|
|
北京某报日前刊登了一幅图片新闻标题。乍看我很惊奇,细看报道方知,原来是十几位靓丽的模特身着洁白的婚纱,以王府井大街和公交车为T台,演出的一场新颖的婚纱发布秀。图片上的几个模特,正在公交车上做秀。这场面很别致,虽不是在行进中的公交车上,但也是见所未见。
穿婚纱原是特殊场合的特殊行为,这些年来虽然日渐普及,但这穿着毕竟也还是限于婚礼场合,婚礼之后便藏诸衣柜,成为历史的纪念。平时没人穿着它招摇过市,出现于大庭广众之中。现在由模特穿着它在T台上展示,也算是观念上的一种解放。
不过谁都知道,服装模特的展示,大都也只是展示而已,离生活中实用还有一段甚至相当一段的距离。或因其贵重,或因其束缚自由,或因其不合国情时尚,而不能实用化。试想,一条拖地长裙,一件通体透明的上衣,哪位女性敢穿着它行走在王府井大街上?更不用说登上拥挤的公交车。
在模特的T台上,特别是西方国家的T台上,形形色色的时装,让人眼花缭乱。但它大多也只是一种艺术,真正走向生活,为人们所接受的,又能有多少呢?凤毛麟角而已。艺术是生活的瓜,也常有理想主义的色彩,与当下的生活不合拍,与普遍的观念不接轨。即便是自己的先民曾经流行过,今人也未必能完全继承。唐代盛行的女款拖地长裙和袒胸上衣,今天也只是被部分接受。
在穿着观念上,老年人多倾向于保守,年轻人多倾向于开放。十四五年前,曾有一幅摄影照片:一群女孩子穿着短裤和露背上衣,行走于天安门城楼下,一位老太太惊讶地看着她们擦肩而过的身影,发出“如今的闺女真敢穿!”的惊叹。这是那个转型年代的生活和观念的真实反映。
在经历了全民穿清一色的灰蓝两色服装的年代之后,国人还是恢复了喜欢多色彩的本性,告别了服饰单调的年代,逐渐营造了百花齐放的生活局面。一位朋友说,日前逛王府井,无意中观察了过往行人,竟没有发现一个人的衣服与别人重样。
穿衣戴帽的爱好,如今不分男女老少,观念都在转变中。“奇装异服”曾是带有批判意义的用语,现在的服装设计师,却把“奇”和“异”当作追求的目标。穿衣者也同样,把奇和异看作是个性的张扬。一位70多岁的老先生,穿着一件鲜红色的上衣,出没在大庭广众之中,穿者和观者都不再感到扎眼,更无另类的感觉。人们的眼光里,看到的只是一种个性,不含任何贬义的成分。
未来人们的穿着会是什么样,无人能预料,会不会再来一个否定之否定,由多样化再回到简约化?当然也是很难说。不过这一规律的根本意义在于进步和发展,而不是简单的重复。我们现在继承和发展了盛唐的许多服饰,仍在追求多样化的进程中,何时走向简约还未可知,但代表简约之风的牛仔服的盛行,却是和多样、繁丽之风并存。
现在看奥斯卡颁奖典礼,那眼花缭乱的服装,我们不再有天安门前那老太的惊叹,原因就在于,我们的观念已随时代,日渐远离了古旧。
《人民日报海外版》 (2006年03月20日 第八版) | |
|