43处坟场墓地的近6万座坟茔直接占用了一万亩的风景游览区和居民区里的土地

　　本报记者黄政清明前夕，记者从市民政部门获悉，我市城郊的乱埋散葬情况严重，有43处坟场墓地的近6万座坟茔直接占用了一万亩的风景游览区和居民区里的宝贵土地，已在一定程度上影响了城市形象和市民生活。

　　3月31日和4月3日，记者到城郊的坟场墓地进行了实地调查，发现一些风景游览区和居民区乱埋散葬现象有日趋蔓延和扩大之势。

　　乱埋散葬 每年新占土地40亩

　　清明前后，是人们集中祭祀亡灵的时节，也是乱埋散葬比较突出的时期。记者驱车经过芦笛岩公园、西山公园、老人山、靖江王陵、尧山索道等风景游览区，随处可见修坟砌墓的情景。

　　在挂子山的旅游通道两侧，附近的村民在路边立了不少“广告牌”，表明承接建新坟、修老坟的工程。打听得知，建一座新坟动辄上千，高的上万。

　　据民政部门的专业人员介绍，由于靖江王第四代端懿王的陵墓在挂子山，且陵地开阔，市民认为这里是墓葬宝地，于是纷纷到此葬墓，近百年来共埋葬了19000多座坟。这里坟连坟，几乎没有什么空隙，不仅王陵的神道上下葬了1760多座民坟，就连王陵的封土上也埋下了60座民坟，形成了坟上坟的“奇观”。平地被旧坟墓占完，村民就将周围石山开发出墓地出售给市民，使坟墓葬到了半山腰。

　　记者下车查看民坟包围王陵的情况，10多个村民马上蛹上来，问是否要建坟？修坟？

　　在尧山索道旁的马尾松林里，隐藏着100多座大坟。这些坟围绕在李宗仁夫人李秀文墓的周围，占地小的有20平方米左右，占地大的超过50平方米，就连刚开出的防火道上都建了新坟。据正在建新墓的村民介绍，这里的一座墓最少要4000元，最多的达4万元。

　　市民政局去年对桂林市城郊乱埋散葬进行过一次深入调查,发现仅市区周边的风景游览区和居民区内就有43处坟场墓地、59700多万座坟茔。这些坟茔直接占地1832亩，间接占地10300多亩，每年大约新增加1200座坟茔，新占用土地40亩。

　　无序散葬 影响城市形象和市民生活

　　桂林是广西最早推行火葬的城市，40年前就对亡灵实行火化处理，15年前就严禁埋葬遗体。

　　在挂子山祭祖的王先生告诉记者，他母亲1976去世就直接埋葬到挂子山坟场，只花了几十块钱请当地村民帮挖土填土。1993年，父亲去世，他将其骨灰与母亲墓合葬，花了1000多元让当地村民包揽建墓工程。随着市区的扩大，尧山风景区的开发，过去的坟场成了旅游景点和重要通道。每次经过挂子山，他就觉得这片坟场与尧山风景区很不协调。

　　邓女士家的祖坟埋葬地很“奇特”，居然进入了市中心的雁群居民小区。早在1950年解放军181医院建院时，其原来的大门南侧就是安新洲村民的祖坟地。1986年，原郊区政府征用了安新洲这片坟地和旁边的鱼塘，开发成雁群居民小区。由于居民小区和181医院之间的一块近一亩的坟地不规整，不好使用，当时没有征用。居民小区建好后，麻烦出现了，坟地里不断出现新坟墓，从10座发展到68座，小区内150多户居民与亡灵共处20年。每到清明节，扫墓者燃放鞭炮和燃烧香、纸钱、红烛等祭品，都会让小区的居民心弦紧绷，心神不宁，好长时间都寝食难安。他们年年都痛苦地呼唤：人坟同处的日子何时才到尽头？

　　民政部门的专业人员告诉记者，受墓葬影响的景区和居民区远不止尧山风景区和雁群居民小区。由于桂林缺乏一个规范可行的土葬管理办法，“入土为安、择地而葬”的传统习俗长期左右市民的丧葬观念，形成了目前无序散葬的局面。

　　规范土葬 早抓可降低迁坟成本

　　记者在市殡葬管理处了解到，去年，桂林市区共火化3300多具尸体。其中只有800多份骨灰安葬到民政部门办的3个公墓内，剩余的骨灰除少数寄存在殡葬管理处外，大多数进入了城郊的乱埋散葬坟地。

　　调查显示，桂林市区已被大小不同的乱坟地、乱坟山所包围，东边的尧山区域有2.5万余座坟茔，南边的二塘对门岭、九米桥有1.4万余座坟茔，西边的牯牛山有1万多座坟茔。市区内的居民小区和风景区有6处坟场。

　　市殡葬管理处的专业人士说，目前全国许多城市都非常重视规范管理土葬问题，一方面禁止在城市周边乱埋散葬，把影响城市形象和居民生活的坟茔迁走或就地深埋；另一方面加快公墓建设的步伐，让公墓既能容纳得下城市火化的骨灰，又能使广大市民承受得了公墓安葬费用；再就是提倡移风易俗，推进“厚养薄葬，文明办丧事”的社会新风尚。早抓乱埋散葬问题，就早一天解决乱埋散葬多占土地、砍伐树木、损坏环境、影响生活等系列问题，降低今后城市建设扩张的成本。

　　市民赵先生说，他主张将亡灵集中安葬在公墓里，但现在公墓收取安葬费的价格还是高了，许多市民消费不起。前年他花了4000多元把父母和祖父、祖母的坟统一迁到长海机械厂旁的甲册山，如果是迁到公墓，可能安葬费会翻番。正是从农民手里要地安葬的价钱低，许多市民才选择了乱埋散葬。

　　土葬土葬管理，及早清理整治乱埋散葬现象，是城市发展的必然要求，也是加强社会主义精神文明建设不可缺少的内容。市民易老先生说，他不相信祖坟葬好了自己会有好前途。他从小就给老祖宗祭祀祈祷，现在自己快到古稀之年了，丝毫没有感觉那里得到过老祖宗的庇护。所以，他不想让自己的亡灵影响后人，特别嘱咐后人在他百年之后，将骨灰洒到大江河山野，让自己回归大自然。