华夏文明两象征，人祖文祖命不同。仓颉故里白水县仓颉庙门庭冷落，破败不堪；长安区仓颉造字台变成警犬基地……使汉字教育专家、兰州某部空军大校李光伟颇为费解。

　　记者李建宁

　　国人都该识仓颉

　　“清明祭奠黄帝，谷雨拜谒仓颉，是我国自汉以来流传千年的民间传统。但现在黄帝受到了海内外华人的应有敬重，而仓颉却受到空前冷落，青少年中知道‘文字始祖’仓颉者寥寥无几。在全球汉字日益升温的今天，实在不该啊！”

　　3月6日下午，才从白水县仓颉故里参拜归来的李光伟专程约见记者时感慨地说。

　　年逾六旬的李光伟，原籍咸阳市。为兰州空军某部研究员、空军大校。从上世纪八十年代末开始，李光伟在部队工作之余，与做教师的夫人董亚玲一起从事汉字教育与研究工作，迄今已先后出版了《中华汉字经》等多部应用面较宽的汉字研究和教育专著，受到全国人大副委员长许嘉璐和蒋正华的高度评价。

　　李光伟对记者说，由于长期研究汉字，并做汉字教育工作，因此对汉字文化现象十分关注。最近回到家乡，又连续看到《西安晚报》有关弘扬汉字文化的报道，感到很高兴。但在前几天，为完成即将出版的《神奇的汉字王国》和《跟仓颉学汉字》等青少年系列科普读物，他和夫人专程到白水县仓颉庙去拜谒。“令我们感到十分惊讶的是，被尊为文祖的仓颉，庙内外却是破败不堪，十分冷清。回到西安又一次去长安区郭杜镇长里村参观仓颉造字台，不料这里已成了一家单位的警犬基地。拜谒文祖的前后所遇，让我们心中有种说不出的滋味！”

　　李光伟说，仓颉是真有其人还是传说，目前尚无定论。再说黄帝何尝也不是如此，而且传说仓颉创造了文字以后，开创了文明的新纪元，连黄帝也感到仓颉比他伟大，特赐他仓姓（繁体字仓字是人下一点一个君字），意为君上一人。可见黄帝是多么尊重知识，尊重人才啊！“去年11月，河南南乐县在北京大学召开了‘仓颉与汉字文明学术研讨会’。认为仓颉是南乐人，并规划建立中华汉字博物馆，在县城内充分营造仓颉与汉字文明的文化氛围，以此提升当地的文化品位。相比之下，我们家乡一些人，没有把昔日的华夏文明起源圣地给予足够重视。仓颉庙任其沧桑，漠然处之；仓颉造字台被人用做警犬基地，这真是匪夷所思，有辱斯文啊！”说到这里，操着一口浓厚陕西腔的李光伟，情不自禁地对着记者高声喊了起来。言语之中充溢着对字圣仓颉的一片敬重之情！

　　“要看五千年文明到陕西”。那么，我们更应该确立“龙源”地位，因此必须重新认识仓颉，研究仓颉，宣传仓颉，把这文化资源保护好，开发好，为我们的经济发展服务！

　　对此，这位对家乡充满真情的空军大校建议说，现在中国的国际地位空前提高，汉语热正在海外兴起，陕西和西安应该抓住这个时机，利用先祖遗留下来的宝贵资源，尽快整修仓颉庙，恢复仓颉造字台，建设仓颉文化广场和仓颉纪念馆、研究中心、仓颉学院等，把西安建成世界闻名的研究和学习汉字文化的中心，使人们一提到陕西、西安，不仅知道有黄帝陵、兵马俑，更有汉字字圣仓颉。著名文字学家周有光说：“外国旅行家到埃及旅游，是为了看金字塔、圣书体，到中国是为了看长城、兵马俑和汉字。”

　　李光伟说，陕西和西安如果能认识到这一点，“尽快抓住机会，发掘仓颉创造汉字这一宝贵文化资源，开发相关文化旅游产业，吸引海内外学习和热爱汉字的人士来西安修学旅游，这将是陕西又一充满活力的文化旅游热点。”

　　白水县仓颉庙

　　从白水县城出发，朝东北方向乘车行35公里，即到仓颉庙所在的史官村。这座座北朝南的仓颉庙，迄今已有1800余年历史，解放后即被国务院正式列为国家级重点文物保护单位。

