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　　2006年3月29日 星期三今日关键词 邹春兰作者： 来源：新 闻 退役运动员有个“潦倒群体”

　　据《中国青年报》3月27日报道，全国冠军靠给顾客搓澡过活，夫妻俩住在浴室提供的5平米小屋内，午饭就是白菜和米饭……媒体几天前关于前全国女子举重冠军、现年35岁的邹春兰，为生活所迫在长春市一家大众浴池打工的故事，引来唏嘘一片。其实，像邹春兰这样境况窘迫的退役运动员，在中国体育界并非少数。甚至包括亚洲冠军、世界冠军，退役后为生活所迫的潦倒故事也算不上特例。直评该对体育机制进行反思了

　　业内人士指出，“现在中国体育看重的是奥运会冠军和全运会冠军，特别是重竞技这种专业性特别强的项目，如果没有这两种金牌，退役以后的日子肯定难过。”国家在体育系统的大量投入，很大程度上就是冲着奥运金牌去的。

　　在这种异化的体育机制下，每位运动员也被异化成“夺金机器”，夺冠成了他们生活中最重要的，甚至是唯一重要的事情，文化课学习或者其他技能的培养、知识的传授，都因为与这个目标相抵触而被忽视、被排除了。据国家体育总局的相关统计，基层体校小运动员人数已达数十万人。这个庞大的群体在专业体校训练体制下，文化课学习并没有被提到相应的重视程度。这种“重体轻文”的直接后果就是运动员退役时面对社会无所适从。

　　所以我们会看到邹春兰这样的退役运动员，虽然曾经是全国冠军，却只有不到小学3年级的文化水平，拼音都不会。像这样的运动员还有多少，他们的日子能不潦倒吗？

　　毕竟，能够夺取奥运冠军的只有极少数佼佼者。运动员们沿着“体校—省体工队—国家队”的路径一步步向上攀登，注定有大多数人不能“修成正果”。谁来对他们的命运负责？

　　该对现行的国家体育机制进行反思了。摘编自《燕赵都市报》3月28日 文/莫林浩求 是 竞技体育应以何为本

　　邹春兰的人生让我们反思的东西有很多。比如，反思运动员培养机制不合理———很多运动员从小就终止了文化学习，被选入少年体校进行专业训练。一旦他们退役离开自己的“老本行”，文化知识的缺乏将使得他们无所适从。比如，反思退役运动员救助机制不健全———很多运动员从孩童到青壮年，一直都在为国家体育事业奋斗，为国家或地方赢得了各种荣誉，但当他们退役之后，却得不到应有的回报。

　　这一切很大程度上都得归因于我们长期引以为豪的竞技体育观念。在竞技体育中，我们一直把金牌和运动成绩看得高于一切，把“为国争光”作为最高目标，为了这个崇高目标，我们要求运动员为体育事业献身，个人服从集体，服从国家荣誉；要求他们为了国家荣誉、集体利益不惜奉献、牺牲自己。奉献和牺牲，成了运动员的首要道德标尺和行为准则，而运动员个人的意志和利益需求，则往往被淹没在“为国争光”的崇高口号声中。

　　这样的竞技体育观念，不是以人为本、以运动员为本，而是以金牌为本、以国家荣誉为本。因而，为了成绩、金牌和荣誉，我们便不顾运动员的文化学习，忽视他们综合素质的培养，违反运动员作为一个“人”的成长规律，甚至不惜采取体罚等非正常手段。而当运动员退役之后，我们却认为他们之前的奉献和牺牲是应该的，是无须回报的，认为金牌、荣誉就是对他们最好的奖赏。

　　实际上，像邹春兰这样生活贫困的退役运动员并非个别。前亚洲举重冠军才力英年猝死，前国脚唐全顺因开设“盘口”接受他人赌球被拘留，都是他们退役后生活贫困所致。除了这些有点名气的运动员外，运动生涯中没有取得什么辉煌成绩，退役后默默无闻地生活在贫困中的运动员又有多少？恐怕难以计数。金牌成了退役运动员的痛苦回忆，是一种令人伤感的讽刺。摘编自《中国青年报》3月28日文/晏扬