安徽商报3月18日讯　有关部门提醒市民认清其真面目切勿上当受骗离开合肥，他们先后出现在省城的花冲、合肥学院、卫岗、姚公庙附近的空地上，与相关部门打起了“游击战”，继续从事骗人的伎俩。近日，记者前往姚公庙对这帮人进行“贴身”暗访。

　　假和尚搭起演出棚

　　3月16日傍晚，省城金寨南路姚公庙附近一下子热闹起来，一辆双层豪华大客车带着一辆小轿车和一辆面包车，还有一辆三轮车，来到路边的一块空地上，停稳后从车上下来几十位身穿僧衣的假和尚，三轮车上的假和尚立即将车内的一大块帆布拉出，然后铺在空地上，客车上的和尚也下来将一个圆形的帆布拉起，形成了一个蒙古包式的演出棚，周围用网拉成一圈，防止人员随意进入，两个巨大的彩虹门也在鼓风机的鼓吹下升起，音响、灯光也安装完毕。一时间高分贝的音响传向周围的居民区，白炽灯将现场照得如同白昼。

　　当街游行

　　当演出棚搭好后，这些人便从棚里走出，拿出高音喇叭放在面包车和小轿车的车顶上，他们有的穿上袈裟，有的穿上黄袍，拿出一些刀棍和三角旗，抬出一面鼓，然后一路吆喝着向附近的居民区游行去了。面包车和小轿车则打开车顶上的高分贝喇叭，向附近居民宣扬他们的高超武艺，散发宣传单，吸引居民前来观看。

　　假和尚不忌酒肉

　　他们游行结束后，就纷纷散开到附近的居民区中，有的来到一些小吃摊点吃晚饭，有的拎着酒四处找酒店，记者随即走进一家小店，两假和尚正在吃米线。记者于是上前和他们坐在了一张饭桌上。

　　“你们是哪里的？”记者上前搭讪。

　　“我们是河南省北少林寺的。”一位大约三十多岁的假和尚说。

　　“到这来干什么？”“传播少林武功，招收学员的。”“你们每天都吃斋么？”“和你们没什么区别。”“也喝酒吃肉么？”记者好奇地问。

　　“对啊，现在我们肉照吃、酒照喝，不忌这些东西了。”

　　演出中间推销药

　　18时许，前来观看的市民明显没有几个，这些人显然非常着急，于是使用高音喇叭在帐篷外叫喊起来：“演出马上开始，门票3元一张。”记者探头往棚内看去，只见棚内放置了四五排简易座位，只有零星的几位青年坐在那里，几十名假和尚正坐在演出台旁说笑。

　　随着一阵急促的哨音，这些人立即站起来，拿着刀棍冲到帐篷外，原来，他们是到路边表演武功的，借以吸引更多的观众。这一招果然有效，附近围观的居民看到他们在路上一阵打杀后，非常兴奋，纷纷购票入场。

　　大约19时许，演出开始了，先是一些20多岁的青年在场上一阵砍杀，和刚才在马路上表演的差不多，有观众提出要看宣传中的“二指禅”，但是没能如愿。演了几个节目后，便有一位假和尚上场推销膏药，称能治跌打外伤、风湿病、关节炎，效果很好。有的假和尚还走进观众席，贴身推销他们的“灵丹妙药”，有的60元，有的90元，多买还有优惠，但是购买的人很少。

　　演出散场后，他们也没有推销出多少药品，观众散开后，有的便尾随而去。有市民向记者反映，有些假和尚在半夜时分敲开居民的房门，然后拿出药品推销，居民不买他们便在屋里一直述说药效如何好，如何畅销。

　　假和尚演出屡被取缔

　　曾经将其驱除出去的稻香村派出所的民警告诉记者，这些人都来自河南省宝丰县，当时警方问他们是干什么的时，他们主动说自己并不是和尚，而是一些武术演出团体，到这里来主要是搞演出的，但是他们又提供不了任何合法的演出许可证。鉴于一些市民不断报案，称这些人上门兜售药品，高音喇叭扰民，警方只好将他们驱逐出合肥。

　　但是没有几天，这些人又来到青年路与望江路交叉口的一片空地上，同样搭台卖药，后来被有关部门依法取缔，不久他们又来到姚公庙。

　　包河区文管办的罗主任说，这些人曾被文管办处理过，因为这些人没有任何演出许可证，属于非法演出，因此文管办依据有关演出管理条例将其取缔。当她听说这些人又出现在姚公庙时，立即带领有关人员前往取缔查处。

　　多部门难管假和尚

　　这些假和尚正是利用了属地管理的漏洞，与政府部门打“游击战”，当一个地方的相关部门将其取缔后，他们便来到另外一个区域继续从事这种骗人的伎俩。

　　省药监局的一位负责人告诉记者，任何人从事药品销售的行为，都应该依法申请药品经营许可证件，并有固定的销售场所，否则无论真假，都是违法行为，都不允许经营销售。

　　包河区文管办的罗主任认为，根据有关法规将这样的演出依法取缔是最好的处理方法，但是他们没想到这些“假和尚”会屡次进入合肥。

　　稻香村派出所的民警告诉记者，这些人的行为还够不上犯罪行为，因此他们也只是对其进行批评教育，然后将其从辖区赶走。而市民也应该认清这些人，他们既非和尚，也不懂医术。他们大多以“正宗少林寺神僧”的名义蒙骗老人及妇女，借机推销一些假冒药品。如果市民都不去买，那么这些人就不会在省城再次出现，也不会再次出现扰民的现象。