华人抗议冷清收场
其实，华人移民组织的抗议活动比拉美移民的活动更早，纽约唐人街更是打响了“五一无移民日”的头阵。华人的抗议，甚至还惊动了包括ＣＮＮ（美国有线新闻网）、美联社在内的一些美国主流媒体，也许是一向以安静保守著称的华人走上街头本身就是新闻，他们早早就来到了位于唐人街的且林士果广场（Chatham Square）严阵以待。
但他们等来的并不是华人示威团，而是一个华人示威“小组”。三四十个身着印有英文“支持移民，反对ＨＲ4437法案”的华人移民手持标语横幅陆续来到了广场，紧接着五六个纽约警署的警察也溜溜达达来到了广场，站在一边监督观望。
对于记者们的要求，华人示威小组成员很是配合，举着自制的标语站在花池上，让各路记者照了个够。中间，曾有人喊了一句什么口号，但是很快就因没人响应被淹没在一片善意的笑声中。
参加游行的老张1999年偷渡而来，至今没有身份。老张不会英文，只能在中餐厅打工。说起反移民法案，老张来了情绪，“当初过来无非是为了过上好一点的生活，可现在没有身份，没有保障，没有社会福利，他们还要把我们当罪犯看待！这个事情当然要上街！”对老张的说法不屑一顾的也大有人在。老张的福建同乡，一个水果店的老板一边手脚麻利地做生意，一边嘟囔着：“参加这种事有什么好处？有人给我钱么？给我钱就参加！”
唐人街的抗议活动规模小，持续时间也短，不过半个小时，示威“小组”就渐渐散去。
华人移民缺乏参与精神？
对于那个水果店老板的说法，华人示威团的组织者之一、美国纽约福建公所的常务主席郑时甘并不觉得奇怪，“有这样想法的人在华埠是大多数，唐人街的移民还是缺乏参与精神。”
郑时甘对此也表示理解：“这个真的不可以全怪他们。第一代的大陆移民都是在大陆长大、受教育。大陆的社会很少有这种活动，移民心里还是会有些怕的。他们到了美国就像是一个到新环境的小孩子，一切都要从头开始学习。对他们，我觉得要同情、理解、宽容。”
反移民的抗议活动，华人移民和拉美裔移民反差颇大，“黑户”老张对此半开玩笑地说，“中国人勤劳嘛！每天都要打工。再说了，他们（拉美移民）喜欢上街，说不出工就不出工，跑到街上来游行。我们连三餐还吃不饱哪！”
拉美移民是否喜欢上街暂且不论，“文化因素也是造成这种差异的原因”，Ｍae Ｌee，纽约唐人街华人进步会的会长对记者分析说，“拉美裔向美国移民的历史比华人早得多，他们对美国政治文化的接受和应用也更加自如。”
Ｍae Ｌee也是五一唐人街游行活动的组织者之一，她是个土生土长的纽约客。说起文化差异，1978年从福建移民美国的郑时甘“不客气”得多：“华人移民缺乏参与精神。第一代的华人移民来自一个和美国反差很大的背景，政治活动对于他们来说意味着危险。不像拉美国家的移民，他们的背景和美国有相似之处，在自己的国家也经常有这样的活动。华人移民现在的问题是对政治不关心，相关知识不够，认为与己无关。从根本上跟美国文化的思想理念不一样。”
美国移民人口最大的来源国是墨西哥，移民数量已达1080．5万。来自中国内地、香港和台湾地区的移民虽然人数位居第二，但总数仅有183．3万人。而且华人移民中有54．1％已加入美国籍。比例高于移民数量占第一位的墨西哥裔。这也是导致两台抗议天壤之别的原因之一。
“下次可能会更好”
然而，郑时甘对华人移民在争取权益方面的表现却有着掩饰不住的得意。“我们公所组织这次游行，赞助所有的服装标语，就是为了逐渐改变华人的过时观念。”
“上街的人是很少，但这是我们的第一次。第一次做不好，下次可能会更好。最重要的是要有开头。”2004年福建公所成立了一个选民协会，开始动员帮助唐人街有选举权的华人参加选举。
“上街不是一下子走出去的”，郑时甘对过去两年里福建公所的工作很自豪。“你知道吗？2004年华人的投票率比前一年增加了20．5％，大概有2．2万到2．3万张。20年前华人的投票有多少？500张。五一唐人街游行以后我接到了包括ＣＮＮ在内的十几个要求采访的电话，他们说华人移民是在ｍａｋｉｎｇ ｈｉｓｔｏｒｙ创造历史，问我为什么华人移民开始不再害怕。”郑时甘顿了顿，用一个做生意的逻辑解释说，“我们年轻，有力量。我们现在可以上街，不怕抓，因为会有人支持我们。我们筹款，积极参加选举，在美国主流社会中用投票方式发出我们的声音。现在参加市长选举的竞选人都会到唐人街来拉票。我们帮助他们当选，他们也会为华人代言。”
而作为唐人街生命延续的移民下一代，可能已经不再需要被鼓励着发出自己的声音了。作为三个本地出生的孩子的父亲，郑时甘说起他的儿女们可是深有感触。“我儿子经常告诉我我做的事情很棒，要融入主流社会就要改变观念，发出声音。”
Ｍae Ｌee长期生活在唐人街，服务唐人街的移民团体是她唯一从事过的工作。Ｍae办公室的一面墙上贴着一幅用水彩笔画的儿童海报，上面是花朵、小人和充满孩子气笔迹的英文，“我们是美国”。
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