刚才播了一条父母反对女儿婚事的新闻，也许有些读者会说，都什么年代了，婚姻自由这个道理怎么有些做父母的还不懂？要说懂啊，事不关己的时候道理大家都懂，轮到自个儿，就没这么容易了。不信？我再来播一条子女反对父母婚姻的新闻。

　　稿子是城市快报发来的，说是天津许多单身老人找伴儿再婚遭到子女反对的很多，他们不得不选择“走婚”。“走婚”是我国西南一些少数民族的婚姻传统，男女双方不行嫁娶，仍然拥有自己的家庭。与此相似，天津单身老人们迫于子女压力，不得不选择不婚而居的折中办法。

　　还记得一些年前，社会舆论对于年轻人婚前同居是谴责有加，同居前必加“非法”两字。没想到，现在这种风气轮到单身老人们了。

　　可见，用泛道德的观念去理解社会现象，往往会不得要领。

　　走婚不受法律保护，最好做财产约定

　　根据相关资料显示，我国60岁以上的老年人口中，丧偶者近4000万人，占老年人口比例的30.6%。单身老人一样有感情和交流的需要，他们非常愿意走出单身生活。但通往红地毯的道路阻力重重，再婚会带来许多麻烦。于是，天津许多不愿孤独的老人选择了不婚而伴、不婚而居的“走婚”来代替再婚。

　　不婚而居子女反而常去探望

　　家住天津河东区大桥道74岁的宋大爷，丧偶12年了，膝下有两儿一女。别人曾给他介绍了几个对象，可是儿女强烈反对，因为他们觉得，如果再找个“后妈”，将会增加许多负担。他们平时工作都很忙，根本没时间再去照顾另外一位老人，并且从情感上也不能接受。

　　考虑到子女的情绪，宋大爷只好打消了再婚的念头。老伴刚去世时，宋大爷很不适应，白天从公交车的起点站坐到终点站，再从终点站坐回到起点站，往返好几趟，为的就是看看热闹，听听外界声音。

　　这样的日子，一过就是9年。后来在公园晨练时，宋大爷结识了65岁的辛大娘，两人日久生情，住到了一起。由于儿女的反对，他们只是住在一起，并未考虑再婚。

　　如今这两位老人过得很幸福，他们共同出资装修了房子，并且购买了音响、电脑等设备，每天一起健身，学电脑，其乐融融。他们不提结婚的问题，儿女也不再反对了，反而经常去看望这两位老人。

　　选择走婚是为避免纠纷

　　为了避免再婚后的赡养、财产分割等问题，走上“走婚”这条道路的老人不在少数。家住南开区的秦大娘和老李的密切交往，从一开始就遭到了老李子女的反对，他们担心秦大娘会分掉老李的财产，还担心今后要赡养秦大娘，因此动不动就上门争吵。

　　两位老人只好“走婚”。双方签下了一个协议，老李的子女没有赡养秦大娘的义务，只负责老李的生活支出，秦大娘的生活支出由她的子女负责。协议签订后，两位老人也终于走到了一起。

　　半个月来，记者以问卷调查的方式，走访了50位单身老人以及他们的子女，调查结果显示，50位单身老人中，赞成“走婚”的有38位，占总人数的76%。接受调查的153位子女中，同意父母“走婚”的，有108位，占总人数的63%。

　　律师：最好做财产约定

　　天津市锐特律师事务所沈雁群律师认为，双方在没有配偶的情况下“走婚”同居，是不违反法律的，但是“走婚”的生活也不稳定，它不受法律保护，往往产生许多纠纷。

　　沈律师认为，如果老年人在无奈的情况下选择“走婚”，可以提前做一个财产约定，明确双方的经济支出和双方的义务，对同居前的财产做一下公证，这样可以避免许多不必要的纠纷。

　　专家：子女应支持老人再婚

　　天津市社科院社会学所汪洁教授致力于老年“走婚”问题研究5年多了，她认为，老人“走婚”，体现了老人需要精神安慰。随着社会的进步，人们对老人的“走婚”越来越同情。但从法律的角度讲，老人同居得不到任何法律的保护。

　　汪教授认为，我们应该支持正常的婚姻方式，也可以尝试“老年人试婚”，给双方一年的适应时间，一年后，如果合适就“转正”，不合适就好说好散；另外，相关部门可以成立专门的老年婚姻管理机构，对老年人再婚采取一些特殊照顾，比如签订协议、协调子女关系等。

　　汪教授说，老年人再婚养老是一种很好的方式，双方可以在再婚前签订一个“三不变”协议，即：婚前财产不变，财产继承权不变，子女抚养权不变。将老人的财产与子女的关系、双方的养老、生病如何相互护理等问题写明，这样更有利于保护老人的权益。

　　不过，汪教授也认为，老人选择“走婚”从侧面反映了一些陈旧的社会观念仍在束缚着老年人和他们的子女。不论是子女还是社会，对单身老人都应体现人文关怀，支持老人再婚。

　　(都市快报)