孟州城头，月朗风清

　　□文 缥缈

　　“这孟州城是个小去处，那土城苦不甚高，就女墙边望下，先把朴刀虚按一按，刀尖向上，棒梢向下，托地只一跳，把棒一拄，立在堑濠边。月明之下，看水时，只有一二尺深。此时正是十月半天气。”

　　以上这段文字，称为“堑濠月色”。转自《水浒传》第三十回“张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭”。前人有好事者，排选中国古典小说中的“十大月色”，如此平平淡淡的文字，也曾有幸入选。呵呵。

　　武松此前，大开杀戒；武松此后，沦落江湖。“堑濠月色”的厉害之处，不过是点明了“草根阶层”，比如“武松”们，真被逼到退无可退的时候，他是要翻脸的。

　　虽只区区百来字，却能举重若轻。此时的武松，内心坦坦荡荡，所以他“不看天，只看水”；孟州城头，“不见明月，只见人心”。

　　此前，张都监想必也是有心结交武松的，他投入结交武松的“成本”并不很低。如果他嘴上说的与心头想的大致相符的话，就不会有此后的种种事端出现，武松也许就是官门里的寻常鹰犬、官宦亲随。

　　千不该，万不该，张都监不该出尔反尔，寻思算计武二。但陷害武松，张都监到底想得到些什么？算来无非是：

　　1.得到蒋门神送来的几两散碎银子；

　　2.得到快活林酒店的流通股本若干；

　　3.得以结识一些江湖黑道上的黑恶势力。

　　这些都无须张都监付出多少，“交易成本”当然很低。更重要的是，这是一个由别人付出成本，张都监自己单方受益的经济选择。

　　所谓“当局者迷”，事有所本，理有必至。张都监的愚蠢，就在他完全低估了武松，或者过高估计了弱势群体的耐受力。山东武二是什么类型的人，他没有想清楚，也没有看真切。老话说“硬柴烧塌灶”，在大利大害面前，你是不是罩得住对手，应是最基本的思考方法吧？

　　武松这种人的性格，是相当特殊的性格，他身上具有猫的性格，兼具虎的性格，特别容易发生判断性的错误；

　　对朋友他可以两肋插刀，遇仇人他决不放过；他信奉的是“公道”，难得的是他也有“讨唤公道”、“火里火里去，水里水里去”的身体本钱。坎坷备至的人生经历，已把武松煅烧为一柄伤身的“利器”——说到底，武松信奉的是人生只要活着，便“只争一口气”，痛打蒋门神，就是明证。

　　说句公平的话，如果张都监不为已甚，事情不做到“绝”，一切都可商量。就算吃了再冤枉的官司，以武松的为人，他大体上也认命的。正常的人，也会就此罢手的，不但张都监可以“坐享”丰厚回报，武二也只好自家认做“憋屈”。

　　但是且慢，张都监真的能够罢手吗？恐怕不能。

　　首先，张都监系统中的其他人，并没有从“排陷武松”之中获得实实在在的好处，但却共担了风险。比如孟州府、孟州押司、康节级、叶孔目诸多人等，他们也要通过案子“寻租”，哪能“你倒赚了银两，教我与你害人？”

　　其次，就是“黑白两道，门槛精通”的金眼彪施恩。“快活林”本是因他而起，施恩岂肯干休？你看他在牢中“周旋”武松脱罪的种种手段，当真令人叹为观止。施恩时时提醒武松，这后面的种种机关，在于快活林的经济利益，这就点明了冤案的关节所在。

　　其三，武松如果活着，在张团练与蒋门神看来，张都监得到的便是“无风险收益”，这个结局定不在他们的考虑之内。虽然小说中并没有明写，但在幕后，想来总有一番“讨价还价”，你来我往。

　　话是这样说，即使如此，如果不把事情搞到“最后摊牌”的地步，武松仍然无可奈何。千不该，万不该，张都监一干人等真出手了——飞云浦，构成了“狼羊博弈”中的“最后变局”。

　　在武松看来，大家只要不再提那个“官法”与“规则”，事情反倒简单了；只要所有的参与者都认为“游戏”可以没有底线，黑的就是白的，白的就是黑的，那么，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，就是绝对的“理性行为”。当然，这是双方的“理性选择”。虽然最后的结果，是张都监等人被武松彻底“洗白”。伫立于孟州城头之上的武松，其实也属“惨胜”，他所付出的成本，同样也是“无穷大”。

　　对于现代人来说，回看“堑濠月色”，值得吸取的教训，同样很多。

　　教训之一，生存竞争需要懂得“不为已甚”。无论可以获得的收益多么令人眼花耳热，也不要把对手逼到墙角里去——“孟州城是个小去处，那土城苦不甚高”。

　　教训之二，社会确实存在基本道义。竞争可以“不择手段”，但你绝不可以超越“道义”，越是看似便宜占尽的选择，其实越不真实，越没有可行性。所以不要过分贪婪，不要忘记“孟州城头，月朗风清”。

　　教训之三，在不同的规则之下，狼与羊之间，并非一成不变。从来“至弱即是至强”，此时此刻，唯有居于强势地位的张都监等人“适当退让”，方能化大害于无形。