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密云县位于北京的东北部，古老的长城蜿蜒穿越其间，是北京通往东北、内蒙古的重要门户，素有“京师锁钥”之称。密云历史悠久，自秦朝设渔阳郡，密云留有丰厚的物质和文化遗存:有包括世界文化遗产司马台长城在内的有形文化资产232处，来自民间的无形文化资产如故事、笑话、谚语、歌谣、风物传说、花会、曲艺等10类50余项。这些古老的民间艺术代代相传，流传至今，如一朵朵奇葩，绽放于密云的乡村沃土。其中古老的民间舞蹈“蝴蝶会”就是有代表性的一种。
彩蝶翻飞祈祝年景兴旺代代相传舞乐禳灾避祸
“蝴蝶会”由5至9岁的小男孩扮成蝴蝶，站在“腿子”(男青年)肩上，腿子走各种队形画面，男童模仿蝴蝶飞舞及儿童戏蝶的各种动作，是一种以蝴蝶为形象特征的民间舞蹈表演形式，曾在密云境内广泛流传，给人以美的享受。
“蝴蝶会”起初多在求雨，祈祝年景兴旺，禳灾避祸等祭祀和朝庙进香时表演。由男青年肩扛小男孩装扮的“蝴蝶”跟随整个走会队伍走街。后来，人们对“蝴蝶会”的表演进行了改革，增加了“照”、“后仰”、“顶花”、“鲤鱼打挺”、“探海”等动作，和“圆花”、“裹花”、“转花”等队形套路。
古北口出蝴蝶12只八家庄传人第6代
《中国民族民间舞蹈集成》(北京卷)记载:“蝴蝶会”流行于密云县卸甲山、康各庄、尖岩、古北口河西、八家庄等地。其中，八家庄是开展“蝴蝶会”活动时间最长、水平最高的地方。58岁的李光亮是当年“蝴蝶会”的伴奏乐手。罗生亮、罗生普也当过“腿子”。他们的父辈、祖父辈都参加过“蝴蝶会”。当地文化馆对八家庄老艺人任守满进行调研时，他说:我从6岁起跟村里的李生芝学演蝴蝶儿。李生芝家到他这儿已是第五辈了，我是第六辈了。20世纪80年代初，任守满、罗克祥等老艺人帮助八家庄村恢复起了“蝴蝶会”的表演队伍。将“蝴蝶会”技艺传授给其他花会表演队。
密云各村的“蝴蝶会”，人数和动作各有不同。西康各庄是4只“蝴蝶”表演，古北口是12只“蝴蝶”，而八家庄是5只“蝴蝶”。表演时，青壮年“腿子”，肩扛男童用快而稳的步伐，行走套路队形，配合“蝴蝶”做各种技巧动作；男童扮演的“蝴蝶”，身着青色服饰的为雄性，彩色服饰的为雌性，他们手持蝴蝶道具和纸扇，时而做蝴蝶展翅飞舞状，时而变为顽童追蝶戏蝶。
垫肩演化美云肩彩衣彩裤追舞动
蝴蝶会的服饰最初是用花布缝制的，后改用丝绸面料。青壮年服装原为长衫，后改为彩衣彩裤以更利于舞动。男童服饰“云肩”是从民间劳动所用垫肩变化而来，将各种美丽的蝴蝶图样刺绣在垫肩上，美化了蝴蝶的表演形象。云肩是由村中刺绣手艺好的妇女们亲手缝制的，从图案到工艺都体现了当地人们的民风民俗和审美追求。
“蝴蝶会”以成人腿子与儿童蝴蝶的相互配合为表演主体、以区域民俗、民间信仰和花会传统为依托，融舞蹈、杂技、音乐、服饰等多种艺术成分为一体，有一定的技巧和丰富的队形变化，具有独特的艺术魅力。
蝴蝶会舞蹈一是腿子的步伐快而稳。只有腿子跑得起来，“蝴蝶”才能“飞”得起来；只有腿子跑得稳，“蝴蝶”才能舞得自如。所以，艺人们总结:“腿子跑得稳快欢，夹住大腿膝要弯，步子均匀踩云走，身上不晃也不颠”，给人以轻盈流畅之感，生动地表现出蝴蝶穿梭飞舞的形象。
二是“蝴蝶”的动作美又险。“蝴蝶”在表演“行走势”、“探海”等动作时，动作舒展、平稳，时而双翅瞬间停顿，时而落下采集花粉；在做“抄蝴蝶”、“照”、“后仰”等动作时，迅速、惊险，突出了聪慧机灵的儿童形象。
独一无二蝴蝶舞几经兴衰今盼兴
“蝴蝶会”是北京地区独一无二、密云独创的民间艺术形式，深受人们喜爱。扮演蝴蝶是很吉祥、很荣幸的事。它的服饰、道具、动作无一不表现出人们对美的想像力和创造力和中国民众的传统美德，蕴含着深厚的文化内涵，极富历史、民俗价值，体现了较强的人文精神。也表达了密云人民知恩图报、向往平安幸福生活的精神追求。作为一种文化现象，蝴蝶会的产生、发展、几近消亡、又逐渐复兴的历程，与密云社会发展的历史相依相伴，今日企盼再次红火起来。 张滨江
图一:密云今日蝴蝶会
图二:小男孩扮成蝴蝶 | |
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