　　仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏。白水县阳武村人，传为轩辕黄帝左史官。传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”，一时间，“神鬼泣，天谷雨”。被人们尊为“文字始祖”———中国文字的创造者。

　　仓颉去世后，当地百姓在其墓葬处修有庙宇，并将这里的村庄取名为“史官村”。仓颉庙高垣厚，格局完整，主体有山门、东西戏楼、前殿、报厅、中殿、寝殿、钟鼓楼、东西厢房等。共计70间。紧贴后殿为仓颉墓冢和墓园。庙内现存建筑年代多为元、明、清三朝代，其装饰华丽，地方色彩浓厚。元代修建的寝殿，以蒿木为前殿大檩，长16米，粗55厘米，径匀体直，世所罕见。

　　据庙内现存碑刻记载：“历汉唐以来，未尝稍替”。如今人们所看到的仓颉庙是明清时的建筑，占地约两千七百平方米，座北朝南，有石望柱一对，雕刻精美雅致。山门、二门皆为硬山式建筑，拜殿、正殿和寝阁大方美观。内外均保留有明代名人篆额题联和仓颉夫妇的石雕。庙内碑刻林立，松柏苍翠，古朴典雅，楼台亭阁鳞次栉比，整个建筑雄伟壮观。

　　位于吴村西侧的仓颉陵，与仓颉庙西东相望，是一个高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龙山时期的古文化遗存。陵前翁仲、石狮俱存，并建有石坊，上书“仓颉”二字。

　　据刚从仓颉庙拜谒归来的李光伟大校说，也许由于经济原因，使这个文祖圣地也未能得到很好修缮，庙内外建筑油漆斑驳。在墓后门外墙上，甚至还有“自力更生”字样的现代红油漆标语，与其古朴建筑很不协调。特别是去的路上，道路多年未修，十分难行，因此，参观游客寥寥无几。

　　“把仓颉造字台还给文化”

　　多次到长安区仓颉造字台考察的西安文物爱好者曹卫民先生日前来报社说，从去年开始，他们也多次向有关方面呼吁，希望尽快将设在那里的警犬基地撤离出去，还仓颉造字台于文化，恢复流传千百年的民间祭祀仓颉的活动。这些呼声在“古城热线”的论坛上曾引起许多网民的关注。

　　这位文物爱好者介绍说，建在长安区郭杜镇长里村一侧的仓颉造字台，外面为青砖（原为土台）所砌，台高有10多米，周长60余米。据他们了解，当地村民曾在夯土中发现有新石器时代的器皿遗物，因此这可能是一个上古文化遗留下来的文物古迹。近年来，被文物爱好者和有识之士修葺一新，外包一层青砖砌为砖台。南面为一宽8米45度的斜坡，中间是3米多宽的水泥抹面，上书见方2米左右“仓颉造字台”5个隶书体雕塑大字。

　　据传说，仓颉是黄帝的史官，他受鸟兽足迹的启迪，集中了劳动人民的智慧，在长里村创造了汉文字，结束了刻木结绳记事的蒙昧时代，开辟了中华民族人类进化史上的一个新纪元。字成之日，举国欢腾，感动上苍，把谷子像雨一样哗哗地降下来，吓得鬼怪夜里哭起来，即史书上记载的“天雨粟，鬼夜啼”。仓颉被尊为文字始祖，永远为炎黄子孙所敬仰。

　　曹卫民说，西安不少专家和文物爱好者近年也纷纷到仓颉造字台进行考察，特别是去年10中旬西安举行的古遗址大会期间，有多人先后去考察，并向有关部门提出了积极建议。在今年2月18日、2月26日西安先后举行的“纯洁汉字市民签名”活动中，由20多位文物爱好者又联合发出呼吁，希望有关部门尽快将警犬基地迁出，同时政府投资修复仓颉造字台，恢复流传民间千百年的祭祀仓颉的活动，从而吸引更多的青少年参观，还可吸引海内外喜欢汉字的游客来参观，让更多人能了解汉字文化的创造和发展历程，亲身感受中华五千年文明的辉煌。“如此，对后人将是一件功德无量的好事！”