以前，东北农村贫困落后缺医少药，生下来的孩子怕不好养活，世代生活在农村的乡亲们，为让自己的孩子能健康成长，远离夭折，可谓是煞费苦心，想尽了办法。其中有带迷信色彩的，也有确实有点儿好处的……总之都是图个孩子成长顺利，自己为自己解心疑罢了。

　　比如说，带有迷信色彩的吧，就有给孩子剃歪桃、戴锁、过关等办法：剃歪桃是在孩子出生后，到能留头发的时候，在脑瓜顶上剪一个歪着嘴的桃形头型，然后把周围的头发剃光，再在后脑勺下边留一绺鸭尾巴，以御神鬼之欺。给孩子戴锁，就是买来玉制或银制的锁，上面刻有“长命百岁”等吉祥文字，挂在孩子的脖颈上，以求一生平安。等要给孩子过关的时候，就比较麻烦了，得遇村里谁家给老人做寿材的机会，在棺材做好四框，没上天和底之前，由父母抱着孩子，在白森森的没天没底的棺材中传过去，就算给孩子过了关口，从此父母对孩子今后的成长也似乎放了心。在这些办法中，还应提及的就是给孩子取名了，诸如狗剩、锁柱、百岁、长顺、铁蛋之类不胜枚举。

　　要说确实有点益处的，那就是给孩子吃百家饭。其做法，是在村里村外要上百家的米，给孩子做饭吃，让孩子身强体壮，百病不得以防夭折，此乃吃百家饭也。我从小身体单薄羸弱，父母为我的生命能否存活担了不少心。但在那些与死神争夺幼小生命的办法中，我别的什么办法也没用过，只是吃过百家饭，并对此记忆犹新永世难忘。我吃的百家饭，和别的孩子吃的不一样，别的孩子吃的不一定都够百家，有的只不过要了几十家的米，敷衍了事地应付一下而已。而我吃的百家饭，不但超逾百家，甚至达到了千家之多。所以对于像我这样一个单薄得不能再单薄的体格来说，能活到今天，真得感谢为我讨要百家饭的姥爷。

　　我小时候，家极贫，常无隔夜之粮。外祖父寄身我家，乃是白发苍苍的耄耋老人。看到我们阖家老小衣衫褴褛，食不果腹，他竟佝偻着腰背、手拄木棍，身背布袋、步履蹒跚地踏上了四处乞讨之路。外祖父要回来的金灿灿的小米、黄澄澄的苞米子和苞米面大饼子，使我在儿时真正吃到了百家饭，为我增添了营养，强壮了身体，在那少儿存活系数极低的年代，终未能夭折。（黑龙江日报）