随着一系列内政外交措施付诸实施，漫画危机可能得到缓和，但西方和穆斯林世界的隔阂将由此进一步加深。

　　撰稿／孙 浩

　　被穆斯林指斥为“侮辱”宗教感情的漫画，已迅速发展成一场牵涉西方和整个穆斯林世界的危机。

　　以往“西方和伊斯兰”的冲突，站在第一线的，一般都是美英法等大国，但这次被卷入漩涡中心的，却是素来平和的北欧小国。漫画危机，让穆斯林世界和西方隔阂加深的同时，也使丹麦、挪威等小国陷入前所未有的外交危机。

　　旋涡中心

　　漫画危机，可能也是北欧小国丹麦自摆脱纳粹占领后面临的最严峻的挑战。丹麦首相拉斯穆森2月7日就承认：“目前的局势对丹麦人来说很不愉快，我们对此不太习惯……漫画事件已使丹麦面临日益增长的全球危机。”

　　挪威肯定有此同感。挪威首相斯托尔滕贝格却感慨：“（漫画）事件让我们深陷其中，我们以前从来没跟其他国家、民族和宗教发生过（这样的）冲突。”

　　海外的丹麦、挪威公民是人人自危。在中东地区，针对丹麦、挪威等使领馆的抗议此起彼伏。两国在叙利亚的大使馆被过激民众焚烧，丹麦驻黎巴嫩贝鲁特领馆也被付之一炬。在伊朗的多个欧洲国家使馆遭到抗议者袭击。

　　尽管大多数抗议是平和的，但过激情绪还是引发了一些流血事件。据新华社报道，在阿富汗，愤怒的民众与维和部队和警察发生冲突，造成十余人死亡。在巴勒斯坦，阿克萨烈士旅等组织警告，将以丹麦、挪威和法国公民为目标，并破坏这些国家的办事机构，除非它们关闭。

　　危机随即向经济层面扩展，丹麦、挪威等国家蒙受巨额经济损失。

　　沙特最先发起抵制丹麦货品运动。在利雅得等许多中东城市，丹麦货品纷纷下架，超市更贴出通告，提醒消费者自觉放弃购买丹麦食品。

　　在德黑兰，抗议活动如火如荼，以“强硬”著称的伊朗总统艾哈迈迪－内贾德下令终止与丹麦的所有经济联系。停在伊朗港口的丹麦船只，也将被征收“高额”费用。在巴格达，伊拉克运输部宣布，冻结与丹麦和挪威的合同。

　　池鱼之殃还牵涉到众多的欧美公司。为避免引火烧身，瑞士雀巢公司在沙特的报纸上特地刊登大幅广告，澄清自己的产品，绝非在丹麦制造。雀巢公司发言人说：“此前有大量短信、传单散布流言说，雀巢公司的两种产品系丹麦制造。”

　　事件原委

　　漫画事件的起因，是丹麦最大报纸《日尔兰邮报》去年9月30日刊登了12幅漫画，以伊斯兰教先知穆罕默德为主题。该报文化版编辑罗斯辩解说，报社只是要求漫画家画出各自眼中的穆罕默德，并非有意要讽刺先知。

　　伊斯兰教义禁止描绘先知的具体形象。漫画一经刊登，立刻遭到穆斯林的强烈抗议，在去年年底即引发了一场外交风波。

　　穆斯林国家领导人纷纷发表谈话，谴责西方媒体的挑衅亵渎行为。约旦国王阿卜杜拉就说，亵渎穆罕默德是“无可争辩的罪过”，不能以新闻自由为借口。一些国家更是撤回驻丹麦、挪威的大使，向两国施加外交压力。

　　一波未平，一波又起。穆斯林的抗议，遭到欧洲新闻界的强烈反弹。1月10日，挪威一家杂志又转载了这些漫画。2月初，法国、德国、意大利、荷兰、葡萄牙、瑞士、西班牙等多个欧洲国家的媒体，以“捍卫言论自由”为由，几乎同时刊登了全部或部分漫画，有的则是刊登一幅漫画，作为新闻事件的插图。

