日本对中国的殖民教育遍布台湾、东北等众多地区，与侵华战争紧密相联，且危害深重

　　国际先驱导报记者龙涛报道

　　日本占领台湾期间反复重申的是同化主义教育方针。“为了台湾成为真正的日本领土,就要把台湾人日本化。”日本著作《台湾统治三十年》中明确了“同化”的内涵。那么日本对台湾的殖民教育经历了怎样一个过程呢？

　　对台湾的皇民化教育

　　1919年日本在台颁布《台湾教育令》，规定殖民教育宗旨是:“教育基于《教育敕语》之旨趣，以养成忠良的国民为本义。”《教育敕语》是日本皇民化教育的基础，在天皇发动所谓的“圣战”中，则成为日本殖民教育的指导性文件。

　　但是，同时公布的差别学校制度（即日本学童进入按照日本的教育制度建立的日本人学校，中国学童进入台湾人学校），却与日本侵略者自己制定的同化方针自相矛盾。

　　殖民者露骨的种族差别教育，激起了台湾人民的愤怒。1922年2月，台湾“总督府”第二次颁布《台湾教育令》，提出实行所谓“内台共学制度”，即除初等教育仍采用日本人与台湾人差别教育以外，中等以上教育撤消日本人与台湾人的差别教育。后来学者的研究表明，“内台共学”有名无实。

　　20世纪40年代，为了配合扩大侵略战争，日本当局在台湾提出“皇民化”教育方针。因为要让台湾青年去充当日本侵略战争的炮灰，首先要彻底改变台湾人的文化身份认同，这就是“皇民化”方针的实质。

　　日本殖民教育模式

　　据史料记载，日本在伪满洲国、汪伪政权辖地与台湾、“关东州”（1905年日俄战争后被日本霸占的辽东半岛南部地区）都推行过殖民教育，但却有所区别。

　　沈阳师范学院的刘兆伟认为，日本是直接把台湾、“关东州”当作日本的地方行政区划单位来统治，所以基本照搬日本的军国主义教育方针，直到把当地中国人当作“日本皇民”来培养；而在伪满洲国、汪伪政权，因为日本需要利用这些傀儡政权来对付中国，所以分别以伪满洲国、汪伪政权作为教育培养的直接效忠对象。

　　除了学校教育，日本还很重视校外和社会教育。竭力从垄断新闻出版业、推行汉奸文艺、培植各种强化殖民教化的社会团体以及鼓吹封建道德文化等方面，建立殖民化的社会教育体系，企图在其欺骗麻醉下，驱使中国人民“协力大东亚战争”。

　　比如日伪打着“东亚文艺复兴”的旗号，推行汉奸文艺。如日伪通过1942年公开投敌的张善琨操纵了上海影业，作品内容除歌颂美化日本帝国主义的侵略行径，鼓吹“大东亚共荣”的殖民主义侵略观点外，就是麻醉敌占区人民的色情影片。

　　日伪尤为重视对青少年学生的奴化教育。除了在校内加紧对学生的训育，日伪还利用多种形式，有系统、有组织地开展以奴化为目的的校外教育，用以强化殖民教育的渗透力及加强意识操纵。

　　殖民教育服务侵华战争

　　日本对华殖民教育究竟与侵华战争是怎样的关系呢？

　　当时的日本总理大臣山县有朋明目张胆地指出：“要想在战争中取胜，必不可少的东西，第一是军备，第二是教育。”

　　“教育是日本战争期间的一个方面军。”齐红深认为，日本军国主义上层在制定侵华政策时，已经将教育通盘考虑进去。齐红深惊叹日本殖民教育布局之严密。他说，如果不是侵略计划里的重要组织部分，不可能执行如此严密。

　　这里举一个非常典型的例子：伪满洲国“建国”初期，日伪统治者基本上沿用中国原有学制，只是对教育内容加以改动。1936年，日伪当局建立起全面的殖民主义统治之后，侵略重点开始向掠夺军需资源，扩军备战的方向转移。在日伪统治者看来，原学制未把职业教育放到主要地位，满足不了日本侵略者扩大经济掠夺，急需大批具有初、中级技术水平的熟练工人的要求。此后不到一年，伪满“新学制”很快颁布并实施。

　　殖民教育的危害

　　齐红深接触过很多日本奴化教育“见成效”的真实例证。一个经历过当时殖民教育的人回忆日本投降时，此人颇感惊讶，“怎么变成中国人了，不是满洲国人吗？”

　　另一个被采访者讲述了他在日本殖民教育时的想法：“这可不是一般水准的中等学校（一所日伪中学），能够走进这所洋学堂的学子们，除了成绩优秀还必须有充足的经济实力，穷人家的孩子望尘莫及。……洋教材，洋教师，培养着一批又一批能够跨海过洋的留日大学生，老百姓通常将这些孩子称为洋学生。身穿黑色呢子制服(后来改为绿色)，呢子大衣，锃亮的皮鞋，每逢星期天休息走在大街上不知道挑逗了多少年青姑娘的春心，谁不羡慕啊!尤其是从他们口中讲出来的日本话，真叫一般人望尘莫及、垂涎三尺。你不知道当时会讲日本话的人该多么吃香。能流利地讲日本话的人不说是凤毛麟角，也确实没有多少。当时谁要会讲日本话，就可以毫不费力地找到一份称心如意的洋差使干干。”

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