两袖清风，一尘不染，历来是中国老百姓对一个官员是否廉洁的最高评价。然而，在笔者看来，作为一名领导干部，仅有廉政的要求而不去勤政，同样不能算作是一个好干部。

　　在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中有这样一则小故事：某夜，一官员昂然步入阎王殿，自称在人间所到之处，只饮一杯茶水，极为廉洁，无惧鬼神。阎王笑道，若不向百姓索要钱财即为好官，那还不如立于老爷大堂一角的木偶，它杯水不饮，岂非比你更好？官员争辩：“我虽无功，亦无罪。”阎王说：“你一生处处明哲保身，对民间许多冤案因怕触动官宦人家而不敢审理，岂不有愧于民心？”

　　如果说这只是一个虚构的情节，不足为凭的话，那我们再来看一个历史上的真实事例。《旧唐书·卢怀慎传》中记载，唐玄宗即位初期，任命能力极强的姚崇为宰相，卢怀慎为副宰相。卢怀慎身居高位，非常廉洁，“平日不管资产、俸赐多给亲旧，往往妻号寒、儿啼饥、所居不蔽风雨，随便将就。”他病逝时，家中穷得无钱办理丧事，还是唐玄宗赐物，嘱卖后办丧事。对于这样一个少见的“廉洁高干”，按理说，应该口碑不错，可惜卢怀慎的名声却偏偏欠佳。究其原因，就是他自认为能力不如姚崇，每当遇事皆推之，从不主动做事。所以，人们送了他一个“伴食宰相”的绰号。可见，无论哪朝哪代，老百姓对那些只讲廉政而不讲勤政的官员，都是打心眼里瞧不起的。

　　当然,如果将廉官与贪官相比,即算卢怀慎这样的“伴食宰相”，也是绝对的“好官”。但这样的官员距离老百姓心目中真正的官标准，还有很长一段距离——那就是勤政。勤政就是要为人民办事情,谋富祉。

　　长期以来，按照人们的传统观念，总认为那些老实巴交、不拿不要的干部就是好干部，以致于那些现代版的“伴食宰相”们占着茅坑不拉屎，这种观念首先要改变。其次要把这些人尽快“请”下来，选拔既廉政又勤政的干部到各级领导岗位上，让他们为人民的事业大展宏图，让廉与勤，相互映照出他们绚丽的人生光华。目前，我们党按照德才兼备的标准选拔任用干部，正是在选拔任用既廉政又勤政的领导干部。而对于那些已经走上领导岗位的干部，一定要严格要求自己，做既廉政，又勤政，让老百姓真正称道的好干部。

　　（赵德铭）