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阎连科:心灵之病甚于艾滋
时间:2006年02月07日02:45 我来说两句(0)  

 
有奖评新闻
来源:北京晨报

  一个靠卖血而兴、因染病而亡的艾滋病村,一群面对死亡的中原农民美丑交织的人性披露。在《丁庄梦》这部“国内首部以艾滋病为题材的长篇小说”中,国内实力派作家阎连科以中原地区曾经发生的艾滋病蔓延的事实为背景,通过一名死去少年的娓娓讲述,描写了名为“丁庄”的村庄因追求“卖血致富”而卷入艾滋病蔓延的窘境。
日前,阎连科接受了本报记者的专访,讲述了这部小说出炉过程中不为人知的故事,其中不乏惊心动魄的心灵体悟。“丁庄梦”·寻梦为写小说七进艾滋病村

  最早写作《丁庄梦》的念头,还是阎连科1995年和“民间防艾第一人”高耀洁见面时产生的。艾滋病在当时已传得沸沸扬扬,网上也出现了不少的相关信息。当时,阎连科和朋友一道去河南拜访高耀洁,席间和一对艾滋病父子吃饭,同时了解到艾滋病孤儿的上学问题。后来,阎连科与朋友共同资助4个小学三四年级孩子的学费,但一年后,那边来信说,不需要寄钱,因为孩子已经不在了。

  阎连科说,这件事情对他的触动比较大,毕竟是一个活生生的生命。“作为写东西的人,有必要去了解这里的人们面对饥饿、死亡的过程,应记录下来这样的情感历程。”

  从2003年至今,阎连科总共去过7次豫东的一个艾滋病村,少则四五天,多则二十多天,实地调查艾滋病村背后的前因后果,体验当地人们的日常生活。

  除了调查和体验,阎连科和他的同伴还决定“做点实事”帮助那些因患病无力种地的农民。那是一个位于黄河一带沙土地的村庄,每季小麦需要浇水七八次,以前当地浇水每家都有一个小机井,但现在缺钱少劳力,很多人家没法种地。阎连科便打算给当地的艾滋病家庭每家买个抽水机,并安装小发动机,架起高压线。共计10万元的花费由他自己和准备为他出书的出版社共同分担。对话

  记者(以下简称“记”):很多人会猜测,您写的关于艾滋病村的小说和当地的现实是否存在对号入座的情况?

  阎连科(以下简称“阎”):小说与河南艾滋病村的情况几乎没有什么关系,仅仅是个背景。但那个艾滋病村的事实给我提供了故事的框架:那个村庄最大的血头是现任村长,最先揭开病情盖子的是老村长。老村长有三个儿子,老大即现任村长,但他的二儿子和哥哥家的一个儿子因为卖血感染艾滋病,在同一个月先后去世,老三也是艾滋病患者。因此,老村长冒着很大的风险向政府揭发村庄长期隐瞒的病情。当这个盖子即将打开的时候,老村长又陷入犹豫之中,因为这样做的直接后果之一就是把自己的大儿子送进监狱。小说的一个重要线索便是血头村长和父亲之间紧张对峙的关系。

  记:最近三年,您七次进入艾滋病村,最强烈的感受是什么?

  阎:我觉得要写一部有关艾滋病的小说,不走进艾滋病人的生活是绝对完不成的,他们和我们的生活太不一样了,比如他们对死亡的看法和我们完全不一样。我去的那个地处豫东的村子从上世纪九十年代起开始卖血,已经死了不少人。村里最让我震惊的是搭在村口路旁的、专卖棺材的草棚,上面用石灰写着“卖棺材”三个字,木匠就在里头做棺材。一看到这些,你就会觉得很心慌。

  走进艾滋病村,不管身上带了多少钱,你都会忍不住往外掏,恨不得连买火车票的钱都不留。但我在经济上承担不起,无法做到像托尔斯泰那样把自己的家产卖掉帮助别人,在这方面我觉得自己还是比较小气。

  在那里,你会发现农民的问题十分复杂。了解了那些艾滋病人的生活后,你会觉得他们真是可怜、无奈,也非常可恨。

  记:您在村里和艾滋病人接触很密切,内心是否产生过恐惧的想法?

