提要

　　“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵，体现了中华民族传统美德、党的优良传统与时代精神的有机结合，包含了国家观、人民观、科学观、劳动观、义利观、法纪观，为人们的思想行为提供了明确而清晰的指南，是对社会主义基本道德规范的提升。

　　胡锦涛总书记最近提出的“八荣八耻”，对我国加强社会主义道德建设具有重大的指导意义，它不仅吸收继承了中国传统伦理思想的精华，而且结合中国特色社会主义的当代实践，扬弃和升华了市场经济条件下社会主义道德建设的价值目标及其导向，是崭新的社会主义荣辱观。

　　一、丰富了社会主义道德的内容

　　以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵和社会主义基本道德规范的本质要求，把社会主义道德建设的核心、基本原则、基本要求、公民基本道德规范、传统美德、党的作风与时代要求紧密联系在一起，体现了中华民族传统美德、党的优良传统与时代精神的有机结合。“八荣八耻”涉及如何对待国家、对待社会、对待他人、对待自己等各个方面。涉及到政治、经济、社会、人生、人际等多方面的道德准则，包含了国家观、人民观、科学观、劳动观、义利观、法纪观，并且将爱国主义、集体主义等也包含于其中，为人们的思想行为提供了明确而清晰的指南，是对社会主义基本道德规范的提升。

　　二、树立了社会主义道德建设的新标杆

　　荣辱观直接关乎人的自尊心、进取心和羞耻心，也是人们是否具备道德自觉与法律自律的基础。“八荣八耻”道德荣辱观，就是积极道德评价的倡导与实现，宣示我们党与政府提倡什么、容许什么、反对什么。在马克思主义伦理思想指导下，中国社会主义道德建设坚持先进性与广泛性相结合的法则要求，以为人民服务为核心，以集体主义为原则的社会主义道德价值导向不断巩固与完善。然而，另一方面，当代中国社会生活中确实出现了较为严重的无序和道德失范现象，道德相对主义和虚无主义危害甚重，它否定道德的客观性、真理性，拒斥正确的道德观。它否定人类根本利益的至上性，为利己主义盛行提供理论依据。它否定道德的客观社会作用，使整个社会没有一致、标准的道德原则，没有大家认同的具有客观性、普遍性的道德规范，更没有支配所有社会成员的道德权威。正如美国前总统卡特的国家安全顾问希热斯基，在他的《大失控》一书中忧心忡忡地指出，在美国，由于“物质第七主义的自我放纵”，人们只讲个人的意欲，不考虑任何更大的社会效益，因而使“道德上的腐败大规模蔓延”，精神上的空虚已经严重地削弱了美国的凝聚力，使社会面临着价值观念的危机。二十世纪以来“拉美陷阱”的教训也同样昭示着社会经济与道德文化不平衡畸形发展的惨痛教训。这些对于我们正确地认识道德相对主义和虚无主义的危害性，加强社会主义思想道德建设，无疑是不可忽视的前车之鉴。值得指出的是，胡总书记概括提出的社会主义荣辱观，既是开展道德建设及价值观、人生观、世界观教育的指南，也直接关系到贯彻科学发展观、构建和实现社会主义和谐社会的目标。大力弘扬和树立社会主义荣辱观，就能使我们的精神支柱更坚固，全党全民的凝聚力更强大，有中国特色社会主义事业更兴旺。

　　三、突出了社会主义道德教育的重点

　　荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容和反映，是一个社会、一个人进行道德评价，建立规则体系的中间环节和桥梁。古人云：不知荣辱无以为人。古希腊哲学家也说：“无论是国家还是个人，都做不出伟大优美的事情来”。改革开放以来，我国发生了天翻地覆的巨大变化，物质生活条件的改善及价值观念的多元嬗变，对人们的道德观、人生观、世界观产生了双重影响，其中既有积极向上、与时俱进的正面影响，也有消极不良的负面影响。善恶、是非、美丑的不辨，真善美的不倡，致使部分人们的荣辱观发生了畸变与偏差，如对国家和广大人民群众采取事不关己、高高挂起的冷漠态度，甚至在言行上有损国家民族的利益与尊严；将诚实守信、辛勤劳动、艰苦奋斗视之为不合时宜的“傻冒”，而好逸恶劳、损人利己、见利忘义被认为是“人的天然本性”；更有少数人以违法乱纪、挥霍浪费、骄奢淫逸来显示其拥有的特权与显赫地位等等。这些，不仅使某些干部走上了背离党和国家、人民的犯罪道路，也对社会大众特别是青少年产生了极为恶劣的影响，败坏了社会风气，是构建和谐社会必须大力清除的障碍。要教育和造就适合于中国特色社会主义国家的好公民、好党员、好干部，就必须以正确的荣辱观为指引。一个社会、一个人，对什么是荣、什么是辱，如果不能正确出现认识错位，或者根本没有荣辱观，如果没有强有力的支持正确荣辱观的社会舆论环境和道德环境。社会将会出现严重的道德污染和堕落。一个人只有知荣辱，懂羞耻，才能在行为上做到有选择、有取舍。但人的荣辱羞耻观念不是与生俱来的，是通过教育特别是学校教育的过程逐步形成的。青少年时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期，在这个阶段，给予他们正确的荣辱观教育，帮助他们形成正确的是非、善恶、美丑观念，对于他们人生道路的选择具有极其重要的作用。“八荣八耻”的提出，为我国当前道德建设指明了方向和工作的重点。开展以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，是当前和今后一段时间精神文明建设的主要工作和紧迫任务。全社会应当在认真学习领会胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，更好地推进社会主义公民道德建设，推进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的进步。

　　(作者单位：中共长沙市委宣传部)