阳光、沙滩、海水、绿韵，以强烈的感官享受完成了人们对海南的最初印象。不仅如此，人们更渴望融入这座热带岛屿，慢慢拾掇和领略漫长的岁月中形成的生活样式、心理习惯，以及不同的文化观念。现实海南，能够满足无数行走者的梦吗？

　　我们邀请了海南政经学界的人士：省旅游局局长吴文学、海口旅游投资控股集团公司董事长郑钢、海南旅游研究所所长杨哲昆、海南玉蟾宫管委会主任陆文荣，让我们循着不同的声音，走入这场智力与阅历的对话，激情与理智的撞击。

　　海南旅游缺乏文化内涵吗？

　　记者：海南旅游“一路狂奔”十多年，产生了天涯海角、南山、万泉河、博鳌等一批旅游品牌，但有人说，海南是文化的沙漠，海南旅游缺乏文化内涵。你们眼中的海南旅游，究竟有没有文化内涵？

　　杨哲昆：就文化来说，海南的确是落后地区，但从旅游的角度，越是落后、偏远的就越值钱，“文化沙漠”可能是“民俗宝库”。可以说，海南旅游文化在概念上已得到普遍认同，但产品开发未形成统一认识，最有价值的本土文化还未得到充分开发。

　　吴文学：不是海南旅游没有文化，而是缺乏对旅游产品文化内涵的深度挖掘，缺乏对产品进行有文化性的精包装。首先，是自然资源认知开发层次较低，地域特色和文化不鲜明。其次，文化资源开发利用不足，没有突出和创造旅游业的文化特色，民俗、宗教、饮食、建筑和地方戏曲等传统文化，未能丰富到海南的旅游产品中来。一些政府投资兴建的纪念馆、博物馆，还没有真正成为旅游产品纳入线路，不能对游客形成强劲的吸引力。此外，富含文化的旅游精品不多，品牌效应也不明显。

　　郑钢：海南旅游不是没有文化，而是挖掘不够；海南旅游文化不是不丰厚，而是发现不够；海南旅游文化不能说不为人认知，而是彰显不够。相对大陆以中原文化为核心的文化圈，海南的历史遗存、文化人物、岛屿文化、文化的产出等方面，的确比大陆某些区域弱些，这是不可回避的现实。我在海南十几年，发现海南文化实际是中原文化对边疆的扩散过程，但作为边陲岛屿，它又产生了黎苗文化等自己的本土特色，也产生出两种文化融合后的新文化。文化的多样性在今天越来越被重视，海南需要在中原文化的背景下，通过挖掘、整理、彰显，打造出自己的本土文化特色。

　　文笔峰景区能改变什么

　　记者：众所周知，海南旅游长期处在“南重、北轻、西衰、东旺、中空”的局面。4月12日，文笔峰文化旅游景区将开园，作为一个以道家文化为主的景区，它的出现能够给海南旅游带来什么？

　　吴文学：文笔峰是海南继南山之后的又一超大型景区，以道家文化为内涵，地点恰好又在琼北旅游区内，将填补琼北地区文化旅游的不足，从而改变海南现有的旅游格局。

　　郑钢：道家文化景区靠什么吸引人？无非是有威望的主持和僧团，很好的历史沿格、天然形胜以及周边地区的有效配合。当然，文化就是在开拓、发展、失败的循环反复中出现的，至少文笔峰又唤起了人们对白玉蟾的认识，又点燃了琼北旅游的星星之火。至于能否燎原，那是后话。

　　杨哲昆：古代的海南属边缘地带。虽然道教在民间的影响力很大，但在官方的表述中很不充分。即便如此，南宗在海南仍留下很多痕迹。从旅游角度，文笔峰是对历史的一种缅怀，这个切入点非常好，不仅在南丽湖开发中开了先河，也是区域旅游启动的标志，将会吸引市场的注意力。

　　陆文荣：就道教而言，海南还没有这样大规模的道教景区；就风格来说，这样全面的宋式建筑在海南甚至全国也是很完整的。我希望文笔峰景区能改变海南旅游格局，做成为琼北最大的景点，拉动北部旅游市场消费，促进当地经济发展，发挥应有的社会效益。

　　海南旅游的主流文化是什么

　　记者：说到旅游文化，人们更多地联想到历史人文，而忽视了海南独特的生态文化、自然文化，这是否存在一种认知上的误区？那么，海南旅游文化的主流是什么？

　　杨哲昆：文化不是移植来的，它必须在地方萌生、发育、提升才有价值，这也是旅游开发的特点。海南本土文化中最有价值的，是黎苗文化，尤其黎族3000年的历史积淀，是海南民族文化的核心部分。其次是华侨文化。海南拥有300万华侨、100万归侨，按人口比例，海南可以称得上是中国第一大华侨省，侨乡文化极其浓郁。但实际上，海南至今没有一个真正意义上的华侨旅游产品。还有更高层次的天涯文化，前两种文化都是能看到或能直接感受到的，但天涯文化却是心理层面的一种情结。

　　吴文学：众所周知，世界文化遗产是含金量最高的文化旅游精品，但海南缺乏悠久的历史积淀，没有申报的条件。在打造国内文化旅游品牌上，海南虽有针对性地开发出海洋文化、生态文化、黎族文化、仕文化、巾帼文化、红色文化等，但这些产品在古老性、奇特性、丰厚性和广博性上仍显不足。海南应以魅力强大的“热带海岛生态文化”为纽带，以博大精深的“佛、道、儒”三位一体，构筑起边疆旅游文化的长廊。

　　陆文荣：我们做景区的目的，是让游客了解海南的文化。我们既要宏扬中原文化，又要挖掘本土文化。旅游不是单方面的，它是自然景观与人文景观的融合产品，从某种意义上讲，人文景观更重要。

　　旅游开发谨防伪文化

　　记者：即使在中国旅游中，真正到位的旅游文化也很少。在现有的基础和实力上，我们无法要求旅游文化的开发一步到位。但下一步，海南旅游应如何丰富其旅游文化内涵？

　　吴文学：旅游产品应该是文化产品。在开发建设旅游产品时，可以把科学考察、民俗体验、猎奇探险、工艺制作等文化因素有机地注入到旅游产品中去，不断地创新和丰富旅游活动的内容。要注意保持人文旅游产品的传统性，对宗教、古园林、古建筑、民俗风情等人文旅游产品，挖掘其文化内涵并加以丰富，不做随意改动。象中国海南欢乐节、黎苗“三月三”、天涯海角国际婚礼节、南山长寿文化节等旅游文化活动，应继续办下去而且要越办越好。

　　杨哲昆：人们应该形成文化旅游的意识。我们发现，越是落后偏远的地区开发可能越会出现权位的阴影，造成旅游产品难于接近文化脉络。

　　郑钢：打好海南文化底子的关键，在于研究和投入力量。现在来看，思想意识已经不是问题，我们甚至担心这种意识太过了，以致衍生出一些生拼硬凑的伪文化、假文化，比如离开了天然形胜去造景点，这是一种很让人担忧的趋势，既没有生命力，也容易造成误导。

　　陆文荣：开发旅游文化需要务实精神，不能搞歪门邪道来赚钱。要有大的、有文化的景区作为支撑，给予游客忘我的精神享受。此外，文化内涵也体现在服务上、淳朴的民风上。