  阎:去那儿之前,我在家里也看了大量艾滋病预防方面的书籍,在高耀洁家里也听她讲过很多预防的常识。在了解了艾滋病后,就没有什么恐惧了。而且同行的一位医学人类学家对艾滋病也非常了解。

  走进村民的家,他们会采取一些方式考验外来的人:他们会按照当地待客的礼俗倒水给你,看你喝不喝,或者削个苹果,看你吃不吃。事实上,村人看到外来的正常人都非常羡慕,他们非常希望能跟人握手、交流,希望能得到平等的看待和实际的关怀。“丁庄梦”·梦境融于朴素温情的冷酷人性

  “梦就是现实,现实就是梦。”

  在小说《丁庄梦》中,所有和血头村长相关的事情,如组织卖血、卖棺材、配冥婚等都放在老教师的梦里来讲述,而老教师组织病人住到学校,则放在现实叙述中。现实和梦幻之间互相对应,一直贯穿始终——老教师的每个梦都在现实中得到应验。

  小说的整体调子比较灰暗,其中引用了不少《圣经》里或民间传说中的东西,如小说的开头接连引用《圣经·旧约》中预示个人命运的梦境。

  小说的讲述者是一个被毒死的少年。这个死于仇恨的少年亡灵娓娓讲述爷爷、父亲和自己三代人之间的恩怨,在温情的故事背后隐藏着让人发冷的残酷,包括病人为追逐利益发生的偷盗、乱伦、杀人等冷酷事实。

  阎连科还补充了一个刺激他写下这部小说的细节:当初村庄卖血成疯时,全村七八个血头蹬着三轮车,车上装着血浆机、瓶子、针头等东西,像收破烂一样到村子里挨家挨户收血。有的人还正在地里抽水浇地,血头便追着问:“卖血不?”有的农民卖完血后感觉头晕,血头便将他头朝下、脚朝上,倒提起来使劲抖两下,让血回流。这样,卖完血的农民就感觉没事了,该浇地浇地,该干嘛干嘛。123 [下一页]

  七进艾滋病村体验不寻常经历 完成国内首部艾滋小说《丁庄梦》核心提示

  一个靠卖血而兴、因染病而亡的艾滋病村,一群面对死亡的中原农民美丑交织的人性披露。在《丁庄梦》这部“国内首部以艾滋病为题材的长篇小说”中,国内实力派作家阎连科以中原地区曾经发生的艾滋病蔓延的事实为背景,通过一名死去少年的娓娓讲述,描写了名为“丁庄”的村庄因追求“卖血致富”而卷入艾滋病蔓延的窘境。日前,阎连科接受了本报记者的专访,讲述了这部小说出炉过程中不为人知的故事,其中不乏惊心动魄的心灵体悟。“丁庄梦”·寻梦为写小说七进艾滋病村

  最早写作《丁庄梦》的念头,还是阎连科1995年和“民间防艾第一人”高耀洁见面时产生的。艾滋病在当时已传得沸沸扬扬,网上也出现了不少的相关信息。当时,阎连科和朋友一道去河南拜访高耀洁,席间和一对艾滋病父子吃饭,同时了解到艾滋病孤儿的上学问题。后来,阎连科与朋友共同资助4个小学三四年级孩子的学费,但一年后,那边来信说,不需要寄钱,因为孩子已经不在了。

  阎连科说,这件事情对他的触动比较大,毕竟是一个活生生的生命。“作为写东西的人,有必要去了解这里的人们面对饥饿、死亡的过程,应记录下来这样的情感历程。”

  从2003年至今,阎连科总共去过7次豫东的一个艾滋病村,少则四五天,多则二十多天,实地调查艾滋病村背后的前因后果,体验当地人们的日常生活。

  除了调查和体验,阎连科和他的同伴还决定“做点实事”帮助那些因患病无力种地的农民。那是一个位于黄河一带沙土地的村庄,每季小麦需要浇水七八次,以前当地浇水每家都有一个小机井,但现在缺钱少劳力,很多人家没法种地。阎连科便打算给当地的艾滋病家庭每家买个抽水机,并安装小发动机,架起高压线。共计10万元的花费由他自己和准备为他出书的出版社共同分担。对话

  记者(以下简称“记”):很多人会猜测,您写的关于艾滋病村的小说和当地的现实是否存在对号入座的情况?

