网上的批评可谓是“墙倒众人推”,种种非难和攻击非常强烈。我相信,在这个原则性非常强的问题上,羊倌歌手是百口难辩。我为此痛苦,也为这种“原生态开发”而感到遗憾。
在文化转向功利和沽名钓誉的时候,原生态用质朴、醇厚的文化气息让我们看到了没有污染的“音乐青山绿水”;在世俗音乐注重商业和赚钱的时候,原生态用原始古老的自娱自乐表达心性。 听惯了矫揉造作的嗓音和虚情假意的音乐之后,原生态音乐震撼了人们的视听,感动了人们的心灵。
是什么造就了“原生态”?——信息闭塞!闭塞拒绝了污染,造就了独特,也带来了负面效应:歌手们文化落后,贫穷,在信息世界面前如同瞎子、聋子。这不是他们的过错,而是贫穷和教育的落后造成的。在开发原生态艺术的时候,不能忘了这一点,更不能用普遍性的艺术规律套用“原生态歌手”。
遗憾的是,在原生态成为“音乐时尚”的今天,原生态走出了封闭,比如“首届中国南北民歌擂台赛”等,推介了一大批原生态歌手。原生态开发者在向大众推介原生态的时候,如果是出于纯净的文化目的,还是可以理解的,问题是,他们欣赏原生态艺术的同时,也让原生态走向了世俗和“流行痼疾”。为了验证开发成果,这些原生态歌手要在某某级别的比赛中得到大奖。尽管他们知道有些原生态歌手的文化水平不高,但为了巩固“成果辉煌”,也往往会“侥幸拼搏”。
应该让艺术借鉴原生态的灵魂,而不是用当今艺术标准衡量原生态,改造原生态。一旦原生态离开了原始环境,适应了音乐大众环境,原生态就不是真正的原生态了,成为“污染型原生态”。所以,开发可以,但没有必要将这些歌手放在普遍标准上雕琢,在世俗的名利场上进行表演和竞争。
但愿这一次的“国旗事件”能够唤醒那些盲目而功利的艺术开发,将真正的原生态艺术还给大众。
耿银平
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