子女之责，多道一声长寿祝福；如果工薪族们都能“常回家看看”，帮老人们做些家务活，为寂寞的老人当一次忠实热心的倾听者，相信我们的亲情会更加芳香醇厚。

　　爱是一种习惯，只有在家里的“孝心”成为习惯，在外才会把“爱心”给予别人，从“小爱”到“大爱”，逐步培养起全民的社会责任感。只有全社会的为人子女者都站在“孝”的联结点上，为上一代尽到赡养义务，向父母反哺真挚的爱，才能使学生们有活生生的范本，“孝心”也才能不被作为“作业”了。从这个意义上来讲，便是“孝心作业”的大善了。

　　王秀娟