此文选自蓝博洲著：《寻访被湮灭的台湾史与台湾人》。蓝博洲先生，台湾苗栗人，辅仁大学法文系毕业。台湾劳动党党员。长期以来，他花了大量的时间和精力，搜集、研究台湾现代史的重大事件和重要人物。代表性著作有：《沉尸、流亡、二·二八》、《日据时期台湾的学生运动（1913——1945年）》、《寻访被湮灭的台湾史与台湾人》等。这些著作用大量活生生的史实表明：台湾是中国的一部分、台湾人是中国人。《二·二八当时的台湾学运》是《寻访被湮灭的台湾史与台湾人》第五部分《在历史的荒烟中消失的野百合——重塑台湾学运的历史像（1945——1954年）》的第二章。主要内容是当时几位学生领袖的回忆，全章材料翔实，情节逼真。另，本文小标题是重拟的。

　　事件前的学运情况

　　1947年年初，经历了1月9日的一场“反美抗暴”示威游行之后，校园里的外省学生与本地学生不但打破了原先因为“语言隔阂”而生的陌生感，并且结合起来，通过搞读书会、办壁报及各种社团活动而开展校园里进步的学生运动，同时，在这个基础上，开展全省性的学生联盟的组织。

　　至于，当时学生的活动细节，通过当年延平大学学生叶纪东（毕业于高雄中学）的回忆，大致可以理解一、二。

　　叶纪东：一般来说，我们的读书会，使用的教材还是以民主党派的刊物为主；只有那些确定要吸收到组织里来的学生，我们才让他看一些有关社会主义的书刊。记得，我曾经在台北图书馆借到一本埃德加·斯诺写的《西行漫记》，读过以后，我才对国共斗争以及红军长征的状况比较理解。因此，我就告诉其他同学，让大家轮流去图书馆借来读。在日据时期，当我们接触到孙文的《三民主义》的学说时，我们就已经非常兴奋了；一旦涉猎了科学的社会主义的理论时，我们当然也就更加振奋了！

　　后来，我们又通过吴克泰，拿到一本剧作家简国贤编写的剧本《赵梯》。简国贤是当时台湾最著名的剧作家，1946年5月，由他编写，宋非我导演的新剧《壁》，非常轰动。当时，我们刚好有扩大团结其他几个读书会的要求，于是就想藉着共同演一出戏的方式来完成这个要求。

　　那时候，通过就读于师范学院的高雄中学同学陈金木及台大学生杨建基的关系，我已经把读书会搞到这两个学校了。于是，我就把简国贤编写的剧本分发给这些读书会的成员，让他们先分头阅读，然后再分配角色。2月20日晚上，简国贤还特地从桃园赶来，为我们讲解剧情。据他说，“赵梯”其实是台湾话“核打”的谐音。它主要是想通过反映当时社会上司空见惯的种种无法、无理的事，激励人民起来抗争，打倒这些社会上的不平。

　　听完简国贤的解说后，我们就当场决定，从第二天起，也就是2月27日晚上，开始排练。怎知，当天晚上，我在延平大学上完课，就要赶去排练时，延平路上竟传出了发生暴动的消息，我们的演戏计划及其他读书会的活动也只好被迫取消了，大家都起来响应人民的起义。

　　“林江迈事件”为导火索

　　现在，大家都已经知道，二·二八的蜂起是以延平路上取缔女烟贩的“林江迈事件”为起因。当时，法商学院的学生领袖陈炳基与在《中外日报》兼任记者的台大学生吴克泰，恰巧在现场目睹了这一过程，并且积极地投入群众抗议的斗争行列。

　　 事变后的43年，也就是1990年的早春，因为参与二·二八的斗争而在事变后不得不离开台湾，出走大陆的陈炳基、吴克泰、叶纪东……等当时各校的学生领袖，终于为我们作出事件当时学生斗争的第一手报告。

　　陈炳基：1947年2月27日晚上7点多，专卖局的6名武装查缉人员，在台北延平路三段口“天马茶房”附近，蛮横强夺女烟贩林江迈的全部货款，并且挥起枪托猛击跪地求饶的林江迈，使得她头破血流昏倒在地。当时，我正在事变现场斜对面一家由骆水源的妻子开的顺荣行店内看报纸，一听到事情发生的消息，我就立刻赶到现场。这时候，这伙恶棍已经被过往的群众围住。愤怒的指责、咒骂、呼打声四起。这伙恶棍看到情势不妙就冲破包围，跑进位于十字路口的一家冰淇淋店，然后把门反锁。数百名群众马上又团团围住冰淇淋店的小屋，怒吼声震天价响。我于是和愤怒的群众冲进店里去揪恶棍，但过道狭窄，小屋前只能挤站几个人，打不开房门，十来名武装警察赶到，挡在店门前面，不让我们上前。在他们掩护下，恶棍从后门溜走，沿着延平路向北逃跑，并回头开枪打死了紧追在后的群众陈文溪，最后躲藏在警察局北署。群众见打死无辜，更是怒气冲天，有的追去包围警察局，有的把恶棍丢弃的大卡车翻倒烧毁。群众愈集愈多，后又连夜涌去包围宪兵团、省《新生报》社，强烈要求严惩凶手，如实报导凶案。我预感到群众愤怒无比，一场大风暴就要来临。