洞庭的波浪涌起千堆雪。避风的人群中，正有向北方报告消息、疲惫憔悴的数位使者，他们用伤痛的口气确切地告知众人：舜已葬于苍梧之野。

　　忽然，就听到两位女子倒地的声音。她们正是为了寻找丈夫，从北方的平原，跋涉到南方的水国，正避风在君山之上的娥皇女英。她们的丈夫——舜，南征不还，杳无音讯。现在她们终于得到了最后的消息。

　　舜帝的两位夫人苏醒后，使者们推举出一位最能言善辩者，苦劝两位夫人，随他们北归，她们的父亲尧帝、丈夫舜帝的德政润泽万民，中原的土地，繁荣富庶，文明高度发达，她们应当尽情享受她们荣耀的余年。而尧帝的继承者大禹也已疏通龙门，治理好水患，田园沃壤之中，遍地流淌金子和蜜奶，到处都听得到“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉”的击壤歌声。

　　使者们指着自己身上遍布脓肿的伤口，并搀扶奄奄一息、不能出声的一位使者出来，告知：南行无路，只有无尽的湘水波涛，却难以跋涉，水上纵横丛林宿莽，犀鳄环伺水畔，鼋鼍掀浪江中。凭她们的相扶依偎，寸步难行。

　　虚弱的娥皇女英徘徊江岸竹林，洞庭的涛浪惊涛裂岸，薄暮冥冥里虎啸猿啼。娥皇女英倚竹而泣，泪水滴滴浸染青竹，竹身之上沁出点点斑泪。她们相对低声泣说对夫君爱情的感念，她们双手环扣，相约忠诚心底深处的爱情。娥皇说：夫兮不还，身难南往，却可纵身水中，以魂相随，历尽劫波，与南方夫君之魂灵，相依相伴。女英颔首应和。

　　一位观看天色、预测风涛的使者，忽然大叫大吼。他看到娥皇女英相扶从君山最高崖，面向苍梧之野，纵身跃入。

　　渔民们敲锣击鼓涉险在潮头上想要从水神手中抢回娥皇与女英，但涛浪阻隔了他们。他们眼睁睁地看到一幅奇景：娥皇女英的身体在涛浪中穿行，逆流而上，飞快地漂向南方。

　　后来，不断有传说传到北方，说在南方苍梧之野，九疑山上白云飞下，舜帝手持斑竹做成的绿玉杖，娥皇女英身着红霞万重衣，一同在苍翠山野间漫步。

　　又有人夜泛洞庭湖，在月夜，听到瑶筝的和穆之音，透过水平如镜水面，看到洞庭水府之中，有芙蓉做成的帐幕，娥皇、女英正与舜帝，在水底抚琴奏乐，其乐融融也。

　　民间不断也有传说传来，说凡是忠于爱情的男女，必得湘水水神的成全。而湘水水神已经是湘夫人，她们就是娥皇与女英。

　　娥皇女英，于是活在了湖南的竹林声动中、云霞变幻里、波涛明灭间……

　　而湘水泽被的土地，爱情、音乐与诗歌，缤纷多姿。湘女多情之名，也散播海内，名闻遐迩。

　　长郡中学 高一 0503林颖慧