  阎连科(以下简称“阎”):小说与河南艾滋病村的情况几乎没有什么关系,仅仅是个背景。但那个艾滋病村的事实给我提供了故事的框架:那个村庄最大的血头是现任村长,最先揭开病情盖子的是老村长。老村长有三个儿子,老大即现任村长,但他的二儿子和哥哥家的一个儿子因为卖血感染艾滋病,在同一个月先后去世,老三也是艾滋病患者。因此,老村长冒着很大的风险向政府揭发村庄长期隐瞒的病情。当这个盖子即将打开的时候,老村长又陷入犹豫之中,因为这样做的直接后果之一就是把自己的大儿子送进监狱。小说的一个重要线索便是血头村长和父亲之间紧张对峙的关系。

  记:最近三年,您七次进入艾滋病村,最强烈的感受是什么?

  阎:我觉得要写一部有关艾滋病的小说,不走进艾滋病人的生活是绝对完不成的,他们和我们的生活太不一样了,比如他们对死亡的看法和我们完全不一样。我去的那个地处豫东的村子从上世纪九十年代起开始卖血,已经死了不少人。村里最让我震惊的是搭在村口路旁的、专卖棺材的草棚,上面用石灰写着“卖棺材”三个字,木匠就在里头做棺材。一看到这些,你就会觉得很心慌。

  走进艾滋病村,不管身上带了多少钱,你都会忍不住往外掏,恨不得连买火车票的钱都不留。但我在经济上承担不起,无法做到像托尔斯泰那样把自己的家产卖掉帮助别人,在这方面我觉得自己还是比较小气。

  在那里,你会发现农民的问题十分复杂。了解了那些艾滋病人的生活后,你会觉得他们真是可怜、无奈,也非常可恨。

  记:您在村里和艾滋病人接触很密切,内心是否产生过恐惧的想法?

  阎:去那儿之前,我在家里也看了大量艾滋病预防方面的书籍,在高耀洁家里也听她讲过很多预防的常识。在了解了艾滋病后,就没有什么恐惧了。而且同行的一位医学人类学家对艾滋病也非常了解。

  走进村民的家,他们会采取一些方式考验外来的人:他们会按照当地待客的礼俗倒水给你,看你喝不喝,或者削个苹果,看你吃不吃。事实上,村人看到外来的正常人都非常羡慕,他们非常希望能跟人握手、交流,希望能得到平等的看待和实际的关怀。“丁庄梦”·梦境融于朴素温情的冷酷人性

  “梦就是现实,现实就是梦。”

  在小说《丁庄梦》中,所有和血头村长相关的事情,如组织卖血、卖棺材、配冥婚等都放在老教师的梦里来讲述,而老教师组织病人住到学校,则放在现实叙述中。现实和梦幻之间互相对应,一直贯穿始终——老教师的每个梦都在现实中得到应验。

  小说的整体调子比较灰暗,其中引用了不少《圣经》里或民间传说中的东西,如小说的开头接连引用《圣经·旧约》中预示个人命运的梦境。

  小说的讲述者是一个被毒死的少年。这个死于仇恨的少年亡灵娓娓讲述爷爷、父亲和自己三代人之间的恩怨,在温情的故事背后隐藏着让人发冷的残酷,包括病人为追逐利益发生的偷盗、乱伦、杀人等冷酷事实。

  阎连科还补充了一个刺激他写下这部小说的细节:当初村庄卖血成疯时,全村七八个血头蹬着三轮车,车上装着血浆机、瓶子、针头等东西,像收破烂一样到村子里挨家挨户收血。有的人还正在地里抽水浇地,血头便追着问:“卖血不?”有的农民卖完血后感觉头晕,血头便将他头朝下、脚朝上,倒提起来使劲抖两下,让血回流。这样,卖完血的农民就感觉没事了,该浇地浇地,该干嘛干嘛。123 [下一页]

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