资料图

　　核心提示

　　前不久，一位老照片收藏者在哈市的旧物市场购得一本65年前的毕业纪念册。这本相册完整地记录了日本侵略者在“北安省立绥化女子国民高等学校”进行的奴化教育。通过对这些鲜为人知的相片的进一步解读，可以知道日寇妄想通过封建、愚昧的教育，把中国青少年改造成无知麻木、不知反抗的驯服工具。经省档案馆的专家初步鉴定，这样完整的奴化教育相册在我省还是首次被发现。

　　65年前的“毕业纪念册”

　　前不久，一位收藏老照片的读者给记者打电话，他在哈市道外区的旧物市场买了一本老相册，希望能找到熟悉这本相册底细的人，以了解这本相册的来历和背景。

　　摆在记者面前的这本老相册，实际上是用照相纸洗印后装订而成的毕业纪念册。纪念册封面有一幅飘着日本和伪满洲国国旗的校园简笔画，简笔画的左上方写着“潜德”二字，简笔画的下面写着学校的名称“北安省立绥化女子国民高等学校”。

　　这本纪念册共有47幅照片，纪念册前有学校的校训，纪念册最后两页有铅字排印的教职工名单和毕业班学生名单。纪念册封底注明，该纪念册由“大根照相馆”摄影、新明书店印刷。印刷时间是伪满洲国“康德八年十二月”（1941年）。

　　通过纪念册可以约略知道，当时的北安省立绥化女子国民高等学校共有四个年级，每个年级一个班，学生大约在190人左右，学校共有教职工7人，除了校长松下忠是日本人外，教职工中还有“高乔八重”和“木下鲁贤”两个日本人。

　　就这本纪念册与日寇在东北进行奴化教育的相关情况，记者采访了我国“日本对华教育侵略”研究专家齐红深教授、省档案馆历史档案管理处戴伟和绥化市的史志专家佟积年。在绥化市记者还寻访到了这本毕业纪念册里的毕业生邹桂馨的后人王是瞻。

　　强制学生对日本国旗行礼

　　记者找到绥化市北林区王是瞻老师的时候，才知道纪念册毕业班名单上的邹桂馨老人已经去世5年了。王是瞻老师说，她的母亲邹桂馨确实在北安省立绥化女子国民高等学校上过学。

　　据《绥化县志》记载，1939年6月，伪满洲国增设北安、东安两省，北安省管辖绥化、绥棱、庆城、海伦、望奎、明水等六县。省署设在当时的北安街。

　　记者请王老师辨认一下纪念册里的毕业照中有没有他的母亲，由于毕业照里的人太小，王老师看起来比较费力，他拿着放大镜仔细查看，才发现毕业照后数第二排左边第一个学生就是他的母亲；在一张赴大连旅行的合影和学生制作手工的照片上，王老师也发现了他的母亲邹桂馨。王老师说这本相册他以前从来没见过，但母亲健在的时候还是跟他讲过在绥化女子国民高等学校接受奴化教育的情况，让他记忆很深的就是学校强制学生向日本国旗行礼。王老师介绍说，那时候，学校的学生被强迫背诵《回銮训民诏书》，每天的“朝礼”和“终礼”，要升伪国旗，要向日本天皇皇宫遥拜，向日本国旗敬礼。表面上看，那时学校也是向学生进行“爱国”教育，但侵略者教育学生忘掉自己是中国人，要中国青少年做日本的顺民，是赤裸裸的奴化教育。

　　绥化市的史志专家佟积年介绍说，北安省立绥化女子国民高等学校在东北沦陷前是绥化女子初级师范学校，1938年绥化女子初级师范学校改为女子实业学校，后来才改为绥化女子国民高等学校。该校的校址在现在的绥化市北林区继光小学院内。佟积年说，他当年编写绥化县志的时候，调查过一位姓崔的女子，她也在绥化女子国民高等学校学习过。这位女子说，日本人管理下的学校每周都要举行“升旗”仪式，那时候要升两面旗帜，一面是侵略者的日本国旗，一面是伪满洲国国旗，学校规定学生必须向两面“国旗”行礼。佟积年翻看毕业纪念册认为，纪念册封面画上有日本国旗和伪满洲国国旗，纪念册中还有一幅是全校学生在日本国旗和伪满洲国国旗下肃立的照片，真实反映了日本侵略者在学校中推行对日本顶礼膜拜的奴化教育内容。

　　神社与精神奴化

　　在绥化女子国民高等学校毕业纪念册里，有两张不太引人注目的照片，一张是文庙，另一张是绥化神社。那么绥化的文庙和神社在当时的学生教育中又起什么作用呢？

　　我国“日本对华教育侵略”研究专家齐红深教授认为，这是日本侵略者当年对中国进行奴化教育的重要内容。齐教授在他一系列研究专著中揭露，文庙、神社是日本侵略者对中国青少年进行奴化教育的重要场所。文庙本来是中国人用来祭孔的场所，日本侵略者并不是为了弘扬中国文化，而是借尊孔之名，在中国青少年中灌输孝道，让青少年从小老老实实做日本侵略者的顺民、愚民。

