袁诹

　　5日下午，中国人民大学历史系大三学生张丹丹在校内孔子像前，行古代女子的成年仪式———笄礼。《湘妃怨》曲声悠扬，张丹丹着一套淡黄色汉服，宽袍大袖，长发一束，簪上发笄，跪、拜、祭、祝……据说这次活动是按照《朱子家礼》设计，组织者希望借此推广汉服，传承中华文化。

　　如果这仅仅是再现一个历史场景，我们倒也不妨增长一点历史知识；如果这仅仅是一个游戏，我们倒也不妨分享一点娱乐趣味，如果这仅仅是次商业活动，我们倒也不妨稍开一下眼界。然而，活动组织者把这一活动提到传承中华文化的高度，就不能不对此作一番认真考量了。

　　首先，笄礼作为中国古代女子专有的礼仪，并不仅仅是一根簪子插到盘上头顶的发髻那么简单，它是与一整套压在妇女头上的封建礼教相联系的，它是三从四德这个道德规范和行为准则的一个重要节点。笄礼的基本意义有二，一是表示成年，一是表明身有所属。所谓身有所属就意味着“既嫁从夫”，意味着对男权的屈从。欲以此礼作为“对现代女性独立自强的角色提醒”，实在是一个历史的误会，让人啼笑皆非。

　　其次，作为笄礼仪式最基本的要素，古代的发式规范在今天早已不复存在。披肩长发固然可以是女孩子的发式之一，但更多的是千姿百态各式各样不拘一格。女子的头发，无论是十五岁之前还是之后，都是自由的。毫无疑问，这较之笄礼所规定的一成不变，是一个时代的进步。所以，在今天倘真要全面恢复笄礼，首先遇到的困难就是无发可笄；倘真要实行之，难道现代中国女子的发式还要回到“十五而笄”的禁锢中去吗？

　　中华文化博大精深，值得我们引以为骄傲，我们应该认真继承这笔遗产，发扬光大之。但是，毋庸讳言，我们的传统文化中也有糟粕，也有过时的东西，糟粕不能继承，过时的东西也不必一一让它起死回生。其实，在今天，我们更为迫切的是需要现代意识，需要民主法治这个普世价值，而不是在自己过去的辉煌里寻寻觅觅。