　　一些媒体编辑甚至辩驳说，伊斯兰教义约束的是穆斯林，西方媒体不应该在受约束之列。

　　此后，保加利亚、爱尔兰、奥地利、捷克、匈牙利、新西兰、波兰、美国、日本、澳大利亚等许多国家媒体转载了这些漫画。

　　原本还限于个别国家的外交僵持，迅速演变成西方和穆斯林世界的危机。一边是“捍卫西方言论自由”，一边是“尊重穆斯林宗教感情”，双方的对立几乎没有回旋余地。

　　在穆斯林世界正处于火山爆发顶点时，2月8日，又一家法国讽刺漫画类刊物《查利周刊》刊登了12幅漫画。

　　危机外交

　　《查利周刊》刊登漫画后，法国总统希拉克立刻将其定义为“挑衅”并予以谴责，他在内阁会议上说：“应该避免任何挫伤任何信仰，特别是宗教信仰的言行，应该以负责任的态度来行使言论自由。”

　　但在漫画危机酝酿、深化及至爆发的过程中，西方领导人一度采取了沉默态度，导致事件一发而不可收拾。

　　延至2月1日，《日尔兰邮报》主编卡斯滕·尤斯特才通过网站发表公开信，就该报刊登漫画“无可争辩地伤害了众多穆斯林”，表示道歉。3日，该报发表社论，再度表示歉意。社论说：“如果我们知道这件事会引发死亡威胁，丹麦人的生命安全实际上会承受危险，我们当然不会刊印这些漫画。”挪威一家转载的报纸也表达了类似的歉意。

　　但综观整个西方媒体，除了几个肇始的媒体外，其他媒体拒绝作出类似表态。

　　西方政府的一度失声，一个很大的理由，也是“言论自由”。比如，丹麦首相安诺斯·福格·拉斯穆森在表示歉意前，曾多次强调，丹麦媒体独立于政府以外，他不能代替报纸就漫画事件致歉。

　　随着事态的恶化，尤其是抗议事件向政治危机、暴力事件和经济制裁等纵深领域发展，西方国家领导人不得不改变观望态度，采取各种措施努力平息事态。他们呼吁媒体理解和尊重穆斯林民众的宗教感情，以负责任的态度来行使言论自由权。

　　他们的言论一般都分为“三段论”，主要有三个类似的关键词，“言论自由”、“尊重宗教感情”，“反对暴力事件”。

　　比如，英国首相布莱尔说：英国政府表示理解漫画亵渎事件对穆斯林造成的伤害，认为行使言论自由的同时也应该尊重宗教信仰，但任何事情都不能成为进行暴力活动的理由。

　　在漫画危机中，“捍卫西方言论自由”与“尊重穆斯林宗教感情”两个关键问题上，西方领导人试图以模糊和中性的表态，既平息穆斯林世界的不满，也不至于再引起本国媒体的反弹。

　　也有一些国家采取了审慎的态度。如南非一法庭4日下达命令，禁止南非报纸5日转载同一批漫画。梵蒂冈也表明态度，认为所谓“言论自由”并不意味着可以随意伤害他人的宗教情感。

　　攻守之道

　　危机公关中，随着新的事件的爆发，西方政府和媒体开始转移焦点，守中有攻，在呼吁对话解决冲突的同时，也以“暴力事件”或“恐怖事件”定义一些过激抗议活动。

　　丹麦和挪威使馆的接连被焚，更让这种指责找到了论据。西方媒体接连报道说，尽管穆斯林的愤怒确凿无疑，但一些政府和极端组织也借此事件煽动反西方情绪，达到自己的某种政治目的。

　　身为西方盟主的美国把矛头指向他认为的“黑手”——其实也就是一贯不受美国待见的所谓“邪恶”国家——叙利亚和伊朗。叙利亚发生冲击丹麦和挪威使馆后，美国国务院立刻指责叙利亚“纵容”示威者。

　　暴力事件的失控，既冲击着当事国的政局稳定，也给西方推卸责任模糊焦点提供了口实。穆斯林国家纷纷采取危机公关，谴责西方媒体挑衅行为，强调国内安定团结，安抚民众情绪，平息事态。

　　黎巴嫩发生焚烧丹麦领馆事件后，内政部长哈桑·萨巴引咎辞职。黎巴嫩总理福阿德·西尼乌拉说，“动摇安全稳定和搞破坏有损我们的形象”。

　　叙利亚迅速发表声明，对丹麦、挪威使馆被焚表示遗憾，承诺遵守有关国际公约保护驻叙外交使团的安全。

　　拥有57个成员国的伊斯兰会议组织发表声明，拒绝暴力。声明说：“反应过度，超出和平民主行动的限制，这样很危险，对我们捍卫合法权益有害。”

　　随着一系列内政外交措施付诸实施，漫画危机可能得到缓和，但西方和穆斯林世界的隔阂将由此进一步加深。