　　记者发现，绥化女子国民高等学校毕业纪念册扉页上的学校校训，便写着“忠孝、贞淑、勤朴、和敬”，这与日本侵略者在学校中推行封建愚民教育是一脉相承的。

　　绥化市史志专家佟积年回忆说，绥化神庙的遗址在现在绥化市北林区米粉厂院内，当年那里是一片空地，在粉厂院内还挖出过一块日本侵略者立的“忠魂碑”。

　　绥化神庙具体是哪一年建的，现在已不知道确切的时间了。按推算，这座神庙应该是1940年7月以后建的。

　　据记载，1940年6月，伪满洲国皇帝溥仪到日本东京“访问”后，从日本搬回了“天照大神”，当年7月在长春建了第一座“建国神庙”，此后，伪满洲国各地开始建神庙。日本侵略者借溥仪这个傀儡皇帝颁布《国本奠定诏书》，大肆宣传“唯神之道”，用反动迷信思想，欺骗东北人民。当时的学校要求学生彻底服从“唯神之道”。

　　王是瞻老师说，听母亲介绍，那时在升伪国旗的时候，也要向神庙敬礼，学生放学经过神庙，也向神庙敬礼。那时，不少学生是住校的，这些学生在饭前和饭后，也要齐颂和默祷，感谢“天照大神”。即使在睡觉前，也要进行整队默祷。日本侵略者企图从青少年的信仰中灌输日本“鸦片”，进而同化中国人，达到彻底统治中国的野心。

　　日语学习成了学校学习的重点

　　省档案馆历史档案管理处戴伟认为，绥化女子国民高等学校毕业纪念册反映的内容很多，其中关于学生的学习课程方面的内容引人注目。

　　在学习课程中，没有一张照片是关于数学、物理、化学等自然科学的内容，纪念册里占很大比重的是日语学习、职业技能训练和手工劳动。

　　据《东北沦陷十四年教育史料》一书记载，早在1936年1月，伪满洲国便在日本侵略者的统治下全面推行日语教育，要求在小学一年级中开设日语课，到了1937年3月，开始在所有学校中“彻底普及日语”。按照当时所谓的“新学制”，中等教育被大大压缩，六年制的初中和高中，被压缩为四年，历史、地理被压缩为一门课，几何、代数等也被压缩到一起，并且课程很少。课程安排很多的是“国语”课，所谓“国语”课只上满语和日语，日语课每周课时是满语的两倍。而忘掉中国的语言是日本侵略者推行奴化教育梦寐以求的目标。在纪念册里，有绥化女子国民高等学校学生上日语课的照片，还有举行日语茶话会的照片。王是瞻老师也回忆说，他母亲年岁很大的时候，还会一些日语的会话。从纪念册后面的学校教职工名单上可以看出，为了加强对学校的日语教学和奴化管理，校长是日本人，还有两名日本人在学校任教，几乎占了学校老师的一半。专家研究发现，当时教育主管部门规定，所有学校的外语老师聘任只能从日本人中挑选，外语教学除很少的俄语学校外，都只能教授日语。

　　从纪念册里还可以看出，当时绥化女子国民高等学校学生除了学习日语外，很大部分的精力用在了学习烹饪、裁缝等职业技能上，纪念册里这些内容的照片有6张之多。《东北沦陷十四年教育史料》一书中介绍，当时的女子国民高等学校的“裁缝、烹饪、编织……”等实务课在教学中占得比例很大，课时安排在一、二年级每年为350节，到了三、四年级，增加到420节，占总授课量的58％。而自然和数学总课时每年只有240节。这种课程安排，就是要把青年女学生的注意力集中在家庭生活技能的学习上，抽去学生的文化知识学习时间，让学生忘记被奴役的命运，也不要去反抗。

　　老相册驳斥日本右翼对侵略战争的美化

　　“日本对华教育侵略”研究专家认为，这本记录着日本对华教育侵略、进行奴化教育的毕业纪念册很有意义。以前，日本对华教育侵略研究中收集了大量的实物资料，但完整的相册不多，而黑龙江完整的奴化教育相册还是第一次发现。

　　采访中，很多研究者都提到，去年，日本的一位政要妄言，说台湾现在经济发达，是日本统治时期的教育搞得好，公开美化日本的侵华战争。但实际情况截然相反，日本对华教育侵略，无论是在台湾还是在东北，完全推行的是奴化教育、愚民教育。北安省立绥化女子国民高等学校毕业纪念册的发现，就是这种奴化教育的绝好注释。（生活报）