问：提出“八荣八耻”的现实意义在哪里？

　　答：“八荣八耻”之所以现在提出，主要有两个方面的原因或者针对两个方面的现实：一个就是我们现实生活当中存在着荣辱不分、是非不明、美丑不辨的现象，人民群众对这样不守道德、不守信用、不讲礼仪的一系列不道德现象行为非常反感，强烈呼吁党和政府，呼吁全社会来解决这样一些突出问题。另一方面是为了适应我们国家进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的阶段性的特征、要求。

　　问：“八荣八耻”与古代的“忠孝仁爱、礼义廉耻”传统道德有何不同？

　　答：首先肯定“八荣八耻”是对我国优良文化的继承。但二者也有不同：一是产生的社会背景不同。“忠孝仁爱、礼义廉耻”是为维护当时以血缘关系、宗法关系为核心的社会关系，而“八荣八耻”是在建设有中国特色的社会主义基础上产生的；二是体现的核心精神不一样、指导原则不一样。“八荣八耻”贯彻为人民服务的核心，贯彻社会主义、集体主义的原则；三是在具体表现或具体要求上差距更大。这八条标准每一条都跟过去有所不同，都有很大提高，有本质上的改变。

　　问：资本主义和社会主义荣辱观区别在哪里？

　　答：资本主义荣辱观实际上还是主张自由主义。社会主义荣辱观体现出来的导向是集体主义原则。集体主义原则在社会发展的目标理念上，主张全社会“共同富裕”，这是我们和谐社会的题中应有之义。“八荣八耻”实际上也是一种导向，全社会不能唯利是图、不能个人主义、个人利益至上；而要为全社会、为我们民族，为我们共同富裕的目标去奋斗。

　　问：当前进行荣辱观教育重点是学生还是各级领导干部？

　　答：在公民道德建设过程中，始终关注两个重点：一个是青少年；一个是领导干部。青少年正处在身心成长时期，处在世界观、人生观、价值观形成的重要时期。他们形成一个什么样的人生理想、什么样的道德习惯、什么样的思维行为方式都将决定着他们的一生，最终也决定着我们这个社会、民族的未来。我们领导干部绝大多数兢兢业业、全心全意为人民服务。这是我们这个国家在改革开放20多年来能够蓬勃向上发展的一个重要原因。同时我们也应该看到，一些人由于忽视自我修养、忽视党纪国法约束，让个人利益、欲望膨胀，最终走向腐败、堕落的路途。提倡社会主义荣辱观，领导干部必须以身作则、率先垂范。要从自己在权力的运用、在决策过程中处理个人利益和党组织和国家利益之间的关系等方面做出榜样，以良好执政的行为推动整个社会的道德进步，为社会树立良好的道德典范。

　　问：如何教育中小学生，特别是儿童？

　　答：人不能脱离社会环境而存在，青少年的成长，包括道德的养成，荣辱观的形成，也不可能脱离我们现实的社会环境。第一要进行正面教育。第二要引导青少年广泛地参与社会，在社会实践当中逐步形成一种正确的荣辱观。第三个方面是加强引导。

　　问：目前现实情况下，我们如何使“八荣八耻”成为更多人的行动？

　　答：作为公民，关键是要从自己做起、从身边做起、从点滴做起、从现在做起，做到三个“贵在”：贵在理解，贵在实践，贵在坚持。

　　问：“八荣八耻”应该有具体的配套奖励和惩罚措施。如果“荣者吃亏，耻者暗笑”，肯定不会有好效果。

　　答：要使一种荣辱观表达的价值观真正转化为一种社会风气，除了宣传、教育手段外，还要特别注意加强社会的赏罚分明，建立起一个立体的、全方位的社会荣辱导向机制，让全社会成员感受到“有德者光荣、高尚”，“无德者受到贬斥，感到耻辱”。只有建立起这种扬善惩恶的机制环境，我们的荣辱观建设才会得到强有力的保障，社会才会步入善善相生的发展方向！