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边输液边唱歌的王妚大。于伟慧 摄
踏入早春二月，五指山脚下，欣闻鹦哥岭上依旧回荡着古老的黎歌。
至今，数不清多少个夜晚，点点文化情结总让人会在梦中沿着海之南人物的踪迹，去体味一番文化苦旅？！于是，我近日理顺了一组数码摄录工具与配件，带上点日常用品，背上简易行装，悄悄地贴近五指山去，贴近了琼中黎族苗族自治县、贴近了八十七岁黎族民歌歌手王妚大的音乐世界，静静地去聆听她生命中凄美的余韵。
“爬山爬岭来相随，只想相见讲句话，无鱼无肉无么配，只想同桌吃碗饭。……”一首沁人的童歌扑面而来，把我引进了什运村。乍看粗朴无华的组组瓦房，错落在槟榔园，椰子树和竹林之中，依山傍水的片片梯田，伸延着村落生存的无垠空间，晒谷地上隐约可见安装了三五台卫星电视锅型天线，好像早已点缀着现代与传统的成分并存，让新世纪与历史的承载中折射着原居民山歌渐渐远去的新迹？！
近日来，我多次的穿梭于什运河石桥两端，拜访了黎族民歌歌后王妚大，她，不论是躺在乡卫生院的病床上输液，还是靠在自家残旧的木椅上，她都挥不去心中的憾慨。一时，她即兴唱着：“侬啊像鸟飞，飞去运也回，母只看路天早光，夜夜无闩门咯……”。
老人与媳妇及二个孙女蜗居在一间阳光能照穿“客堂”的，下雨天能盛水的斗室里，里弄昏暗的厨房门口敞开着墨墨的竹编半边，低着头进去，我似乎穿行在一条幽长的时空遂道，顿时令人去思考探索一回洞穴岁月的岩画，仰或说是图腾？我突然发现一堆残存的柴火，正在虚弱的抖动着，它像一双双眼睛，不停地呻吟着几代人那无言的始末！
“合仔叫叫过田畦，有母生出无母引，田螺无脚都觅食，合仔无毛都过寒。”
是否，坎坷出诗人？！是否，亦诗亦歌？！王妚大的人生坎坷，是否升华了她的山歌？！
年幼早已失去双亲，她，至今无法追忆父母的点滴厚爱，也无从去回味孩童时代的嬉戏，唯有记得那一年到大户人家里干活谋生，后来当上了童养媳，日子过不多久，她一颗少女情怀的心就饱受失去丈夫的磨难。
“行到日头断，行到脚也软，阿母只想看路光，无想夜夜醉……”
弱者的无奈，有谁能解读她早已尘封多年的苦楚心酸去呢？！
居住在不太遮风雨的斗室里的黎家民族歌后王妚大，她，瘦小而虚弱多病的身躯，能否抵挡得住这一寒流的突然侵袭吗？又能否煎熬得住肺炎病魔的摧残吗？我浮想联翩，好不叫人感到另一番难言的惦挂！
一串急促的电话铃声闹响，拿起电话，听不完她老人家之孙女的细说，放下电话，我匆忙地夺门而出，直奔什运村去了。
大约三二公里的路段，此刻，用得上竞走的步伐，一路祈祷，一路用手背抹去满脸流淌的，不知是汗水还是雨水。王妚大老人家她，犹如上世纪一幅油画佳作《父亲》之别样摹似的再现于我的面前：苍白、疲倦而痛苦的脸容，急促的呼吸而苟延残喘着，叫我脚根颤抖着，久久地呆住了而无言相对。
诚然，山区的公路开通了良久，尽管是九曲十八弯的，大抵闲时去多几趟县城乡镇走亲访友，乘搭公共交通班车，都不会是一件令人烦恼的事情，然而，陪伴着一位年迈的病人，欲要从什运村口的小路，去逾越此般寒流，霜冷的阵阵细雨中走出它的狰狞里程，搭一回通往乡卫生院的过路车，或者用乡情、乡音去呼唤一回过路的“摩的”来减去时间流失的困扰，却显得黎村百姓求诊、求急救是多么叫人无奈。
其实，什运村离卫生院并不是太偏远的山村。我脱去风雨褛站在路口徘徊，良久地思考着一个永怛的问号。
人，总应该去相信点什么？
也许，缘于人类总是不断迁徒，也缘于黎家世世代代的刀耕火种，山火，点燃了她的生命，山兰，陶醉了她的质朴，也许，缘于黎家拜扣帕曼的坚韧顽强，山风，抚慰了她的心扉，山花，编织了她的心路，山歌，亦唤醒了她的天性。
黎族民歌歌后王妚大，她老人家，一回又一回面对人生，一回又一回历炼情感，她伴随着黎家善良、聪慧的人们，伴随着夏围冬猎，春稼秋啬，同样伴随着心灵的变幻、闪现，依然走在五指山中；她，依然唱着山歌，诉说着黎家远古的心事。
戴成熙
2006年3月18日
写于什运乡招待所灯下 | |
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