在八百里烟波浩淼的洞庭湖中，有一晶莹剔透的小岛。远望如横黛，近看似青螺，临空俯视，又像合抱的太极图。它，就是充满神话的君山。唐代刘禹锡“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”，雍陶的《题君山》“烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”，都生动而又形象地描绘了君山的独特风貌。

　　君山，古称湘山，又名洞庭山。关于它的来历，曾有这样一段神话：一位名叫麻姑的仙人，是她运用神力把原在昆仑山上的一块巨石，吹落到洞庭湖的。唐代程贺的《君山》诗：“曾游方外见麻姑，说到君山此本无。云是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”据《湖广志》记载，君山的来历出于山上的二妃墓。上古时舜帝南巡，死于苍梧，即今天湘南九嶷山。他的两个妃子是他的前任尧帝的女儿娥皇和女英。她们追寻舜帝，赶到洞庭山，闻帝已死，抱山竹恸哭。泪洒山竹，斑斑点点，遂成今日山上之斑竹。二妃幽怨至死，葬于洞庭山。二妃又名君妃，故洞庭山又名君山。

　　洞庭湖，冬春多雾，夏秋多云。朝晖夕阴，气象万千。时而日星隐约，山岳潜形；时而浩月千里，浮光耀金。这给湖中君山凭添了许多神秘色彩。《拾遗记》载：“洞庭山浮于水上，其下有金堂百间，玉女居之，四时金石丝竹之音，彻于山顶”。又传说这洞庭山与太湖中的洞庭山，两山之间，虽是千里迢迢，却有“石穴潜通”，真可谓“乾坤吴楚双开眼”。这些美丽的神话和传说，多么令人心驰神往啊！难怪道家把君山列为“天下第十一福地”哩！自称“功过三皇，德高五帝”的秦始皇，也不辞劳苦，跋涉万里，巡游君山。他在这里曾遭暴风惊涛，以为是湘君之神故意阻拦，一怒之下，“使刑三千人，伐湘山树，赭其山。”据说那石壁上秦始皇还盖有几个封山印。至今还残剩一个，但也痕迹剥落，文字莫辨了。

　　从岳阳楼到君山岛，只有15公里水路。登上小轮船，不到一个小时即可抵达。冬季，洞庭湖水浅沙明的时候，还可乘汽车经君山农场，绕道到君山。君山面积约100公顷，过去曾建有三十六亭和四十八庙。如今，君山上的古迹已大多难寻觅，不禁让人叹惋。

　　从君山东麓，舍舟登岸，就可见到用花岗岩砌成的二妃墓。墓的四周翠柏环绕，绿竹蓊郁。墓前竖立着一副石刻楹联：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。”两侧还竖有青石刻的二妃塑像和前人诗词题咏。

　　离二妃墓，穿过一条小山谷，就到了柳毅井，传说是柳毅为龙女传书进入洞庭龙宫的地方。井沿上，雕刻有两个大理石鲤鱼头，那神态，好像在相对吹风鼓浪。有石级通向井中，石级两边石壁上，刻有威武魁伟的虾兵蟹将的形态，神态各异，栩栩如生，它们好像在把守着龙宫的大门。

　　在柳毅井旁，有一座山岗叫龙舌山，山上一棵古树悬挂着一口大铁钟。据说，杨幺起义的水军营寨就驻扎在君山上。附近的百姓为了感谢起义军，就铸了一口大铁钟，深夜悄悄地运上君山。第二天一早，起义军看到大铁钟，不知从何而来，便相传是天神相助，从天外飞来的，故名“飞来钟”。

　　从龙舌山东行，前面的高山上，耸立着一座大型四角古亭，这就是传说中的朗吟亭旧址。现在的朗吟亭，即为纪念吕洞宾而修的。相传“诗酒神仙”吕洞宾来到岳阳，常常喝醉了，就睡倒在岳阳楼旁一棵大树下，醒来后便飞到君山，面对洞庭，高声吟诗。他曾写过这样一首诗：“朝游壮越暮苍梧，袖有青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”

　　登上君山的最高峰，那里便是酒香山。酒香山，据说是汉武帝想长生不老，曾寻求仙酒的地方。果获仙酒。但在大将弈巴送酒途中，却被东方朔用计偷喝了。武帝为此大怒，欲杀东方朔。对这件事，后人向院贤曾专门写了一首《酒香亭》诗加以诮笑，诗道：“汉武好神仙，为觅长生酒。方朔好诙谐，早润滑稽口。至今湖上亭，酒香渺何有。”明朝《一统志》载：君山有酒香山，“每春时，径径有酒香，寻之莫见其处。”原来，这酒香是生长于酒香山密林中的一种香藤植物发出的。花香如酒，风传数里。

　　君山的茶，在国内外都享有盛誉。君山茶的品种中，以“君山银针”历史最悠久。君山银针唐时就被定为贡品，专供皇帝饮用。乾隆皇帝游江南时，就特别爱君山茶，规定每年要进贡18斤，初春时由地方官吏监督和尚采制。在1956年莱比锡世界博览会上，君山银针被誉为“金镶玉”，获得金质奖章。银针的采制要求很高，它只能在清明前后7至10天内采茶，而且规定在雨天、空心、细瘦、风伤、弯曲、茶芽发紫、茶芽开口、大露水早晨、不合尺寸等多种情况下不能采摘，而茶芽的长短、宽窄、厚薄又是以毫米计算的。这种茶制作出来，用开水冲泡，一片片垂直立起，踊跃上窜，稍后垂直下落，反复二三次，最后簇立杯底，宛如群笋出土。品一口澄黄清澈的银针茶，清香醇冽，沁彻肺腑。

　　“未到江南先一笑，岳阳楼上对君山”，当人们游览岳阳天下楼的时候，又谁不想再饱览一下君山的旖旎风光、秀丽容貌？谁不想去酌一杯君山酒，沏一壶银针茶？